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G633.3
诚信是中华民族的传统美德。孔子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”、另外“人无信不立”、“言必行，行必果”、“一诺千金”等俗语都强调了“诚信”二字。
当前，我国处于社会转型时期，伴随着经济体制、社会结构、社会形态的转型，人们的价值观念也受到不同程度的波动，一些领域内缺乏道德，见利忘义、背信弃义、信用缺失、欺骗诈骗、学术造假等现象屡见不鲜。初中生正处于心理发展的一个重要的转变期，生理和心理尚不成熟，是个性形成的关键时期，对以后人生发展方向影响巨大，极容易受到各种社会风气的影响。学生的心理状态和道德发展受时代、社会大气候的影响，加之缺乏正确诚信教育，心理失导、考试舞弊、抄袭作业、讲谎话、失信的现象时而有之，这些歪风严重地影响了学生身心健康的成长，也为学校的德育教育和诚信教育带来了负面影响。因此，我们应以正确的教育方式引导他们，培养学生良好的诚信品德。
学校中开展诚信教育是学校教育的重要内容，学校是开展诚信教育的主阵地。中共中央《公民道德建设实施纲要》指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地”，应“把教书与育人紧密结合起来”。在学校这块主阵地大力倡导“诚信”的基本道德规范显得尤为重要，它对于提高学生的诚信意识，弘扬诚实守信的道德风尚，构建和谐校园有着不可估量的作用。
初中生的诚信教育方式大致有学校教育、家庭教育、社会教育。而学校教育则是最直接、最有效的方式。目前学校诚信教育采取的方式主要有：1、将诚信教育与日常教学工作相融合。教学是学校教育工作的中心环节，是诚信教育的主渠道，因此学校要求全体教师将诚信教育有机渗透于各科教学之中。2、建立科学、严格的日常行为管理。初中生自控能力较差，良好的诚信品德的形成必须依靠扎实、经常的行为规范管理来做保证。3、创设健康向上的校园文化环境。4、将学校教育与家庭教育、社会教育相融合。
日常教学是学校教育工作的中心环节，学生生活的大部分时间是在课堂里学习，课堂不仅是学生学习知识的天地，更是感受态度，体验情感，树立正确人生观、价值观的主阵地。因此，我们更应该注重发挥课堂教学对学生诚信教育的主阵地和主渠道作用。
教師在教学过程中要充分挖掘教材内容中诚信教育的渗透点，加强渗透诚信教育的意识，在课堂教学中渗透诚信教育，进行有效的知识整合，充分挖掘教材的思想性，寓诚信人物、事件于课堂教学中。
语文教学纵贯于素质教育整个教学过程之中，具有重要的、不可替代作用。下面结合日常语文教学谈几点进行诚信教育的经验：
例一、在教学《陈太丘与友期》时，文中陈太丘和一个朋友约定一起外出。朋友没有按时到达，陈太丘就一个人走了。他走之后，朋友才到。朋友从陈太丘之子元方口中得知陈太丘已走，非常气愤，骂陈太丘非君子也。元方斥责此人，认为他不守信还骂人，是无信无礼之人。这篇文章告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。文言意思理清之后，我把教学重点放在人物语言的品析上，学生对此很感兴趣，积极参与探讨并借此把自己对人物的看法融入其中。在此过程中我设置了这样几个问题：（一）假如有一天，友人见到陈太丘，他将会对陈太丘说些什么呢？学生积极思考并进行小组讨论之后，学生有了以下回答：1、“我与您相约中午，但我却没能按时到达，这是不讲信用的表现，希望您能原谅。并且我当时因为着急，就骂了您，实在是太无礼了。每次想起此事，我都会倍感惭愧，再次希望您能原谅我。”2、“上次我没能按时赴约，实在对不起，您的儿子批评的非常正确。我真是一个无信、无礼之人，恳求您能原谅我。”3、元方真是一个了不起的孩子，小小年纪，面对父亲的朋友，竟能不卑不亢，落落大方，他懂得为人之道——有信、有礼，将来一定能成为人才。（二）请同学们小组合作总结本文阐述的道理。学生回答：1、通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。2、通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。3、通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。（三）读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？学生认为：收获是“诚信待人，以礼对人”，启示是“我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人”。
