至爱近杀

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  多少人任凭爱,活得像狗一样,谄媚追逐。
  初二时,我喜欢上了我们的英语老师。那时,他刚从师范大学毕业,人长得帅,穿得也很新潮,给我们上课竟然用普通话,那可是我们那所乡镇中学里惟一的一个。最开始的时候,我只是喜欢听他悦耳的声音,后来慢慢地就变味了,我无可救药地喜欢上了他。
  虽然年龄还小,但起码的道德感还是有的,总觉得喜欢上自己的老师是离经叛道的坏事。我只能偷偷地以自己的方式去喜欢他:为了让他少抽烟,我省下一周的生活费给他买戒烟糖;拼命地学英语,每次考试都拿第一名;自习课上,故意找一些难缠的问题去问他,好让他在我旁边逗留的时间久一些……
  高二那年他结婚了,我很伤心。后来我毕业了,但还是时不时地联系他,给他写信、发邮件、打电话。刚开始他还回复我,后来就越来越敷衍。但我不在乎,依旧热情地期待着他哪怕一丁点的回应。
  上了大学,身边的朋友都谈恋爱了,只有我对身边的异性丝毫不感兴趣,脑子里只有他一个人。他婚后和妻子生活得并不幸福,前年离婚了。我觉得自己的机会来了,甚至还逃课跑到原来的学校找他,但他对我还是很冷漠。我很绝望,不知道自己是否该坚持下去。
  ——河北小莫
  回复:
  谢谢你的坦诚,能跟我说这件事。但我首先得搞明白的是,你究竟想通过我的回答获得什么?鼓励你坚持下去,还是从这段单相思里解脱出来?这两种矛盾的感情,在你的话里面交织,但也反映了一个人情感世界的真实质地。如果你要我回答的是那两种情况的任何一种,很可能,我会废话连篇。第一种,我会装出一副跟你同样偏执的样子:爱你直到死,死了都要爱,况且你已大学毕业,也还闹不到那个地步。第二种,我会更加老练,喝风屙烟:“毫无疑问,在恋师情结中迷惑的青少年需要指点迷津,如果家长、教师和青少年自身都注意学习基本的心理知识,进行正确的青春教育,包括接受性心理和性道德教育,将可能大大减少青春期的困惑。”可问题的关键在于,你已经不小了,你的爱比道德楷模们还真切、持久、炽烈,从初二到大二,七八年时间的痴迷,不是红口白牙能说清的。
  每一个人都有自己的内心疆域,里面有别人不能知道的繁复与骄傲。当心有所属,便会有另外一个世界生长,关于他,关于那些无力的围绕——你是万事万物的生命,你站在那里。爱一个人把一切感觉都摧毁,唯有气息,纯意念式的靠近,失望与希望的撕裂绞缠。我这么肉麻地抒上一段情,并不是想显点摆,像个高人。这只是说明,爱在每个人那里都是不一样的,特定的季节,特定的地点,特定的手中沙,上演两个人的桥段。但那些感受,由我说出,你是否也有一样的痛感,你我都是那么痴缠地去爱过。
  但这世界并不是有爱就足够,比如你,那么想去接近他,到头来仍是苍白。我盼望你能珍惜自己,毋宁说,是节制。沉醉在爱中,固然是一种幸福,但更多的是自己对自己的放肆。至爱近杀,此话不假,黛玉咯血,宝玉出家,没有谁能够玩转红尘。孔夫子说爱,说来自本性的爱,要“兴于诗”,但爱还要扎根、要开放,还当“立于礼”;那种对自己的不屑和肯定,最后过着有乐感的人生,比爱情贫瘠,又比爱情丰茂。你对他,那么恣肆,那么全然不顾,请扇自己一嘴巴——你真的踩到了来自生命深处的鼓点?
  最近又看了遍《大话西游》,当至尊宝和紫霞站在城墙上,望着远去的孙悟空,说,他好像一只狗啊。孙悟空,出离三界外,不在五行中,那样骂他,是说他没有美好的人间情爱。但那个孙悟空,作为至尊宝的真身,骂他,也是在骂自己。
  多少人任凭爱,活得像狗一样,谄媚追逐。
  爱的真实与虚诞,交织成最切身的人生景况。你活在枷锁中,但钥匙也在你那里。套用一句时髦话:“你懂的。”
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