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每一年的高考作文都会引起很大的争议，特别是满分作文和零分作文，这两个极端更让我们从社会生活的方方面面来思考语文教育问题。审视2008年高考零分作文，同样会给我们许多启示。
一、零分作文面面观
林子大了，什么样的鸟都有。在数百万的考生中，出现个别零分作文，本是不足为奇的。纵观2008年高考零分作文，可以归结为以下几种情形：
（一）审题不清，曲解题意
部分考生平时学习不认真，基础不牢固，即使最基本的语文常识也未能掌握，更不用说有什么生活积累，一进考场才意识到无米下锅，只好曲解题意，胡编乱造。如湖南省的高考作文本是要求根据韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”诗句读出意境和哲理写一篇文章。但有个别考生根本无法理解诗句的含义，甚至不清楚作者所属的朝代，只好张冠李戴，胡乱发挥，且看零分作文《哭泣的草色》片断（错别字、病句未作改动，下同）：
韩愈是民国的贫农吧，哎，生活在战乱万恶的旧社会，和卖火柴的小姑娘命运何其相似，小雨都能看成酥油茶，也不知几月没见油荤了。从侧面也能看出民国战乱的硝烟对环境的污染程度，雨里面有油渍，草皮被炸的稀稀拉拉，走近就看不清楚。
……
天上的雨象酥油茶一样黑糊糊油腻腻，草皮东一块西一块炸得稀巴烂，猛一看像描画南京大屠杀后的残垣断壁，又像是写纳粹集中营铁丝网隔出的空地，夕阳照射天幕下血水沁活哭泣的杂草地。
这诗如果非要说哲理的话：就是不要忘记战争的教训，祈祷世界和平。
只有人类和谐相处，天上才不会掉黑油一样的雨，小孩才有完整的草皮踢足球，将来国足才有希望，再不会被人左边脸一耳光，右边脸一耳光打着玩。
还有个别学生对材料不加选择、甄别，主题不明确，内容东拉西扯，记流水帐。所写的尽管是“肺腑之言”，也融入了自己的“真情实感”，但“下笔千言，离题万里”，如浙江考生所写的《触摸城市与感受乡村》：
正端坐考场，浑身汗淌，这事关本人终身大事，怎能放松。我努力使自己平静下来，慢慢地深吸一口气，准备作文。见题目乃是《触摸城市与感受乡村》，我的天忽然就暗了，眼前一片空白。
我靠，你丫的，这明显是给去过城市和乡村的人的照顾呀。我家穷，没去过城市，也不知道搁着这么远的路怎么触摸，我只好写写自己的家乡，农村！
但是我不能这么写，因为可能会得零分。今年中国发生了很多大事情，比如奥运会，比如年初雪灾，比如前不久的大地震。我做为一个爱国的孩子，多么得想写这关于祖国的话题吖，可是很遗憾居然出了这么个鸟题目。
在我很小的时候，我的父母就带着我外出打工，去过广州，山西，宁波等一些地方，但是去的地方都是一些小镇子，我现在就准备写宁波镇子这个地方，如果说这也能算是城市的话。
我在宁波待了6年，从我小学一年级就开始在宁波读书。在宁波学校的6年里，感受最深的就是我是外地人，被人看不起！经常被那些狗日的学生打，被学生打也就算了，还被老师打！
记得有一次，我和学生打架，被人打断了腿。事后，被老师得知，这老师见了我就TMD拿起板子打我，丫的还问我咋把人家腿给折了。
现在我已经十八岁了，离开宁波也已好多年了，也记不得那里的情景了，还是写写我的家乡农村吧。
我的家乡真是个好地方吖，遍野农田，满眼群山，还有那滚黄滚黄的江水，农民安居乐业，安分守己，偶尔在背后说说人家的坏话。我出生那会儿在农村的事已经记不得了，我在农村印象深刻是在我初二的时候，我住在我姨妈家。
农村在节日的时候，村子里会搞些节目，比如搭戏台看戏，比如露天看电影。节日的时候，最开心的也无非就是我们这些孩子。在午后或则傍晚，我们三三两两，四五成群地在戏台前闲逛，买些瓜子或花生吃吃。用我们的话说，不是来看戏的，是来看零食的。
某些唱戏的时候，邻村的小孩子也会跑我们这里来看戏，被我们看得很不爽。丫的跑我们的底盘来了！我们就在这小孩回家的路上把他截下，暴打一顿。
臭小子，服不服，昂？一阵猛打之后就散了，深怕今后在路上被认出来。也有些人会在第二天带着他爹来闹事，不过没事，村里的长辈都说了，打架就是要打赢。
农村的人普遍地崇尚金钱与权利，记得我刚回老家读书，有所年年出“书呆子人才”的著名学校不要我，我爸就一个电话交给我姑父，这事立马就成了。据说是靠了点钞票和关系才进去的。
