普通高中语文新课标提出:“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质,为终身学习和有个性的发展奠定基层。”在语文课程的基本理念中又说:“语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自学的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造能力。”这充分明确了语文教育肩负着审美教育的使命,肯定了语文审美教育的重要地位。
　　其实,语文教学的过程本身就是一种审美过程。语文教材为审美教育提供了丰富的物质基础。编入教材的文章大都是文质兼美的典范佳作。它们作为美的载体,集中反映了自然、社会、艺术、科学、语言等客观美,它折射了作者的美感,是作者审美理想、审美趣味、审美标准的文字化,从内容、形式到风格无不蕴含着美。由于不同作家语言风格的个性差异,更是人各一面,文各一味,异彩纷呈,美不胜收。语文课本织成一幅琳琅满目、绚丽多彩的美丽画卷,为语文教学的审美教育提供了无穷无尽的源泉。如何完成语文教学中的审美教育的使命,笔者作了一点探索。
　　
　　1反复吟诵、潜心涵泳,感受文有学语言的音乐美
　　
　　每个民族的语言都有自己的审美特点,汉语的语言之美在于它是那样的和谐,那样的富有节奏感,富有音韵感。汉语的语流“像潺潺流水,平声是波峰,仄声是波谷,造成一种和谐的有韵律、有变化的音乐美感。”汉语的这种语流特点,使中国的文章总体来说呈现为一种独特的美,有的婉转转折,巧比妙喻;有的视听通感,化静为动;有的映衬点染,随物赋形;有的浓艳见胜,有的淡雅见长;有的精工雕刻,有的浑然天成;有的汪洋恣肆,有的娟娟若溪等等。很典型地显示了中华民族质朴优雅的柔情、旷达、智慧、坚毅的精神。只有反复吟诵、潜心地涵泳,才能揣摩文章的内质美,反复吟诵才能细细品味语言的美感和风采。
　　反复吟诵是培养语感和审美情趣的最有效的途径之一。感受语言的音乐美,“以声入情,因声求气”的交流与共鸣,调动语音、词汇、修辞的经验共同参与,创造出特殊的审美传达。清姚鼐说:“文者,天地之精英也,而阴阳刚柔之发也”每篇美文都有自己独特的“气”,“气”是文章的根本。文气,来源于天地之根本,产生于生命之精髓,迸发于作者的神气和语句的声气。语文老师必须从反复吟诵、涵泳揣摩每篇文章的词句入手,领悟每篇文章特有的“气”,以愉悦耳目,获得审美快感。吟诵名家名作,我们能感受各种各样的美。李白有“飞流直下三千尺”、“青天削出金芙蓉有”的雄伟大气之美,也有“举头望明月,低头思故乡”的细腻之情。杜牧的《阿房宫赋》整齐工巧,骈散错落,读来语气张弛,回肠荡气,韵味无穷。苏轼的《赤壁赋》语言整散相间,整齐而不呆板,匀称而又富于变化,参差错落有致,富于音乐感。李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”如珠落玉盘,吟来不觉凄凉盈胸。古今多少脍炙人口的佳句呀,读起来朗朗上口节奏起伏音调和谐,听起来十分悦耳。这样的美文,如果不反复吟诵、潜心涵泳,怎么能领略到文章的内质美呢?
　　
　　2用心与文本对话,感受作品的意境美
　　
　　宋儒程颢说:“读书要玩味。”也就是说读书要认真思考,用心与文本对话,才能体味作品的个中三味,才能感
　　受作品的意境美。一件成功的艺术作品中必然蕴含着无穷的意境,站在一幅意境深远的画面前,或置身于一首悠扬激昂的乐曲中,我们会暂时忽略了周围的一切,忘却世间的一切烦扰,整个身心都沉浸在作者所创造的意境中。有时是自己过去的审美经验被唤起,并和艺术作品取得共鸣;有时是心灵仿佛开了一扇新的窗户,对人生和宇宙有了新的理解;有时会感到超越了自我,在人格和智力上走向更加光明的境地。这就是艺术作品里的意境带给我们的崭新的审美感受。创造美也就是创造美的意境,而注重意境的创造也正是中国文学艺术共同的特点。如何让学生懂得去体会作品的意境,积累厚实的审美体验,具有丰富的审美想象是关键。而语文课堂完全可以成为他们培养审美想象的舞台。
　　学生阅读时用心与文本对话,就能感受到这些美的意境给予人的精神上的愉悦和满足,情感的净化和升华。学生在这个过程中,也潜移默化地养成健康高尚的审美情趣,丰富自己的情感世界,提高自己的文学素养。杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”气势磅礴,境界雄壮悲凉。范仲淹笔下洞庭湖“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯”的意境,烘托出作者忧国忧民的博大胸怀和远大志向,读孙犁的小说《荷花淀》总感觉很美,引导学生细细体味,就会发现生活中的美在他的字里行间闪闪发光,朴素清新的乡土气息很美,淡雅疏朗的诗情画意更美。感受到如诗如画的意境美,能更好地理解小说三文的格调。
　　
　　3体察感悟,把握文学作品的形象美
　　
　　“立象以尽意。”艺术形象是文学作品的中心,也是语文审美的中心。紧紧抓住形象,透彻掌握形象,发挥形象的感染力,以此引起学生的美感,获得审美的感受。美是感性的文学形象的感知。马致远的《天净沙·秋思》只是简单的写了几个具象,“古道、西风、瘦马、小桥、流水、人家”,但这些具象引起了读者丰富的联想,读者眼前会浮现出与之相关的美丽画面,体验到一种苍凉之美。
　　文学作品往往将读者引向过去和当前的生活经验,在文学与生活之间进行诗意的联想,设身处地地体验文学形象,使审美主体感到愉悦。具有病态美的林黛玉不知赚了多少人的眼泪,红脸关公成了忠义的象征,美猴王孙悟空给很多人扬眉吐气的感觉。各种艺术形象的美使读者获得同情和共鸣,意味着读者体验到“物我两忘”的最高审美境界。如果我们的语文课上,能创设各种美的情境,引导学生与李白一起游庐山,同王维一起登高,陪陶渊明一起种菊,随毛泽东一起爬雪山、过草地,那该是多么美的事情啊!
　　艺术形象,尤其是悲剧形象,给人的心灵的震撼、撞击是极其深刻的,它产生的巨大冲击力而形成的美学价值,在于让我们深刻感受到悲剧人物的巨大人格力量。哈姆雷特、项羽、白素珍等悲剧形象能穿越时空,一直给人以震撼。鲁迅的《祝福》中的祥林嫂是一个典型的旧社会的肉体和灵魂都遭受到压迫和蹂躏的悲剧形象。许寿裳说:“极其深刻,使知人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在狼吃祥林嫂。攻击的力量是何等的威猛!”也足以令世人警醒,起来推翻万恶的旧社会,拯救祥林嫂们。
　　生活中不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。语文课承担着审美教育的重任,语文课文又是美的形象的载体。我们语文老师有义务利用课堂培养学生良好的文学素养,高尚的审美情趣和人文精神,以便塑造一个个全面发展的个性和一个个健全的人格。