例二、《羚羊木雕》一文讲述的是子女和父母之间发生的一场矛盾。“我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉后逼“我”去要回，“我”被逼无奈要回羚羊木雕，朋友对“我”这样的反悔感到伤心，“我”也感觉对朋友丧失了诚信。在整体感知课文内容的基础上，围绕文末的结句“这能全怪我吗？”，学生分甲、乙两个小组，甲方代表父母，乙方代表“我”，通过诚信和木雕哪样更贵重的辩论会，探讨正确的价值观。文中的父母显然认为后者更重要，羚羊木雕是从非洲买回的名贵工艺品，是送给孩子的贵重礼物，不能转送他人，结果他们凭着自己的价值观，以不惜牺牲诚信为代价而毫不犹豫选择了后者，却不知孩子的自尊心持续受到伤害。在“我”和万芳的眼里，诚信犹为珍贵：“我”把羚羊木雕作为友谊的信物郑重地送给万芳，父母逼“我”要回来时，“我哭喊着不”，要回来后担心万芳“不会再跟我好了”。万芳这位宁肯被妈妈惩罚也要调换被我弄破运动裤的仗义好友，在责怪我的行为后，又去追我，表示“咱俩还是好朋友”。在她们眼里，是否拥有羚羊木雕并不重要，重要的是友谊和诚信。诚信问题也随之进入我们的讨论中，在平等、融洽的氛围中，诚信意识也得到了升华。
通过上面两个例子，说明在语文课堂上，以这几种方式进行诚信教育，简单、直接而有效，学生在无形中得到了良好的诚信教育。
寓诚信教育于语文教育之中，既体现语文教育的特点，又将诚信教育更贴近于学生日常学习生活，学生易于接受。不失为一种简单、高效的诚信教育方式。在以后教育工作中，值得进一步探索。
诚信是中华民族的传统美德。孔子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”、另外“人无信不立”、“言必行，行必果”、“一诺千金”等俗语都强调了“诚信”二字。
当前，我国处于社会转型时期，伴随着经济体制、社会结构、社会形态的转型，人们的价值观念也受到不同程度的波动，一些领域内缺乏道德，见利忘义、背信弃义、信用缺失、欺骗诈骗、学术造假等现象屡见不鲜。初中生正处于心理发展的一个重要的转变期，生理和心理尚不成熟，是个性形成的关键时期，对以后人生发展方向影响巨大，极容易受到各种社会风气的影响。学生的心理状态和道德发展受时代、社会大气候的影响，加之缺乏正确诚信教育，心理失导、考试舞弊、抄袭作业、讲谎话、失信的现象时而有之，这些歪风严重地影响了学生身心健康的成长，也为学校的德育教育和诚信教育带来了负面影响。因此，我们应以正确的教育方式引导他们，培养学生良好的诚信品德。
学校中开展诚信教育是学校教育的重要内容，学校是开展诚信教育的主阵地。中共中央《公民道德建设实施纲要》指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地”，应“把教书与育人紧密结合起来”。在学校这块主阵地大力倡导“诚信”的基本道德规范显得尤为重要，它对于提高学生的诚信意识，弘扬诚实守信的道德风尚，构建和谐校园有着不可估量的作用。
初中生的诚信教育方式大致有学校教育、家庭教育、社会教育。而学校教育则是最直接、最有效的方式。目前学校诚信教育采取的方式主要有：1、将诚信教育与日常教学工作相融合。教学是学校教育工作的中心环节，是诚信教育的主渠道，因此学校要求全体教师将诚信教育有机渗透于各科教学之中。2、建立科学、严格的日常行为管理。初中生自控能力较差，良好的诚信品德的形成必须依靠扎实、经常的行为规范管理来做保证。3、创设健康向上的校园文化环境。4、将学校教育与家庭教育、社会教育相融合。
