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杜夫海纳认为审美对象是纯粹知觉对象。从现象学的角度看，这是经现象学还原而达到的具有主客关系本源性的意识结构，本文称之为“纯粹知觉意向性”。在现象学还原问题上，杜夫海纳受到了胡塞尔、海德格尔、梅洛一庞蒂的多重影响，而又有自己独到的发挥和创见，这主要表现为，他把还原看作是由纯粹知性意识（胡塞尔）、经知觉意识（梅洛-庞蒂）到纯粹知觉意识的回溯，即回到知觉主体与世界的根源处。这种回溯表现在意识活动方面，就是走向感性，并外化为对象，杜夫海纳称其为“异化”；而表现在意向对象方面则是，在悬置外部世界的同时，审美对象从非