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本文从逻辑和历史统一的角度,阐述了早期希腊哲学中“一”和“多”范畴的发展过程。由于早期希腊哲学家关注的主要问题是宇宙万物如何生成、如何构成的问题,所以对“一”和“多”范畴的探讨基本上是在本体论意义上展开的。虽然在早期希腊哲学中“一”和“多”的本体论意义的内涵不断拓展,但重视“一”、忽视“多”甚至割裂“一”和“多”的倾向长期存在,这个问题最终在原子论哲学中得到解决,基本实现了“一”和“多”的辩证统一。