中学古诗词教学中学生个性化阅读刍议

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  【摘要】古诗词的阅读、教学、赏析,旨在弘扬国粹,锤炼学生文化修养。古诗词个性化阅读技巧的培养便成为语文教与学的重要环节之一。语文教师在传授古文化知识的同时,如何把学生的非智力因素融汇到文本中,培养学生个性化阅读的技巧,也成为一道教研课题。笔者就自己的教学实践浅谈见解,以求多方位地探讨古诗词个性化阅读教学方式,力争提高教学质量。
  【关键词】个性化阅读;古诗词;刍议
  《语文课程标准》明确提出:“阅读是学生个性化行为,不应以教师的分析来替代学生的阅读实践。应该让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思维启迪,享受审美乐趣。”这明确彰显了学生个性化阅读的重大意义。古诗词因为语言生动凝练,意境清新隽永,音韵优美和谐而脍炙人口。教师在指导学生学习和鉴赏古诗词的实践中,必须整合知识资源,在教学实践活动中发挥教育机智,多层面、多渠道地培养学生个性化阅读的技巧。
  一、知人論世,文史哲不分家
  诗歌是特定时代的产物,折射出某个特定历史时期的人文思想,史家意识,哲理意味等信息。一首经典诗词既是诗人生活遭遇、性格形象、思想情操的写照,又是社会现实、历史文化的缩影。教师在组织学生学习、鉴赏古诗词的实践活动中,必须要求学生重视文史哲不分家的道理,引导学生进行跨学科的学习探究,从而拓展学生知识视野,提高阅读理解、鉴赏审美的能力。
  1.主动搜集材料,才能“知人论世”
  古诗词因为历史悠久,人物、事件、思想、意义等因素都因时空的隔绝而造成阅读障碍,也是影响学生学习古诗词的兴趣的绊脚石。教师必须指导学生利用已有知识基础,通过书籍、网络等载体,积极主动地查找资料,才能相对具体全面地了解诗人的生平事迹、品性情操,才能相对深入地了解诗人所生活时代的世风世俗、思想文化,以利于更有效地赏析诗词。
  例如,赏析陆游的《卜算子·咏梅》时,学生能从历史资料中获悉他幼年时期,金人南侵,他随家人逃难,尝尽颠沛流离之苦,从小就忧国忧民,立下“上马击狂胡,下马草军书”的壮志。可是南宋统治者偏安于江南,无意北伐,使他恢复中原的远大抱负难以施展。《卜算子·咏梅》就含蓄委婉地寄托了陆游抗金救国不怕打击、不怕孤立、决不与投降派同流合污的崇高情操。陆游的忧国忧民情怀和南宋政局飘摇的现实密不可分。学生如果能明了这一点,以诗代史,读诗觅史,自然趣味无穷。
  2.古为今用,才能“文史哲不分家”
  古诗词所折射出来的历史现实如果用现代人的现代意识去解读效果会更佳。古今结合,古为今用,旨在培养学生重视历史关心政治、关心社会生活的自觉性。古诗词里所承载的中国文化也易于学生消化和接纳,对学生树立正确的人生观、世界观、价值观也能起到良好的导向作用。
  赏析岑参《白雪歌送武判官归京》咏雪名句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”时可讲述这样的故事:1918年身无分文却踌躇满志的毛泽东来到北京,北国早春的故都风景触发了毛泽东热烈祖国河山的万丈豪情,也正是岑参的这两句诗激发了他创作《沁园春·雪》的激情,吟咏了“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”的名句。
  二、妙用想象,品出诗词别样情味
  想象本也是古典诗词惯用的表现手法之一:诗人本来在自我抒怀,突然笔锋一转,落到他物他人身上,骤使诗歌意境开阔,别具情味,也能更奇妙更深刻地表达诗人的感情。学生的个性化阅读更注重发挥自身独特的想象,对诗词中的时、地、人、物、事大胆揣摩臆想,把主观的阅读感受融入到作品中,水到渠成地迸发特殊的阅读心得。
  1.创设情境,让学生放飞想象的翅膀
