【摘 要】
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麦金太尔在启蒙之后道德合理性破碎化的背景下,以一种人们所共有的合理性来阐释美德的概念。这种美德概念经历了实践、个人生活的叙事统一性和传统三个阶段,这三个阶段是在对
【基金项目】
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2017年教育部人文社会科学研究青年基金“作为文学性本源的麦金太尔伦理叙事研究”(项目编号:17YJC752027)
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麦金太尔在启蒙之后道德合理性破碎化的背景下,以一种人们所共有的合理性来阐释美德的概念。这种美德概念经历了实践、个人生活的叙事统一性和传统三个阶段,这三个阶段是在对自我的个体阐释的多元化基础上走向具有统一性和共同性的传统的过程,是个体阐释与公共阐释的对话性融合。“传统”因其“被构成性传统”和“构成性传统”两个维度发展出了一种允许差异性的同一性,从而达成一种历史性共识。在张江教授提出的“公共阐释论纲”的基础上,这种美德概念所实现的实践理性兼具情境化和规范性的特征,既能够克服规范伦理的问题,又能够回应和反驳相对
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