《氓》是一首弃妇诗，它通过女子自诉自己恋爱、婚变、决绝的情感经历，把一个单纯善良、勤劳能干和大胆追求自由平等爱情，并富有反抗精神的弃妇形象塑造得惟妙惟肖，让人如见其人，如闻其声。而文本中氓虽是 “配角”人物，也没有被刻意塑造，但同样给读者留下了极深的印象，历代文人墨客不乏对其评头论足。下面笔者试谈一下氓形象的塑造艺术。
　　
　　一、简笔勾勒法
　　
　　“简笔”指用语简练、直白，毫无繁冗拖沓之感。“勾勒”指运笔粗疏，不加修饰、渲染，给人丰富的想象空间。《氓》在塑造氓的形象时，并没有着意介绍氓的衣着、容貌，也没有刻画他在变心前后的动作、语言，更没有对他的心灵世界进行深入细致地描绘，而仅仅借助女子的口吻，简笔勾勒了氓的神态、身份、品质，如“氓之蚩蚩，抱布贸丝”、“士也罔极，二三其德”、“信誓旦旦，不思其反”。这样便给读者留下了极大的想象空间，氓的形象因而能走近读者。
　　
　　二、对比塑造法
　　
　　一是不同人物对婚姻态度的对比。如恋爱时女子真诚、痴情，全身心地投入爱情生活，不仅答应氓“秋以为期”，并且叮嘱氓“以尔车来，以我贿迁”。而氓虽然对婚恋有真诚执着的成分，但却带上了理智和心计的面具，明明是来追求女子，但偏偏“抱布贸丝”。又如，女子出嫁后，女子一直任劳任怨，温柔贤惠，勤俭持家，而氓却慢慢变得“至于暴矣”、“二三其德”。再如，女子遭抛弃时，很快走出婚变的沼泽地，并变得清醒、理智，而氓却始终冷漠无情、不可捉摸。二是同一人物前后态度的变化对比。如氓在婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦”，而在婚后则是“言既遂矣，至于暴矣”。通过以上对比，充分展示了氓的虚伪、负心，深刻地揭露了男尊女卑的夫权制度的罪恶之深，更激起了读者对氓的愤恨和对女主人公的同情。
　　
　　三、烘托渲染法
　　
　　烘托即“烘云托月”，它本是中国画的一种技法，指用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。在诗词中指从侧面用笔，对事物进行描述、铺排，使被 “托”之物鲜明突出。如《诗经·秦风·蒹葭》中首章的“蒹葭苍苍，白露为霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”。这些诗句写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白，借这样一幅秋凉之景，烘托了一个失望怅惘的诗人形象。《氓》中氓抛弃女子时，文本虽没有刻画氓所做的种种绝情事，但“汤汤”淇水烘托了氓的冷漠无情，暴躁无德。又如，“淇则有岸”烘托了氓的卑鄙丑陋，连宽广的淇水都有岸，而氓却变化无常，捉摸不定，一个绝情的负心郎形象呼之欲出。
　　一个冷漠无情的氓，一个喜新厌旧的氓，一个捉摸不定的氓，就这样走近读者，让读者在强烈愤怒的同时，也督促读者反思男子该如何对待婚姻的问题，这不能不说是得益于《氓》中氓的塑造艺术。
　　（作者单位：胶州市第二中学）