在游过大吴哥巴戎寺的当晚，躺在旅馆的床上，一闭眼，脑海中就出现超乎比例、直插云霄的巍峨影像，森严阴沉，有如梦魇。我上一次发生同样的幻觉，是在看到古罗马城遗址中的马克西米连会堂之后。
　　不过真正意外的教训来自与当地工艺品的相遇。好吧,我承认自己对纺织史啥的一窍不通，但不知为什么偏偏对这类东西敏感，在巴戎寺外就贼眼地注意到游贩兜售的织锦桌布华丽细致。又听朋友说柬埔寨的白棉布衫质量上佳，水洗也不会变色，于是趁中午兴致勃勃地跑到中央市场，然后生平第一次萌动趸几箱宝贝回家上淘宝开店的欲望。我走过的地方固然很有限，但在有限的经验中，唯有这里，旅游小商品不是粗制滥造用来糊弄无知庸众的破烂，而是对古老工艺传统的化用，闪烁着一个最发达最繁盛最富庶的文明传统的光辉，一如湖水涟涟反映着天光。
　　显然是有国际组织或个人帮助柬埔寨民众进行旅游品的开发，市场里的货品基本都是经过现代设计的产物，游客买下之后能在自家生活中派上实际用场。比如我最中意的双人织锦床罩，仿织的效果是那么辉煌，传统花纹是那么细巧富丽、疏密有致，质量与手感是那么超凡，视觉效果是那么具贵族气派，同行的几位居家型女士看到后也连连叫好，立刻找机会去市场入手。当然不要天真地以为这些织物以及绣品是出自手工，明显地，织、绣一类传统工艺已经被转化成机械化生产。动人的是这些机器生产的织绣品仍然依稀闪映着本地的绵厚纺织传统的技术能力与审美能力，即使一只小零钱包上的钉亮片绣花也是如此地轻灵流畅，显示出唯有在悠长历史中生活过来的民族才能具有的敏锐，更反映着尚未洇染当代世界急功近利心态的朴实。
　　同样，那些仍然采用手工艺制作的小物品件件精美，比如当地儿童向年轻女孩兜售的藤编细镯，半美元（不到4元人民币！）一只，让人惊叹有多灵巧的手指能把那般细的藤丝编成拼花纹样。同行一小伙子看到当地作为腰果外包装的棕叶编袋，当即大叫：“我最想要的不是腰果，是这个袋呀！”并且赢得一片附和声。至少在中央市场那一刻，在我个人的宇宙里，柬埔寨是最发达最繁盛的文明之地——不仅昨天是，现在就是！
　　当然，按今天的标准，这个国家属于最不发达之列。说来让人感慨万千，此际咱们到柬埔寨旅游，竟然重复着30年前日本人来华旅游的景象。只要适当砍价，利用黄棉线巧妙造成织金效果的双人床罩依品质不同分别为12、8、7美元，折成人民币仅仅100多元或几十元！柔软轻凉、样式时尚的棉衫棉裤，也往往不到10美元一件。所以，本人真诚地呼吁，朋友们，在尽情消费那些糊弄人的名牌劣货之余，也到吴哥或者金边去体验真正有水平的工艺带给人的美感快乐吧，这也是在帮助仍然生活在艰苦之中的柬埔寨人民。然而我这里不是在劝大家做慈善。用最便宜的价格享受工艺带给人的感官满足，享受唯悠久文明能有的肉生生的丰腻华灿，这是纵欲，是类似猫儿掉进盛鱼筐的机遇！
　　更何况，大约是接受到国际组织的帮助，吴哥等地的旅游组织和设施绝对一流，足以让中国相形见绌。大约是法国殖民历史的余风，面包很地道，本地饮食更是美味无比。坦白说，我劝大家行乐需趁早，柬埔寨人民不会让当今局面维持太久。一个技术传统发达的民族，一旦掌握现代化的原理，很快就会走上高速发展的轨道。到那时，也许吴哥的中央市场会变得如义乌小商品市场一样，但这个国家会兴起。金边的载人电动车不仅舒适干净，而且内外装饰讲究，每个边角都仔细处理，从这一个细节上，便可体验到这个民族蕴含的能量。
　　为什么我看过的所有介绍柬埔寨的书都在插图中一味展示荒凉土地上的落后人民？仿佛吴哥帝国衰落之后这片土地便退化成半原始状态！这都是骗人！高棉文化从来就没有消失，而是在柬埔寨人民的身体中代代流传，并且随着时间不断进步，不断蜕变成新的文明。尽管历史曾经不公，让这片土地饱受痛苦，但是辉煌之光一定会重新照临。