《颜氏家训?音辞篇》音韵学基本观简述

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  《颜氏家训》是南北朝学者颜之推的代表性著作。颜之推一生入仕四朝,久居中国南北,对当时南北方语音面貌有全面精当的认识。《颜氏家训·音辞篇》正是其综合多年语言实践与经验,对当时语音现象进行的分析、总结和论述,其中蕴含的音韵理论与语音材料,值得学人关注与挖掘,本文将从以下四个方面就其音韵学观点进行简述。
  一、语音存在变异现象
  时地和语音之间的联系,在音韵学上最为重要。结构主义将其发展为共时与历时状态。而在南北朝时期,颜之推就意识到语音随时地不同而存在的变异现象。《颜氏家训·音辞篇》开篇明义,云:“夫九州之人,言语不同,生民已来,固常然矣。”即是说不同地域之人语言自古不同,表现了地域上的语言差异。而语言在时间上的古今殊异,颜氏认为:“而古语与今殊别,其间轻重清浊,犹未可晓。”“古今言语,时俗不同。”颜之推认为,古音与今音会因为时代的不同而产生变异。时空变换会导致语音的变异,颜之推提出的这一观点,对后世研究音韵产生了深远影响。直至明代,陈弟才在此基础上,将其进一步完善,他在《毛诗古音考自序》中将这个观点概括为“盖时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至”。
  二、语音差异受地理环境、历史变迁、社会生活的影响
  从现代语言学的观点来看:“各地方言之所以存在差异,主要是因为语音存在差异,因此,语音是划分方言的关键依据。”颜之推承认方言差异,并认为此差异是因地理环境的不同而造成的。他以南北方言的语音为例,辨析道:“南方水土和柔,其音清举而切诣,失在浮浅,其辞多鄙俗。北方山川深厚,其音沉浊而鈋钝,得其质直,其辞多古语。”在颜之推看来,南方与北方方言之所以存在差异,一个重要原因是地理环境影响,“南方水土和柔”、“北方山川深厚”,当然,从今天的角度观察,这种观点并不十分科学,但毕竟体现了当时人们对方言差异的一个认识,即方言音韵产生的原因之一是受地理环境或地域环境的影响,这成为了后世语言地理学的一个启蒙。
  颜之推还认为语音差异还受历史变迁的影响。《颜氏家训·音辞篇》:“北方朝野,终日难分。而南梁吴、越,北杂夷虏,皆有深弊,不可具论。”魏晋南北朝时期,战乱频繁、社会动荡,导致了人口迁徙,民族融合,引起语言及各地区方言之间的接触、融合和相互影响,这是历史变迁对语音影响的一个例子。对于社会生活对语音的影响,颜之推论述:“然冠冕君子,南方为优;闾里小人,北方为愈。易服而与之谈,南方士庶,数言可辩;隔垣而听其语,北方朝野,终日难分。”其认为语音受社会阶层所影响,南方士族与庶族界限分明,因而用语也大不同,北方就正好相反。这一观念与后世语言学有所契合,王力便认为:“语言不能脱离社会而存在,社会的发展必然要影响语言的发展。”叶蜚声、徐通锵也认为:“社会的发展是语言发展的基本条件和强大动力。”
  三、音韵有正音的需要
  南北朝时期,南北语音大为迥异,即便在南方音与北方音各自内部,亦是方音纷杂,难以统一。对此,颜之推认为应该以某种语音为准,进行正音。他以已经完成的正音现象来体现这一观点。《音辞篇》记叙:“自兹厥後,音韵锋出,各有土风,递相非笑,指马之谕,未知孰是。共以帝王都邑,参校方俗,考核古今,为之折衷。搉而量之,独金陵与洛下耳。”可见,当时南北朝各国已经以各自京音作为正音标准推行,符合了语言发展里正音的需要。
  四、孙炎是反切的创制者
  颜之推认为孙炎以前的学者,如扬雄、许慎、郑玄、刘熙等,用于标注读音的方法既不同一,又概念不清。唯独到了孙炎,创制出反切,才为读音标注提供了相对清晰和规范的方法。他在《音辞篇》里说道:“逮郑玄注《六经》,高诱解《吕览》、《淮南》,许慎造《说文》,刘熹制《释名》,始有譬况假借以证音字耳……孙叔言创《尔雅音义》,是汉末人独知反语。至于魏世,此事大行。”
  但如同《切韵》是否为陆法言个人创制一样,孙炎是否能以一己之力创制出一个反切的庞大体系,是否仅仅是进行整理总结,还犹未可知。
  《颜氏家训·音辞篇》中所体现的音韵学观念,对后来《切韵》的成书产生重要影响,并深深影响后世。翻开漫长的中国语言学长河,颜之推是第一个对汉语语音学做出多角度而且精辟论述的人,尽管音辞篇的音韵学理论不完全成系统,但对于中国语言学史,尤其是对后世音韵学的持续发展起到了巨大的推动作用。
  作者单位:重庆西南大学文学院。
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