“和尚动得，我动不得”，《阿Q正传》中的这句话，大家都耳熟能详，鲁迅先生用这句话把阿Q“比烂比下”的丑陋心态刻画得淋漓尽致。谁能料想，时至今日，“阿Q谬论”不仅没成为历史尘埃，还有了新的表现。
　　 “要查，每个人都有事”“比我问题严重的多的是”……在纪检部门近年来查处的案例中，不少问题官员就存在这种寡廉鲜耻的“比烂”心态。面对组织的调查，不是去反思自己所犯的错误，而是反过来抱怨组织，以别人的“大恶”来为自己的“小恶”开脱。如，有的贪官在职级上与高的“攀比”，一般干部与科级干部比，科级干部与处级干部比，处级干部与厅级干部比，厅级干部与省部级干部比，这些人比上比下，比出来的结论是“你贪我贪他贪，大家全都在贪”;有的贪官在数量上与金额大的“攀比”，贪了几十万元和几百万元的与贪了几千万元和上亿元的比，这些人比大比小，比出来的认识是“我贪的是人家的零头，根本用不着小题大作”：有的贪官在事实上与问题多的“攀比”，“我查来查去就是一点经济问题，不像人家什么问题都有”，这些人比多比少，比出来的感觉是“他人属于作恶多端，自己只是白玉微瑕”。对这种丑态百出的“比烂”现象，不能熟视无睹，任其自由泛滥，特别是對其危害，必须保持清醒头脑，并加以防范和抵制。
　　 相互“比烂”，比低了做人的基本品位。无论是在革命战争年代还是在改革开放时期，无数革命先烈和英模人物，为我们树立了光辉榜样。方志敏位高权重，执掌公款万贯，可被捕后敌人搜遍了他全身，却没找到半个铜板;孔繁森官至地委书记，经手的钱财数以亿计，当他因公殉职后，人们发现其在银行没有分文存款。我们一些人在廉洁问题上，不是去跟这些英雄模范比清廉，而是去与那些贪官污吏比腐败。这种是非不分、美丑不辨，我烂、你也烂，甚至更烂的想法，其本身就把自己的人格品位定位在等而下之的档次上。
　　 相互“比烂”，比乱了人们的是非观念。一些人之所以挖空心思而又厚颜无耻地相互“比烂”，究其原因是用错误的评判标准为自己的问题开脱，用“更烂”的对比寻求自我安慰。这种心态一旦蔓延，势必会混淆世人的正误界线，扭曲人们的是非观念。因为，在这种“比烂”观念的驱使下，一个道德缺失的人，常常不仅不会内疚，相反地还会觉得心安理得;往往不仅不会悔过，相反地还会感到自己吃亏。
　　 相互“比烂”，比坏了社会的良好风气。“比烂”心理具有一定的传染性和危害性，一些人自己心灵藏污纳垢，把别人也想得与自己一样龌龊。有了这种不健康的心理，看问题必然本末倒置，看社会就会一片昏暗。同时，由于相互“比烂”者秉持的“不是比着看谁比谁更好、有没有比我更优秀的，而是比着看谁比谁更坏、有没有比我更难堪的”的心理逻辑，极易形成不良的社会风气。
　　 心态一反，全盘皆谬。我们今天反对“比烂”，并不是简单地否定工作和生活中的正常比较。因为，在一般情况下，“比”作为一种鉴别事物的重要方法，是无可厚非的。所以，根本的问题就在于我们“跟谁比”和“比什么”。俗话说“比上不足，比下有余”，比上不足当思对标看齐，比下有余不宜心安理得。我们反对的是玩世不恭、自甘堕落的错误比照，我们提倡的是锐意进取、奋发向上的正确比拼。作为广大党员干部特别是各级领导干部，应做到见贤思齐，见不贤而自省，要比就应与共产党人的初心和使命比，与领导干部的责任和担当比，与人民群众的要求和期盼比，与先进典型的奉献和贡献比，这样才能比出好的作风、好的生态、好的形象。