日常教学是学校教育工作的中心环节，学生生活的大部分时间是在课堂里学习，课堂不仅是学生学习知识的天地，更是感受态度，体验情感，树立正确人生观、价值观的主阵地。因此，我们更应该注重发挥课堂教学对学生诚信教育的主阵地和主渠道作用。
教師在教学过程中要充分挖掘教材内容中诚信教育的渗透点，加强渗透诚信教育的意识，在课堂教学中渗透诚信教育，进行有效的知识整合，充分挖掘教材的思想性，寓诚信人物、事件于课堂教学中。
语文教学纵贯于素质教育整个教学过程之中，具有重要的、不可替代作用。下面结合日常语文教学谈几点进行诚信教育的经验：
例一、在教学《陈太丘与友期》时，文中陈太丘和一个朋友约定一起外出。朋友没有按时到达，陈太丘就一个人走了。他走之后，朋友才到。朋友从陈太丘之子元方口中得知陈太丘已走，非常气愤，骂陈太丘非君子也。元方斥责此人，认为他不守信还骂人，是无信无礼之人。这篇文章告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。文言意思理清之后，我把教学重点放在人物语言的品析上，学生对此很感兴趣，积极参与探讨并借此把自己对人物的看法融入其中。在此过程中我设置了这样几个问题：（一）假如有一天，友人见到陈太丘，他将会对陈太丘说些什么呢？学生积极思考并进行小组讨论之后，学生有了以下回答：1、“我与您相约中午，但我却没能按时到达，这是不讲信用的表现，希望您能原谅。并且我当时因为着急，就骂了您，实在是太无礼了。每次想起此事，我都会倍感惭愧，再次希望您能原谅我。”2、“上次我没能按时赴约，实在对不起，您的儿子批评的非常正确。我真是一个无信、无礼之人，恳求您能原谅我。”3、元方真是一个了不起的孩子，小小年纪，面对父亲的朋友，竟能不卑不亢，落落大方，他懂得为人之道——有信、有礼，将来一定能成为人才。（二）请同学们小组合作总结本文阐述的道理。学生回答：1、通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。2、通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。3、通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。（三）读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？学生认为：收获是“诚信待人，以礼对人”，启示是“我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人”。
例二、《羚羊木雕》一文讲述的是子女和父母之间发生的一场矛盾。“我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉后逼“我”去要回，“我”被逼无奈要回羚羊木雕，朋友对“我”这样的反悔感到伤心，“我”也感觉对朋友丧失了诚信。在整体感知课文内容的基础上，围绕文末的结句“这能全怪我吗？”，学生分甲、乙两个小组，甲方代表父母，乙方代表“我”，通过诚信和木雕哪样更贵重的辩论会，探讨正确的价值观。文中的父母显然认为后者更重要，羚羊木雕是从非洲买回的名贵工艺品，是送给孩子的贵重礼物，不能转送他人，结果他们凭着自己的价值观，以不惜牺牲诚信为代价而毫不犹豫选择了后者，却不知孩子的自尊心持续受到伤害。在“我”和万芳的眼里，诚信犹为珍贵：“我”把羚羊木雕作为友谊的信物郑重地送给万芳，父母逼“我”要回来时，“我哭喊着不”，要回来后担心万芳“不会再跟我好了”。万芳这位宁肯被妈妈惩罚也要调换被我弄破运动裤的仗义好友，在责怪我的行为后，又去追我，表示“咱俩还是好朋友”。在她们眼里，是否拥有羚羊木雕并不重要，重要的是友谊和诚信。诚信问题也随之进入我们的讨论中，在平等、融洽的氛围中，诚信意识也得到了升华。
通过上面两个例子，说明在语文课堂上，以这几种方式进行诚信教育，简单、直接而有效，学生在无形中得到了良好的诚信教育。
寓诚信教育于语文教育之中，既体现语文教育的特点，又将诚信教育更贴近于学生日常学习生活，学生易于接受。不失为一种简单、高效的诚信教育方式。在以后教育工作中，值得进一步探索。