【摘 要】
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不了解佛教入华在中国文学发展史上的契机,就不可能真正把握和评价中国文学发展史本身。中国文学的发展之所以呈一种“俗化”的历史,佛教之所以能够从它的似乎那么神圣、深奥
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不了解佛教入华在中国文学发展史上的契机,就不可能真正把握和评价中国文学发展史本身。中国文学的发展之所以呈一种“俗化”的历史,佛教之所以能够从它的似乎那么神圣、深奥的经义和庄严、高深的殿堂步入民间、普及和运作于民间,缘于佛教自身的文学品性及其入华的中国俗文学化路径。 东汉之前,中国一直是一个原始宗教蜕化后没有宗教的国度。从先秦的诸子百家一直到汉武的独尊儒术,中国的意识形态领域一直呈现为重思辩、重致用的状态,在某种意义上来说,哲学思辩的发达与经世致用的目的强化压抑了“文学的自觉”的时代的到来。东汉后期,中国本
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