这就是我对城市和农村的感受。即将要考好了，我悬着的心也可以平静下来了，我说的都是肺腑之言，诚教批卷老师给打高点，这一分可就关系着我的命啊。
实话实说：这两篇作文都有严重问题，尤其是第一篇中的考生最基本的文学常识都没有。但是个人认为打零分还是有些严苛了。从文章中看，两位考生的语言基本功与表达能力还是可以的，尤其是第二位考生，写得比较真实，尽管消极了些。评卷老师如果仁慈一些，不看学生功劳看学生苦劳的分上，就算不给一个不及格的分数，适当地给点分， 应不为过。
（二）消极无聊，纯属恶搞
一些学生成绩较差，自感升学无望，或对前途抱无所谓态度，受不良社会风气和网络的影响，何不给作文来个恶搞？于是便有了江西考生笔下的《叽叽和嘎嘎》，这类作文纯属搞笑、无聊：
田鼠口吻——
叽叽叽叽叽
叽叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽；叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽；叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽。叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽。叽叽叽叽叽叽，叽叽叽叽
……
天敌回信——
嘎嘎嘎嘎嘎嘎
嘎嘎 嘎嘎嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎 嘎嘎嘎嘎嘎嘎
……
实话实说：这篇文章打零分，我没意见。当然，评卷老师若能给点分，实现零的突破，我会更高兴。
（三） 无节制宣泄个性化情绪
有些学生颇有写作天赋，也喜欢“指点江山，激扬文字”，但是对一些社会现象未能理智地辩证对待。他们喜欢在作文中脱离话题抒写浮躁的、灰暗的、颓废的甚至是虚无的消极情绪，常常流露出对成长、对生活、对人生的失望感、迷惘感和幻灭感。换句话说，就是无节制宣泄个性化情绪，以另类为荣。据说，今年贵州出现了零分高考“状元”，这位名为李坚的考生用极端偏激尖刻的语言抨击现行的教育体制，其所写的零分作文《作文与嫖妓》流传到网上后，据言曾先后被千余家网站转载，引起广泛讨论。附《作文与嫖妓》原文片段：
作文重在作，嫖妓重在嫖，从二者的“妓”术性来说，作文与嫖妓是渊源共生，有异曲同工之妙的。
在发现这个真理之前，我还是“优秀作文”的跟班小弟。之所以会跟班，是因为小弟时方年少，不懂嫖妓为何事，后来读罢《十大名妓》方才如梦初醒：缘何古今名作家都艳福不浅呢，“同是天涯沦落人”时也还能“犹抱琵琶半遮面”？原来人家早已把作文与嫖妓之法融会贯通了，创作出了作家的“捉妓”(作妓）之法，让作文与嫖妓完美结合的秘密在于“但熟手耳”！醒到此时我已惭愧万分了，我当年写作文的时候都会歌颂老师、赞美祖国来蒙混个一二等奖，那已经够无耻的了，作家们怎么能靠无耻到极点来意淫出名作呢？
最近几年我开始学写高考作文，直到现在也是，只是怎么也学不会，议论文太简，散文又很散，杂文又太尖，拿高分就难。但“作文分,命半根”，作文就像一罢钳子一下子夹住我的小弟弟，這使我不得不文思泉涌：说到乐观豁达，我就想到李白的诗；说到落叶归根，我就想到李白的月亮；说到不畏权势，我就想到李白的衣袖；说到追寻梦想（壮志满怀）我就想到李白的背影……后来我变得更聪明了，索性罢屈原、李白、杜甫、苏轼等古人一并从棺材里挖出来，让他们站边集合等我调遣去！“素材万精油”就横空出世了。這是让你娘逼的，逼出我的高分作文，逼出我的才华。你用十套题套我一个，我用一个李白套你十个，看谁的套更大！
這个套让我想到了妓女（或许该称作小姐的）……
（全文见http://show.rednet.cn/user1/494477/archives/2008/00036.html）
实话实说：这学生的观点虽偏激有误，但文字功力不可小瞧。文风接近杂文，犀利尖锐。打零分，实在欠妥。
（四）不良写作大杂烩
还有一些考生的作文，几乎糅合了以上所归纳的几种情形，不仅曲解题意，篇幅短小，毫无节制，甚至称得上无聊之极。用辽宁省语文阅卷组组长的话说就是“个别考生在作文答卷上只写了一两句话，还不着边际”，“对于这样几乎没写或压根儿就交空白卷的作文只能判零分”。如北京考生所写的《先下手为强，后下手遭殃》：
