南北朝時期，中国书法艺术进入了“北碑南帖”时代。这一时期上续汉魏之隶意碑风，下开隋唐之楷体书韵，为形成唐代书法百花竞妍、群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。
　　羊欣，幼学书，兼善隶、行、草书，为王献之之后著名的书家，传世书法作品有《暮春帖》《大观帖》《闲旷帖》等。著有书法史著作《采古来能书人名》。
　　王僧虔，喜文史，善音律，工真、行书，有《王琰帖》《御史帖》《陈情帖》等书迹传世。另著有《书赋》《论书》《笔意赞》等书论，在中国书论史上占有重要地位。
　　《王琰帖》体势方扁厚朴，用笔沉稳工致，韵意苍劲老到，恭谨而端丽。
　　《瘗鹤铭》为南朝著名的摩崖刻石，字体厚重高古，用笔奇峭飞逸，虽是楷书而略带隶书和行书意趣，历来书家对其评价甚高，传为陶弘景所书。陶弘景工草、隶，师法钟繇、王羲之，行书尤妙。
　　孔琳之，孔子的第27世孙。王僧虔在《论书》中曾评道：“孔琳之书，放纵快利，笔道流便，‘二王’后略无其比。”
　　《日月帖》是孔琳之的代表作。
　　《爨（cuàn）龙颜碑》与《爨宝子碑》相比较大，故称“大爨”。此碑笔力雄强，结体茂密，继承汉碑法度，有隶书遗意，运笔方中带圆，笔画沉毅雄拔，被康有为列为“古今中外楷书第一”。碑文追溯了爨换家族的历史，记述了爨龙颜的事迹，为后人研究爨换家族及南北朝时期的云南历史提供了宝贵的资料。
　　“龙门石窟”创建于北魏孝文帝迁都洛阳前后。龙门石窟的造像题记为全国各地造像中数量最多者，前后延续一千余年，内容极为丰富。现在流传的《龙门二十品》为北魏时期书法的代表作品，是魏碑书法的精华。
　　《张猛龙碑》全称为《鲁郡太守张府君清颂碑》，其书法劲健雄俊，被世人誉为“魏碑第一”。
　　《张玄墓志》，康有为称之为“质峻偏宕之宗”。其笔画已由方趋圆，锋藏势劲，峻逸之中又温润可喜，遒丽与雄强之长兼而有之，其艺术水平之高鲜有匹敌，代表着北魏墓志的最高成就。