【摘 要】
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当前我国台湾地区的佛教发展,各大教团越来越热衷于树立各自领导者“卡里斯玛”个人崇拜的绝对权威,纷纷淡化汉传佛教的固有传承而各自自成一派,这些“宗主”们自居为祖师,并颇致力于渗透和影响内地佛教乃至宗教学术界.这种现象的成因,除了近年来台湾地区“去中国化”的社会思潮加剧的环境因素外,佛教界自身的“去传统化”倾向亦不容忽视.岛内佛教纷纷开创“新宗派”并出现新兴宗教化倾向,这也是他们作为“财团法人”而走向资本市场的直接表现,同时,其社会独立性和文化批判性则日益缺位.应在两岸问题上,重新审视和评估台湾地区佛教的社会
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当前我国台湾地区的佛教发展,各大教团越来越热衷于树立各自领导者“卡里斯玛”个人崇拜的绝对权威,纷纷淡化汉传佛教的固有传承而各自自成一派,这些“宗主”们自居为祖师,并颇致力于渗透和影响内地佛教乃至宗教学术界.这种现象的成因,除了近年来台湾地区“去中国化”的社会思潮加剧的环境因素外,佛教界自身的“去传统化”倾向亦不容忽视.岛内佛教纷纷开创“新宗派”并出现新兴宗教化倾向,这也是他们作为“财团法人”而走向资本市场的直接表现,同时,其社会独立性和文化批判性则日益缺位.应在两岸问题上,重新审视和评估台湾地区佛教的社会功能和风险因素.
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文化产业是典型的可塑型行业,政策作用至为关键.就乡村文旅产业而言,政策驱动基于三种现实需要发挥作用:初起阶段更需要政策支持、欠发达地区更需要政策支持、特殊时期更需要政策支持.在此基础上,借助文旅产业发展实现乡村振兴的三种长远效应:巩固脱贫攻坚成果、整体推进乡村文化振兴、系统推进乡村文旅发展.加强政策驱动力的同时亦应发挥市场驱动力,坚持三项原则:增强市场理念、加强市场研究、强化市场驱动.进而以政策、市场双轮驱动的协同作用助推乡村文旅产业持续健康发展.
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文化产业是集经济学、 管理学、 艺术学等多门学科精髓的交叉学科.我国文化产业学科建设初具规模、人才培养初显成效、专业设置配合国家政策,但仍存在学科归属不定、专门学院较少、培养模式欠佳三大难题.随着新文科浪潮的出现与交叉学科门类的兴起,为促进文化产业高质量发展,建议将文化产业学科组建为交叉学科门类下的一级学科.
全民阅读活动是提升公民文化素养、 增强公民文化自信的重要方式,是推进乡村文化振兴的重要抓手与着力点.当前乡村文化建设中全民阅读已取得积极成效,但存在阅读资源质量参差不齐、公民有效阅读难以实现、公共阅读设施尚不完善、阅读实效有待增强等突出问题.为充分发挥全民阅读对于推动乡村文化振兴的基础性和支撑性作用,需要从建设优质的阅读资源、增强阅读资源的针对性、完善阅读的基础设施、形成全民阅读的合力效应等方面大力推动全民阅读在乡村深入开展,从而为乡村全面振兴营造良好文化氛围,提供坚实价值支撑.
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在中国伟大抗疫斗争中,中国共产党的先进政治文化深嵌于抗疫实践的全过程,引领了伟大抗疫精神的生成.即高扬马克思主义政党的价值追求引领抗疫精神生长方向,坚守爱国主义、社会主义和集体主义原则为抗疫精神生成提供重要基础,弘扬建党精神为抗疫精神生成提供源泉,运用科学思维方式赋予抗疫精神丰富内涵.
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