论文部分内容阅读
“八·一五””咏怀胡征陕西省社会科学院其一受降城满地球东万里举怀笑敌跪狂歌彻夜军衣湿回首南京大屠杀鞭炮惊天酒意浓八年浴血痛民穷放火怒烧膏药红千秋切齿恨难容其二烽火燃天连八载挥刀追劈杀人鬼四万万民生死战英雄民族英雄史终擒日寇竖降旗破路焚车斩马蹄九千千里...
“八·一五””咏怀
【摘 要】
：
“八·一五””咏怀胡征陕西省社会科学院其一受降城满地球东万里举怀笑敌跪狂歌彻夜军衣湿回首南京大屠杀鞭炮惊天酒意浓八年浴血痛民穷放火怒烧膏药红千秋切齿恨难容其二烽火燃天连八载挥刀追劈杀人鬼四万万民生死战英雄民族英雄史终擒日寇竖降旗破路焚车斩马蹄九千千里...
【机 构】
：
陕西省社会科学院
【出 处】
：
人文杂志
【发表日期】
：
1995年6期
其他文献
本文认为中国的李贽与德国的尼采在同是传统文化的叛逆者方面具有可比性。在艺术产生问题上，李贽认为艺术源于生命的匮乏与需求，是对生命的补偿，尼采则理解为艺术源于生命的丰孕与富足，是生命的给予；在艺术表现上，李贽重自然、自适，但因缺乏丰厚的生命意识而导致苍白的审美自由，要则重视生命之强力的艺术表现，从而是真正意义上的审美自由；在艺术对人生的功能问题上，两者也多迥异。
本文认为，《白鹿原》从家族宗法制的变迁透视现代史的演讲，堪称新时期最有力度有分量的作品之一。但作者以这一新的视角进行创作时又表现出一种深刻的文化困惑：历史观与道德观的二难处境，作者在处理宏大历史文化题材时力图揭示的历史文化必然性却又被一种旧的伦理道德观所消解，因此，就在人物形象的塑造上，基本立意的阐述上表现出深刻矛盾。这与作者尚未从精神上真正走出“白鹿原”有关。
企业治理结构本质上是一个关于企业所有权安排的相约。股份合作制企业中，平均持股条件是一人一票，突出民主原则的企业经营者与职工联合决策机制，效率不高；经营者控股制下决策集中，效率较高，而决策风险也校大。可持职工持股改为持股会集体持股，在持股会内接人合原则决策，在企业中按资合原则决策。
古代文论巨著《文心雕龙》为主“依经解骚？。尽管刘勰内心激赏屈蝗巨大艺术成就，但由于遵循“原道”、“宗经”的宗旨。他无法对楚辞的思想价值、审美价值、屈原的和赤价值、人格魅力乃至楚辞文化的整体价值，作出公允的评判；对勰以“雅颂”的准绳，试图清理屈骚中“异平经典”的“荒诞”成分和“楚文化”因子，而这恰是楚辞最具光彩的东西。结果由“辨”滑向了“废骚”边缘。刘勰的尴并非孤立现象，传统中国楚辞学历两千年而缺乏
郭店楚简《忠信之道》，总的倾向属于会面前，但它标举“忠”、“信”，重视民生，有无为而治的倾向，似有道家的影响。《忠信之道》是儒家文献中比较独特的篇章。为进一步理解先秦儒家思想的演变以及儒道关系，提供了重要的线索。
西问在开发中，法制环境构成投资环境的重要部分，西部地区的法律法规建设和执法环境亟待优化。
《高老庄》是贾平凹创作的思想性、艺术性日臻圆熟的又一部力作，在这部作品中意想具体，理性的光突出鲜明。他图通过全方位的审丑、性焦点下的审丑、对国民精神微的榫和对传统文化和人类精神进行了深刻反省和转化和人类精神进行了深刻反省和思考，渴望从平实的生活泥淖中浮出精神的莲花。
本文通过对陕西省历年ＧＤＰ数据及全国相关数据的分析，得出陕西省改革开放后经济周期波动的四个特征，对于认识和理解陕西省经济发展的规律，指导宏观经济运行具有一定的意义。