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北大陈世骧教授曾说：“金庸小说，细至博弈艺术，上而恻隐佛理，破孽化痴，境界之深，胸怀之大，而不可轻易看过。”不说其他，单只人物命名一项，就藏着许多学问和讲究。
01不出阴阳八卦形
金庸笔下最琅琅上口的一个组合的名字莫过于“乾坤五绝”——东邪西毒南帝北丐中神通（《射雕英雄传》）。金庸对他们的命名，实际上是将中国传统的五行思想巧妙地融入其中。
东邪黄药师，居东海桃花岛。东方，五行屬木，故植桃树。五色为青，故身穿青色布袍。妻曰“蘅”，女儿曰“蓉”，弟子曰“英”，全与草木相关。
西毒是欧阳锋。西方，在五行中属金，故欧阳锋名字中锋为金。在五色中为白色，故西毒门下着白衣，长居白驼山。
南帝段王爷，居南方大理，号一灯。“一灯”之名出自《法华经》：“以一灯传诸灯，终至万灯皆明。”南方在五行中属火，故为“一灯”。其秘技为“一阳指”，阳，也是火。南方在五色中属赤，“灯”与“阳”皆作赤红色。
北丐，洪七公。北方在五行中属水，故老叫花其名为洪。根据先天八卦图，西北方为艮卦，艮卦在八卦中为第七卦，所以叫“洪七公”。
中神通即王重阳。中央在五行中属土，故王重阳筑活死人墓以蔽之，取深藏土中之意。中央在五色中为黄，王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发，因此又被称作“黄冠”。
02诗词典故乾坤大挪移
金庸小说的人名，最多的也是最好听的就是引用了许多古诗词等传统文化典故，不管是《诗经》《楚辞》，还是《庄子》《论语》，信手拈来，点化成趣。
木婉清——《诗经·野有蔓草》：“有美一人，婉如清扬。”（《天龙八部》）
无涯子——《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”（《天龙八部》）
李秋水——《庄子·秋水篇》（《天龙八部》）
周芷若——《汉书》：“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺。”（《倚天屠龙记》）
程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章。（《飞狐外传》）
李沅芷——屈原的《湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”（《书剑恩仇录》）
苗若兰——《洛神赋》：“含辞未吐，气若幽兰。”（《雪山飞狐》）
何红药——《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生”。（《碧血剑》）
阿朱、阿紫——《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”（《天龙八部》）何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆，又比喻人品的高下。所以说用“朱紫”为二姐妹命名，金庸爱憎之情不言自明矣。
另外，在金庸不同作品中，同是被叫做妖女的几个女孩，青青、盈盈、素素，名字均出自《古诗十九首》：“青青河畔草”“盈盈楼上女”“纤纤出素手”。
03人如其名，命运判词
金庸小说人物，有许多人如其名的例子，或者相合于人物的性格，或者暗示人物命运。
丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思；典，有抵押、典当的意思。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。凌霜华，凌霜之花，也就是菊花。这位小姐不但酷爱菊花，而且气质高洁，守节不移，果然“人淡如菊”。
袁紫衣——“月光如水照缁衣”，紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运。（《飞狐外传》）
石破天——石破天惊。这个不通世事的赤子经事之奇当真让人匪夷所思，而且最终以文盲身份破解“侠客行武学总诀”秘密尤其惊人。（《侠客行》）
柯镇恶——疾恶如仇；阿碧——翠色欲滴；钟灵——钟灵毓秀；王语嫣——语笑嫣然。
慕容复——念念不忘“复”燕大业；夏雪宜——夏与雪相宜，善恶同体，个性复杂。
04非也非也，名不副实
金庸小说里还有不少名不符实的人物，作者以揶揄的笔调写出，更增添了情趣与深度。
张无忌——无忌就是没有顾忌，但张无忌却是金书中最犹豫不决、拖泥带水的人物，许多读者都不喜欢。
周伯通——老顽童周伯通，不通不通又不通，“不通”反倒名副其实。
田归农——不但不是向往“归农”的陶渊明，反倒热心入世，为贪图名利坏事做尽。
岳不群——卓尔不群。谁知他竟是最善掩饰的伪君子。还有外号“君子剑”。
05佛教意蕴，名相非相
金庸小说包含深厚佛理，北大陈平原曾说，“倘若有人想借助文学作品了解佛道，不妨从金庸的武侠小说入手。”
举两个例子吧。一是《天龙八部》。天龙八部里面蕴含着深厚的佛理，别的暂且不说，单说三位主角名字——乔峰、段誉、虚竹。“誉”者，名也，称也。“虚”者，假也，空也。“乔”者，扮也，虚也。他们的名字，具有佛家“名相非真相”之寓意。
再来看他们的命运。段誉，实际是儒生，却具有佛子情怀；虚竹，生于佛家，却做了道家掌门人；乔峰，非佛非道，却合儒家济世情怀。他们的故事，形成了“儒道释三教合一”的哲学寓言。（注：选自陈墨《浪漫之旅·金庸小说神游》）
二是《侠客行》主角的名字，更有意思。《侠客行》男主有很多个名字：狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天。可他真正的名字是什么，谁也不知道。也就是说，这一人物实际上是没有名字——无名——这倒符合佛家的“无名无相”的意思。分析石破天这一人物，也是具有佛家“无名无相”的意思。
