【摘 要】
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摘 要：文体学是当今古代文学学科中最为蓬勃的分支学科之一，其兼跨中国古代文学史与中国文学批评史两大学科，同时又具有独立的学科内涵。文体学的学科建设学理意蕴丰富，但宗经观念与“文体备于战国”作为文体学最重要的经纬二线，具有基石意义。吴承学教授的《中国古代文体学研究》首次以外缘与内缘结合的方式，建构了具有当代形态的文体学学科体系，具有重要的范式意义。未来的文体学研究应加强“选文以定篇”的工作及文体起源
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摘 要：文体学是当今古代文学学科中最为蓬勃的分支学科之一，其兼跨中国古代文学史与中国文学批评史两大学科，同时又具有独立的学科内涵。文体学的学科建设学理意蕴丰富，但宗经观念与“文体备于战国”作为文体学最重要的经纬二线，具有基石意义。吴承学教授的《中国古代文体学研究》首次以外缘与内缘结合的方式，建构了具有当代形态的文体学学科体系，具有重要的范式意义。未来的文体学研究应加强“选文以定篇”的工作及文体起源的类型学研究，同时在制度与文体学的关系上有所突破，并重视在中西文论思想的贯通中合理评判和建构文体学的价值体系。
关键词：古代文体学；宗经；吴承学；文体学研究
作者简介：彭玉平，男，中山大学中文系教授、博士生导师，从事中国古代诗文与诗文批评研究。
基金项目：国家社会科学基金重大项目“中国古代文体学史”，项目编号：10
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懂事前的寒暑假都在外婆家度过，外婆家在山顶上也成了小时候最得意的事情。童年的冬夏全都是深山的味道。 很小的时候都是外婆等我放假了去我家接我，那时候还没有乡际水泥路没有长途车，几十里的山路我都趴在外婆的背上。冬天雪下得特别大，积雪常有一两尺厚。田里的积雪一行高一行低还能隐约看出田垄的形状。和田相接的一座座山也都跟盖了一层白头巾似的沉默不语。山上覆盖的积雪厚薄不一，有些地方还能看出深绿色来。放眼望去
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摘要：北宋建立后，十分注重忠节建设，金人入侵、北宋灭亡的靖康之变则是对其成效的一次集中检验。尽管许多士人在这一过程中的表现颇受时人和后人的指责，但恰恰是从张邦昌这个所谓的“叛臣”在被逼登基前后的内心挣扎和外在表现上，可以看到北宋忠节建设的成效；士大夫对楚政权不合作、不认可的态度和对宋室的拥戴、扶持，也构成鲜明对比；宋王室在仅存庶子、废后的情况下仍能迅速重建南宋王朝并维持一百五十余年统治，忠节观念的
小镇集市之歌 无从寻觅，许多滋味来自母亲那小小的厨房。 我们在薄雾天结伴赶集 城西大道的两侧，精致的露珠仿佛加深过 转折的湿意，低垂的行道树 和街边甩发的女人 一一沦为婚姻过剩的牵绊 骑楼下的小摊，东街口拐角一家夫妻档 炊烟与炭火的默契 活跃于众多眼神起伏的招呼之间 沿着儿时消逝的轨迹，我们结伴闯进记忆的迷宫 却还是没能重遇 那个卖给母亲一把上海青的老人 海风往返来去
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