夏日雄安，畅游荷花淀。荡舟荷花园，孙犁先生的美丽文字如带着荷叶水珠，晶莹入耳；徘徊在孙犁纪念馆，久久地思考着这样一个问题：为什么在那样艰苦抗战的岁月里，美，依然流淌在孙犁笔下？
　　孙犁先生的战争故事里，那些洋溢着美和真情的细节常常让我们感慨万千。无论是荷花淀、芦花荡，还是山地回忆，无论月光下编席，还是山溪边洗衣，总有一个个美的场景在我们面前浮现。
　　孙犁先生的散文里曾有这样一个细节：有一天早晨，我醒来，天已不早了，对间三槐的母亲已经“嗡嗡”地纺起线来。这时进来一个少妇在洞口喊：“彩绫，彩绫，出来吧，要去推碾子哩。”她叫了半天里面才答应了一声，通过那弯弯长长的洞，还是那样娇嫩的声音：“来了。”接着，从洞口露出一顶白毡帽，但下面是一张俊秀的少女的脸，花格条布的上衣，跳出来时，脚下却是一双男人的破棉鞋。她坐下，把破棉鞋拉下来，扔在一边，就露出浅蓝色的鞋来，随手又把破毡帽也摘下来，抖一抖墨黑柔软的长头发，站起来，和她嫂子争辩着出去了……
　　据孙犁先生观察，这些被敌人追逐奔逃的妇女们，一旦发现没有危险了，就倚在树上，用衣襟擦去脸上的汗、头发上的尘土，定定心，整理整理衣服，然后成群结队欢天喜地说笑着回家。他分析这种心理时写到：只要活着就是欢乐的，而且胜利的信心最坚定。
　　又比如，在华北联大读书的葛文这样描述土岸村的驻地：坡坎上的一棵大树下就是我们的课堂，坎下就是我们的宿舍……大树下，细高个子的孙犁先生，穿着妇救会做的黑粗布鞋，筷子粗的白布条绑在脚面上，粗笨的大脚伸向前去，惹得同学们忍不住笑，听他细声慢语，分析《红楼梦》的结构、语言、技巧，不一会儿，林妹妹宝兄弟薛姐姐等书中人物，便被他描绘得活灵活现，同我们生活在一起了……葛文说，文学的美好，青春的热情，给予人们无惧无畏、宁死不屈的力量。
　　今天，我们也许无法体味战争年代，文学在生死之间有着怎样巨大的力量，只知道，有文学梦想的人生是那样美好。
　　在寻找平山团时，意外发现，孙犁先生在抗战时期也曾采访过“太行山上铁的子弟兵”，和他们建立起深厚的友谊，并写过“走马换衣”的故事：孙犁先生到延安的途中，大水把他的行李冲跑了，他只好穿着部队发的羊毛棉衣，但没几天，羊毛跑到衣服底部，上面就只剩下薄薄一层。当平山团南下支队要出发时，每人发了一件新棉衣。有一位战友决定把新棉衣送给孙犁先生，他们约定，平山团出发的凌晨，两人在行军路过的桥儿沟，走马换衣。
　　穿着新棉衣的孙犁先生依依送别，也许这将是永别……彻骨的寒风里，孙犁先生把这个暖心的故事记录下来，至今让读者心生温暖。
　　正是这些历史的记忆，纽结起我们和前辈的情感联系，让我们登上文学之舟，寻着红色文脉，在美丽的荷花淀荡漾。
　　从雄安回来，不觉又去翻阅《孙犁文集》，忽然读到一个细节：“抗日战争时，村庄附近，敌人安上了炮楼。一年春天，我从远处回来，不敢到家里去，绕到村边的场院小屋里。母亲听说了，高兴得不知给孩子什么好。家里有一棵月季，父亲养了一春天，刚开了一朵大花，她折下就给我送去了。父亲很心痛，母亲笑着说：‘我说为什么这朵花，早也不开，晚也不开，今天忽然开了呢，因为我的儿子回来，它要先给我报个信儿！’”
　　在我们的想象里，残酷岁月，鬼子眼皮底下，應该是提心吊胆的母亲，怀揣几个馒头两角烙饼，摸索到小屋，泪水涟涟窃窃私语……然而事实完全不是这样。一朵绽开的红月季（孙犁先生没有写什么颜色，我想一定是同母亲的心一个颜色）灌满慈爱，被欢欣鼓舞的母亲捧着，汲取着大地深处的力量，送到儿子的手上。读到此处我落泪了。我瞬间明白，孙先生的美是从哪里来的了。
　　我们期盼着，这些荷花淀里的美，在这片梦想之地的上空久久荡漾。
　　编辑：安春华