  诗歌美,常常表现在诗歌的意境美上。意境是诗人的主观的生命情调和客观的自然景物相互渗透和相互交融而成的艺术境界。而由于时空跨度大,古诗词所反映的思想、情感及人情风俗、社会现实等,学生不易理解。因此,教师应巧设情境,引导学生依据诗词中的意象展开丰富的想象,进入诗词的意境中,品味深蕴其中的浓浓诗情,获得强烈的情感体验,真正达到陶冶情操,净化心灵的效果。
  例如,赏析常建《题破山寺后禅院》可在朗读中配以幽雅、空灵的古筝曲,烘托气氛,用音乐诠释古诗,体会诗人寄情山水的隐逸情怀。
  2.对比阅读,多层面领悟意境
  同一位诗人不同时期的作品,反映其心路历程,见证其人生轨迹,也反映时势的变迁;同一话题由不同的诗人来写,因其主观色彩和个体生命情感的差异,自然风格迥异,异彩纷呈。这类诗词宜引导学生进行对比阅读,从不同角度和层面解读诗歌,领悟不一样的诗情和诗意,锤炼学生用动态、发展的思维方式来赏析诗歌的能力。
  如赏析李清照的《武陵春》(风住尘香花已尽)时和她的《如梦令》(常记溪亭日暮)进行对比阅读,从词的风格、感情基调、意象意境等方面了解和感受词人的命运多舛却又诗心不改的情怀。《武陵春》是作者充满怀念故土之情、亡国之恨、思夫之苦的晚年作品,其流荡无依、孤苦凄凉、悲愁忧郁之情跃然纸上;《如梦令》却是词人早期词的代表作之一,描绘藕花深处的归舟和滩头惊飞的鸥鹭,写出少女郊游的欢乐,在轻快的旋律中传达作者开朗、愉快的心情和热爱生活的情怀。从纯情少女到凄凉哀妇,然而她那颗真诚追求幸福的心一点也没有改变,这才是完整的李清照,一个把自己真实的人生情感投照在不同作品中的杰出词人。
  对比阅读,也可以跳出教材之外,遴选与古诗词赏析相关的其他话题资源。譬如当代的学生酷爱流行歌曲,却不知道有许多歌词是从古诗词里改过来的。如果在赏析古诗词的课堂里能让学生聆听或演唱诸如《春江花月夜》《东风破》等流行曲目的话,相信现代的音乐元素对于解读古诗词的音韵、旋律有着不可低估的作用,学生的学习兴趣也将为之倍增。
  三、情感熏陶,净化心灵,达到情性和理性的升华
  情感表达是一首诗词的灵魂。诗人有什么样的情感,就会有什么样的诗歌。诗的情感表达更多源于诗人潜意识的层面上,需要赏析者建筑在对挟带诗人情感的意象的领悟基础上,体会诗人思想情感和生活图景的和谐统一,从而获得美的享受,情感的熏陶,心灵的净化,主动自觉地创造、拓展诗词的艺术境界,使自身获得情性和理性的升华。
  教师要明确诗词的情感表达有着模糊性、隐蔽性、多解性等特点,必须鼓励学生在领悟过程中注重比较、挖掘求新、联想创新,偏重于情感体验,而不刻意分析诗词的艺术手法。这种个性化阅读技巧的养成自然使学生对古诗词的鉴赏有着不竭的兴趣。
  例如,赏析诗圣杜甫的诗歌时,启迪学生了解诗人颠沛流离、几遭贬谪的命运,带领学生融入诗人爱国爱民、忧国忧民的情结之中,自然能激发学生对诗人的崇敬与爱戴之情,培养学生的苦乐观和爱国情怀。《茅屋为秋风所破歌》是杜甫苟居茅屋后的绝唱:在“天灾人祸”面前却大呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,为天下寒士振臂疾呼,代表了下层知识分子的梦想和呼吁。
  白居易说:“感人心者,莫先乎情。”用心灵品读古诗词,穿越时空,贴近诗人,谛听诗人委婉缠绵、扼腕悲歌的倾诉时,学生也正处在一个净化心灵、锤炼品性的洗礼过程中,在经历去伪存真、凤凰涅槃之后,获得人格力量和品德情操的升华。
  古诗词的个性化阅读是鼓励学生用独特的视角鉴赏诗歌的意象、意境、情感表达,从而张扬个性,发挥独特风格的想象和憧憬,做到“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,达到有效阅读和快乐阅读的目的,获得身心感受和人格品性的熏陶。
  参考文献:
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