杯子里先放石头才能放沙子和水，如果先放了水，杯子满了，石头就放不进去了，也就是说，如果我考不上大学，必须在大学招生前送礼打通关系才能进入大学，如果大学招生满了，到时候就算有再硬的关系也进不去了。可惜老师不让早交卷，不然我得赶紧交卷出去送礼托关系……
实话实说：对这个学生，我好像无话可说。零分的恫吓，对他好像也不起作用。
二、高考零分作文的启示
（一）培养高尚的道德情操，抒写美好情感
看完这些高考零分作文，相信大多数人的第一反映就是：现在的学生怎么了？如果纯粹是基础差，倒还情有可原——“巧妇难为无米之炊”，让人震惊的是他们游戏人生的态度。“我的地盘我作主”，在个别考生看来，我爱怎么写就怎么写，我想骂谁就骂谁，什么前途、责任统统可以弃之不顾。
常言道：“作文如做人”。写作的过程应该是交流情感、沟通心灵和提高生命价值的过程。“已所不欲，勿施于人”，也许你没有李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的伟大抱负，没有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀；也许社会的某些丑恶现象让你义愤填膺，生活、家庭的不幸让你欲哭无泪，但是无论如何你都不能抛弃责任感，抛弃悲悯之心和抛弃对理想的守望。培养高度的责任感和高尚的道德情操，抒写美好情感，应该是我们做人与作文的根本。
直面社会生活，抒写美好情感，并不是要你为了迎合他人的意志和社会主流文化，说空话、套话和假话。只需要你留意身边的一草一木，关注生活中的平凡人物和平凡小事，为应该感动的事而感动，为露宿街头的流浪孩子操心，为遭受不幸的他人落泪，这些本来就是人性的自然表露。就如今年那些直面地震灾难的作文，大灾面前，自然的残酷与无情，人性的崇高与美好，这些平素经常被遮掩被忽视的东西，集中展示在人们眼前。许多人忽然发现，原来人的情感可以如此丰富、如此细腻、如此崇高和如此复杂。这种“人之常情”如果在平素的生活中就能够被观察、触摸和感受，你会发现人生和世界是多么丰富多彩，你还有什么理由戴着有色眼镜去看待这个世界呢？
（二）个性化地表达真情实感应当有所选择、有所节制
《普通高中语文课程标准》（实验）提出：“力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作”，“引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者，情动而辞发；观文者，披文以入情。”任何文章都是有感而发的，很难想象一篇材料失真、胡编乱造的文章能够抒发真情。打动人心唯有描写真实人生、抒写真挚情感，才能使文章更有信度，从而赋予文章一种特殊的感染力。
现代社会开放的文明程度日渐加大，受外来多元文化的影响，许多人个性越来越张扬，加上独生子女的家庭背景，许多学生考虑问题总是以“自我”为中心，表现在写作上也是以“我”作为整个世界的坐标来衡量万物存在的意义。“我手写我心”，他们希望通过作文来反映自己的追求，宣泄自己的情感，表达自己的见解。然而，尚未健全的世界观和价值观，促使他们在观察社会、体验生活时，难免又有偏激的痼疾。这本身是一种正常现象，但是作为考生一定要意识到“应试作文作为一种‘公众写作’应该有一种责任感，它必须接受阅读者从语言、结构、思想和情感等方面的评价和判断，并将对阅读者的情绪、思想产生干扰和影响。”如果过分强调个性化的表达，错误地把无节制地宣泄个人消极颓废情感当作创新，无形中会对他人、对社会造成伤害，这恰是一种心智不成熟的反映。
抒写真情实感与个性化、有创意的表达应该是写作的一种理想境界，但是，这种追求并不是无所节制的。就如苏赋的《赤壁赋》虽然流露出一些消极的情绪，但更反映了一种豁达乐观的精神；李密的《陈情表》尽管表达了对新朝宠遇的感激涕零，但更多的是在诉说自己孝顺祖母的哀哀衷情。坚守自己的道德底线，恰到好处地表达真情实感，“有所为而有所不为”，适当地净化我们的高考作文，这是我们的师生在学习与考试时要注意的。
最后，想说一句：高考评卷老师，慎给作文打零分，除非学生作文不着一字。师者父母心，你画个零容易，可对考生的前程来说，却是落笔千钧，几同死刑啊！
愿我们的零分作文越来越少直至绝迹。
（作者单位：福建泉州经贸职业技术学院）
责任编辑萧田
一、零分作文面面观
林子大了，什么样的鸟都有。在数百万的考生中，出现个别零分作文，本是不足为奇的。纵观2008年高考零分作文，可以归结为以下几种情形：
