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明中叶儒、道、释三教会通风行于思想界,儒门中不乏有人假儒以倡佛、老者。作为明中叶两大硕儒之一的甘泉门下王道迎合此股思潮,假儒以倡老,撰写《老子亿》。为了表明自己的立场,湛甘泉不得不故作姿态,撰《非老子》,非难《老子》。湛甘泉非难《老子》非基于《老子》理论本身,而是基于自己思想宗旨——“生”。从“生”的角度,甘泉批驳了《老子》的“体”、“用”二分枯槁的自然观。