（2021年 第24期）
　　上周我到云南参与对北迁象群的报道。
　　“人象平安”，简简单单的四个字，对于一路追踪和守护云南北迁亚洲象群的人们来说，这是要付出全部努力方可达成的目标。
　　“断鼻家族”从5月底进入玉溪，先是继续往北继而被人们引导南返，所经之地的县、乡镇工作人员不断接力，而市级指挥部几个主要负责人从未停歇。我去到现场时，他们已经连续工作一个月，一名副指揮长晒得黝黑，肤色和当地劳作的村民没有两样。他笑着说：“天天去野外勘察，我已经被晒脱了一层皮。”
　　连续好几天，他都穿着一样的T恤。后来我知道，大象在夜间活动频繁，那时他都盯在监控屏幕前做判断决策，天亮后又接着部署新一天的护象工作;只有白天大象休息的几个小时他才能眯一下，还真是常常连换衣服的时间都没有。
　　“我们的工作已经持续这么久，但只要出任何一起安全事故，我们所做的都会归零。”这是他告诫团队的一句话，也是说给自己听的警句。无论是指挥部负责人还是各级工作组成员，不管是无人机监测队还是沿线居民，他们全都绷紧了每一根神经，不仅守护大象的生活，同时力保每一个人的周全。当你“云吸象”时，请别忘了这群人的坚守与可爱。
　　同样，当我们思考大象为什么会“离家出走”、探讨保护生物多样性的策略时，也容易只看重大象所代表的野生动物和自然环境。然而，并不是把自然环境封闭起来就万事大吉了。其实，人本身就是生态系统中的重要组成部分，如果不顾人的生存和发展，这世界也不可能更美好。

诗书中国

《洛阳道五首献吕四郎中》（其三）

唐·储光羲

　　大道直如发，春日佳气多。
　　五陵贵公子，双双鸣玉珂。

洛阳道

孔冰欣

　　本期“国潮”栏目，周刊记者写了最近火爆出圈的大河南。
　　今陕西与山西之间的黄河以东古称“河东”，河南黄河以南的区域则称“河南”，再加上被太行山和东行的黄河所夹住的“河内”，构成了中华文明发源的三河故地。
　　曾经的“河南”，中北部居于所谓的“天下之中”。是故，在历史演变的漫漫长河，其能够一度成为举国的政治和经济中心，并不让我们感到多少意外。而洛阳、郑州、开封这豫北三城里，洛水苍苍、邙岭巍巍的洛阳，或相对更受诗家青睐。
　　储光羲此首《洛阳道》，直接描写了大道、春日、贵公子，足见洛阳的繁荣，以及它重要的城市职能。阳光明媚，风景秀美，心情正好，公子王孙相约出行，再寻常不过了。马络头上玉制的装饰物，相击因而发声，白玉谁家郎，看花东陌上？
　　曹魏的京畿，大唐的东都，女皇的神都。洛阳，一个永恒的梦。