青莲岗文化的回顾与反思——兼论考古学文化区与民族文化区的相互关系

来源 :东方考古 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jkhy66
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
青莲岗文化是早已不再使用的考古学文化,青莲岗文化也是被逐渐遗忘的考古学文化。青莲岗文化是南京博物院曾昭烯、尹焕章先生命名的文化,青莲岗文化也是备受争议的文化,“在中国新石器时代考古研究史上,对一种文化的意见分歧之大,争论时间之长,青莲岗文化可谓达到空前绝后的地步”。重提青莲岗文化,是因为有感于《曾昭燏文集》与《尹焕章文集》的出版,有感于重读曾昭炳、尹焕章先生关于青莲岗文化的相关论述。 Ching Lin Kong culture is no longer used archaeological culture, Qing Lian Gang culture is also gradually forgotten archaeological culture. Qinglian Gang culture is named after the famous museums of Zeng Zhanfen and Yin Huanzhang in Nanjing Museum. Qinglian Gang culture is also a controversial culture. "In the history of Neolithic archeology in China, there was a great divergence of views on one culture. Over time, Ching Lin Gang can be described as unprecedented cultural level. To recapitulate the Ching Lin Kong culture because of the feeling about the publication of the collection of Zeng Zhaolu and Yin Huanzhang’s essays, I felt I was reread the related comments of Zeng Zhaobing and Yin Huanzhang on the culture of Ching Lin Kong.
其他文献
周末早上,全家人刚起床,睡眼惺忪,衣着不整,门铃响了。一位女友带着孩子来访,说是早上出门采购路过我家,想起许久没见,顺便来看看。有朋友来,自然是高兴的,只是这时辰选得不太合适。很尴尬地让朋友坐在客厅等候,自己匆忙梳洗更衣。  多年来生活在东西方文化的边缘,对两种文化的差异有不少感受。就说做客,西方人通常不会采用突然袭击的方式,至少会电话预约,避免打扰别人的正常生活。如果是被主人邀请,一般会踩着点儿