回归传统笔墨r——r也谈赵跃庆先生写意花鸟画的审美趣味

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赵跃庆先生,字雨青,是我的国画老师,他性格内敛、为人谦和、行事低调.rn赵先生长期执教于华东师范大学美术学院中国画工作室,专注于中国画的创作、教学与理论研究.他擅长国画人物、山水、花鸟,尤其突出于花鸟画的创新.
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关于“心心相印·中国印文化大展”,我们着重考虑到它的系统性.此次展览共由五个单元组成:一是周秦两汉的古玺印艺术;二是明清以来的文人篆刻流派艺术;三是发源于北宋的印谱艺术;四是鉴于青田、寿山石材在篆刻领域的引进从而促成篆刻艺术两大艺术高峰的产生,于是印材就单独被列为第四单元;印材是流派篆刻的载体,篆刻家玩“印面”,雕刻家玩“印钮”,四面雕薄意,这又是一门艺术,即第五个单元.当然,谈到“印文化”,如果拓展开来,还有很多文化支脉,但是我考虑到一个展览做得太杂也不行,不能面面俱到.
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古文字与古文物都是古代社会的珍贵遗存,两者具有十分密切的关系,往往可以互证.rn古文字中较原始的字形,尤其是表意字的字形,多能反映出造字时代的物质形态.有些甚至能让我们了解历史上没有明确记载的、考古工作中未曾发现的、一般研究无法证实的古代物质文化.
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(一)rn孙过庭何许人也?他是唐朝前期草书家,著有一卷《书谱》(卷上),原迹至今犹存.这是用草体写就的长篇书法论著.在学术界有一争议,即宋徽宗在卷首题签上书有“唐孙过庭书谱序”七字,一般认为此文仅为“序”而已,也有人却以为此即是“谱”.其实,孙氏拟将他体会的书法具体技术按序罗列,供世人作为规范,也即文中所言:“撰为六篇,分为两卷,第其工用,名曰《书谱》,庶使一家后进,奉以规模.”而存世墨迹并无此类内容,未构成谱式,因此只是卷上开始部分序言,不及写出谱的正文,当然更无卷下内容了.
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明虾是我们日常生活中的美味佳肴,20世纪中国艺术大师齐白石是画虾的高手,他笔下的虾,栩栩如生,并主要以水墨为主,淡墨画虾身,有晶莹剔透之感,如此生动的表现都是齐白石长年累月细致观察而来.可见,画好任何一个对象都需要细致的观察,尤其在画动物时,不仅要画出其形,更要画出其神.
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王晋元(1939—2001)是20世纪八九十年代中国花鸟画坛最重要的画家之一.他以深入表现云南的雨林风景为契机,完成了“繁密”的花鸟画新图式,同时也开创了“大、满、壮、野、繁、密、浓、奇、艳”的独具一格的花鸟画大风格,以自己的方式完成了他的老师郭味蕖先生提出的“三结合”的艺术创作,影响广泛而深远,几十年来学习者众多,也受到研究者的重视.王晋元的成功,除了过人的天赋和勤奋的品格,促成的机遇主要有三,一是他在中央美术学院的学习经历.二是1964年到达云南以后,丰富的自然景观和人文景象的长期滋养.三是身逢美术思
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“魏”字注意结构疏密,左右穿插;“常”字上紧下松;“妇”字用笔牵丝映带.rn“灵”字注意整体与局部点画关系的处理,“飞”字注意两处横折弯钩的变化,“隐”字注意横画向背.rn“ ”“经”“师”三字注意用笔的粗细对比;“素”字注意横画间向背,下部用笔注意顺逆转换.
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白菜原产中国华北,后于各地广泛栽培.白菜比较耐寒,喜好冷凉气候,不适于培植在排水不良的黏土地上.白菜叶子细节很多,画的时候可以概括统一,精简省略一些.注意叶子的层次.
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海派文化艺术,以广采博取、追求卓越而昭彰于世.被誉为“艺林学界尊大儒”的苏渊雷(1908—1995),几十年来筚路蓝缕、辛勤耕耘、成就卓然,成为海派文化一道亮丽的风景,也构成了我们这座城市高迈的人文典范之一.
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中国绘画根植于中国深厚的传统文化,经由历代中国画家不断地继承与发展,逐步形成其特有的绘画形式和表现语言,其中临摹、写生、创作“三位一体”相互承接的学习模式是中国画教学中不可或缺的教学环节,潘天寿有言:“学画时,须懂得了古人理法,亦须懂得了自然理法.”古人之理法从临摹中来,可见,临摹教学作为“三位一体”教学模式中的重中之重,一直是各大美术院校以及艺术家、教师、学者等关注的焦点.
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2021年是郁文华先生100周年诞辰.笔者回想25年前对他的一次采访,德艺双馨的郁先生谦谦君子风范,恍若眼前……rn1996年1月7日的新民晚报刊登了《绘事常新郁文华》一文,记叙了我拜访“郁牡丹”的故事.那天,郁文华先生向我展示了他的新作《山水图卷》与我欣赏,“这些都是依据当年速写画的”.他师传统,更师造化.郁文华以擅画牡丹著称,所作山水亦十分精彩.《黄山云海》《夔门雄姿》图卷,皆从生活中来.瞧,山奇云诡,苍松森列,激流拍岸,扁舟泛流,沟壑飞檐……画出了一个七五老人对祖国大好河山的激情讴歌,笔力透纸,墨韵
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