【摘 要】
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作为艺术经典,中国芭蕾舞剧《红色娘子军》至今已上演了五十年近4000场。本文从美学、人类学视角阐释其构成要素及意义,提出艺术经典需有一以贯之的艺术精神红线,引领整个作
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作为艺术经典,中国芭蕾舞剧《红色娘子军》至今已上演了五十年近4000场。本文从美学、人类学视角阐释其构成要素及意义,提出艺术经典需有一以贯之的艺术精神红线,引领整个作品形成的铺陈结构。这个铺陈结构既是叙事结构、情感结构和意念结构,也是一个镶嵌在有限结构上的开放包容的无边框架。艺术经典是一个编创、表演、受众全方位参与的共生结构,是编创者、表演者和受众互动共生的审美交集,是作品的"召唤结构"和人民性的合唱。舞蹈艺术经典从主题、情节、人物、风格、样式,到演技、音乐、服装、舞美、受众等,是一个浑然天成的生命整体,任何一个元素都不可或缺,不可替代。艺术经典需要从政治、教育、祭祀等多种文化功能到单一审美文化功能的历史性蒸馏过程,其审美价值在于勾连人性深处的恒在结构。即连接人的情感,直击人的心灵,激发人的积极生命体验,确证人之为人的本质力量。观照这种中西合璧式的舞蹈艺术形式,需要摒弃西方分析哲学观念,超越形式和内容二元对立、中国舞蹈和西方芭蕾舞蹈二元对立的思维框架,更要超越中国文化和西方文化二元对立的思维坐标。在整体哲学观视野下,艺术经典是一个不可分割的与人性深层结构浑然链接的整体,具有超越国界、民族、时代、舞种的跨文化意义,即艺术经典的人类文化遗产价值。从中华民族文化观照《红》剧舞蹈所以成就的历史端和未来端,以中华民族"和而不同"的价值理念为引领,是我们创新舞蹈乃至复兴中华文化的重要路径,也是促进人类文化多样性共生与繁荣的必然选择。
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