所以，读金庸小说，是一次浪漫之旅，是言有尽而意无穷的回味。你读了之后除了记住那些人物，那些情节之外，总觉得有一种说不出的东西熏陶了你。这，就是金庸深厚的内力！
责编：何建娇
01不出阴阳八卦形
金庸笔下最琅琅上口的一个组合的名字莫过于“乾坤五绝”——东邪西毒南帝北丐中神通（《射雕英雄传》）。金庸对他们的命名，实际上是将中国传统的五行思想巧妙地融入其中。
东邪黄药师，居东海桃花岛。东方，五行屬木，故植桃树。五色为青，故身穿青色布袍。妻曰“蘅”，女儿曰“蓉”，弟子曰“英”，全与草木相关。
西毒是欧阳锋。西方，在五行中属金，故欧阳锋名字中锋为金。在五色中为白色，故西毒门下着白衣，长居白驼山。
南帝段王爷，居南方大理，号一灯。“一灯”之名出自《法华经》：“以一灯传诸灯，终至万灯皆明。”南方在五行中属火，故为“一灯”。其秘技为“一阳指”，阳，也是火。南方在五色中属赤，“灯”与“阳”皆作赤红色。
北丐，洪七公。北方在五行中属水，故老叫花其名为洪。根据先天八卦图，西北方为艮卦，艮卦在八卦中为第七卦，所以叫“洪七公”。
中神通即王重阳。中央在五行中属土，故王重阳筑活死人墓以蔽之，取深藏土中之意。中央在五色中为黄，王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发，因此又被称作“黄冠”。
02诗词典故乾坤大挪移
金庸小说的人名，最多的也是最好听的就是引用了许多古诗词等传统文化典故，不管是《诗经》《楚辞》，还是《庄子》《论语》，信手拈来，点化成趣。
木婉清——《诗经·野有蔓草》：“有美一人，婉如清扬。”（《天龙八部》）
无涯子——《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”（《天龙八部》）
李秋水——《庄子·秋水篇》（《天龙八部》）
周芷若——《汉书》：“衡兰芷若”，芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺。”（《倚天屠龙记》）
程灵素——古医药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章。（《飞狐外传》）
李沅芷——屈原的《湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”（《书剑恩仇录》）
苗若兰——《洛神赋》：“含辞未吐，气若幽兰。”（《雪山飞狐》）
何红药——《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生”。（《碧血剑》）
阿朱、阿紫——《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”（《天龙八部》）何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆，又比喻人品的高下。所以说用“朱紫”为二姐妹命名，金庸爱憎之情不言自明矣。
另外，在金庸不同作品中，同是被叫做妖女的几个女孩，青青、盈盈、素素，名字均出自《古诗十九首》：“青青河畔草”“盈盈楼上女”“纤纤出素手”。
03人如其名，命运判词
金庸小说人物，有许多人如其名的例子，或者相合于人物的性格，或者暗示人物命运。
丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思；典，有抵押、典当的意思。所以“丁典”可释为“遭逢出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。凌霜华，凌霜之花，也就是菊花。这位小姐不但酷爱菊花，而且气质高洁，守节不移，果然“人淡如菊”。
袁紫衣——“月光如水照缁衣”，紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运。（《飞狐外传》）
石破天——石破天惊。这个不通世事的赤子经事之奇当真让人匪夷所思，而且最终以文盲身份破解“侠客行武学总诀”秘密尤其惊人。（《侠客行》）
柯镇恶——疾恶如仇；阿碧——翠色欲滴；钟灵——钟灵毓秀；王语嫣——语笑嫣然。
慕容复——念念不忘“复”燕大业；夏雪宜——夏与雪相宜，善恶同体，个性复杂。
04非也非也，名不副实
金庸小说里还有不少名不符实的人物，作者以揶揄的笔调写出，更增添了情趣与深度。
张无忌——无忌就是没有顾忌，但张无忌却是金书中最犹豫不决、拖泥带水的人物，许多读者都不喜欢。
周伯通——老顽童周伯通，不通不通又不通，“不通”反倒名副其实。
田归农——不但不是向往“归农”的陶渊明，反倒热心入世，为贪图名利坏事做尽。
岳不群——卓尔不群。谁知他竟是最善掩饰的伪君子。还有外号“君子剑”。
05佛教意蕴，名相非相
金庸小说包含深厚佛理，北大陈平原曾说，“倘若有人想借助文学作品了解佛道，不妨从金庸的武侠小说入手。”
举两个例子吧。一是《天龙八部》。天龙八部里面蕴含着深厚的佛理，别的暂且不说，单说三位主角名字——乔峰、段誉、虚竹。“誉”者，名也，称也。“虚”者，假也，空也。“乔”者，扮也，虚也。他们的名字，具有佛家“名相非真相”之寓意。
再来看他们的命运。段誉，实际是儒生，却具有佛子情怀；虚竹，生于佛家，却做了道家掌门人；乔峰，非佛非道，却合儒家济世情怀。他们的故事，形成了“儒道释三教合一”的哲学寓言。（注：选自陈墨《浪漫之旅·金庸小说神游》）
二是《侠客行》主角的名字，更有意思。《侠客行》男主有很多个名字：狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天。可他真正的名字是什么，谁也不知道。也就是说，这一人物实际上是没有名字——无名——这倒符合佛家的“无名无相”的意思。分析石破天这一人物，也是具有佛家“无名无相”的意思。
所以，读金庸小说，是一次浪漫之旅，是言有尽而意无穷的回味。你读了之后除了记住那些人物，那些情节之外，总觉得有一种说不出的东西熏陶了你。这，就是金庸深厚的内力！
责编：何建娇