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中国古代的君主论源远流长,自先秦以至隋唐,几经发展,渐成体系。入宋之后,北宋的士大夫对天子的为政之道和为君之德都有了更深层次的要求。孙甫、欧阳修、范祖禹,在其所著《唐史论断》、《新唐书》、《唐鉴》中,都有丰富的君主论内容,但立意却颇有不同,展现出宋人对这一问题的关注和见解。
北宋三史家君主论之比较
【摘 要】
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中国古代的君主论源远流长,自先秦以至隋唐,几经发展,渐成体系。入宋之后,北宋的士大夫对天子的为政之道和为君之德都有了更深层次的要求。孙甫、欧阳修、范祖禹,在其所著《
【机 构】
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北京师范大学史学理论与史学史研究中心
【出 处】
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河北学刊
【发表日期】
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2010年6期
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