（一）审题不清，曲解题意
部分考生平时学习不认真，基础不牢固，即使最基本的语文常识也未能掌握，更不用说有什么生活积累，一进考场才意识到无米下锅，只好曲解题意，胡编乱造。如湖南省的高考作文本是要求根据韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”诗句读出意境和哲理写一篇文章。但有个别考生根本无法理解诗句的含义，甚至不清楚作者所属的朝代，只好张冠李戴，胡乱发挥，且看零分作文《哭泣的草色》片断（错别字、病句未作改动，下同）：
韩愈是民国的贫农吧，哎，生活在战乱万恶的旧社会，和卖火柴的小姑娘命运何其相似，小雨都能看成酥油茶，也不知几月没见油荤了。从侧面也能看出民国战乱的硝烟对环境的污染程度，雨里面有油渍，草皮被炸的稀稀拉拉，走近就看不清楚。
……
天上的雨象酥油茶一样黑糊糊油腻腻，草皮东一块西一块炸得稀巴烂，猛一看像描画南京大屠杀后的残垣断壁，又像是写纳粹集中营铁丝网隔出的空地，夕阳照射天幕下血水沁活哭泣的杂草地。
这诗如果非要说哲理的话：就是不要忘记战争的教训，祈祷世界和平。
只有人类和谐相处，天上才不会掉黑油一样的雨，小孩才有完整的草皮踢足球，将来国足才有希望，再不会被人左边脸一耳光，右边脸一耳光打着玩。
还有个别学生对材料不加选择、甄别，主题不明确，内容东拉西扯，记流水帐。所写的尽管是“肺腑之言”，也融入了自己的“真情实感”，但“下笔千言，离题万里”，如浙江考生所写的《触摸城市与感受乡村》：
正端坐考场，浑身汗淌，这事关本人终身大事，怎能放松。我努力使自己平静下来，慢慢地深吸一口气，准备作文。见题目乃是《触摸城市与感受乡村》，我的天忽然就暗了，眼前一片空白。
我靠，你丫的，这明显是给去过城市和乡村的人的照顾呀。我家穷，没去过城市，也不知道搁着这么远的路怎么触摸，我只好写写自己的家乡，农村！
但是我不能这么写，因为可能会得零分。今年中国发生了很多大事情，比如奥运会，比如年初雪灾，比如前不久的大地震。我做为一个爱国的孩子，多么得想写这关于祖国的话题吖，可是很遗憾居然出了这么个鸟题目。
在我很小的时候，我的父母就带着我外出打工，去过广州，山西，宁波等一些地方，但是去的地方都是一些小镇子，我现在就准备写宁波镇子这个地方，如果说这也能算是城市的话。
我在宁波待了6年，从我小学一年级就开始在宁波读书。在宁波学校的6年里，感受最深的就是我是外地人，被人看不起！经常被那些狗日的学生打，被学生打也就算了，还被老师打！
记得有一次，我和学生打架，被人打断了腿。事后，被老师得知，这老师见了我就TMD拿起板子打我，丫的还问我咋把人家腿给折了。
现在我已经十八岁了，离开宁波也已好多年了，也记不得那里的情景了，还是写写我的家乡农村吧。
我的家乡真是个好地方吖，遍野农田，满眼群山，还有那滚黄滚黄的江水，农民安居乐业，安分守己，偶尔在背后说说人家的坏话。我出生那会儿在农村的事已经记不得了，我在农村印象深刻是在我初二的时候，我住在我姨妈家。
农村在节日的时候，村子里会搞些节目，比如搭戏台看戏，比如露天看电影。节日的时候，最开心的也无非就是我们这些孩子。在午后或则傍晚，我们三三两两，四五成群地在戏台前闲逛，买些瓜子或花生吃吃。用我们的话说，不是来看戏的，是来看零食的。
某些唱戏的时候，邻村的小孩子也会跑我们这里来看戏，被我们看得很不爽。丫的跑我们的底盘来了！我们就在这小孩回家的路上把他截下，暴打一顿。
臭小子，服不服，昂？一阵猛打之后就散了，深怕今后在路上被认出来。也有些人会在第二天带着他爹来闹事，不过没事，村里的长辈都说了，打架就是要打赢。
农村的人普遍地崇尚金钱与权利，记得我刚回老家读书，有所年年出“书呆子人才”的著名学校不要我，我爸就一个电话交给我姑父，这事立马就成了。据说是靠了点钞票和关系才进去的。
这就是我对城市和农村的感受。即将要考好了，我悬着的心也可以平静下来了，我说的都是肺腑之言，诚教批卷老师给打高点，这一分可就关系着我的命啊。
实话实说：这两篇作文都有严重问题，尤其是第一篇中的考生最基本的文学常识都没有。但是个人认为打零分还是有些严苛了。从文章中看，两位考生的语言基本功与表达能力还是可以的，尤其是第二位考生，写得比较真实，尽管消极了些。评卷老师如果仁慈一些，不看学生功劳看学生苦劳的分上，就算不给一个不及格的分数，适当地给点分， 应不为过。
（二）消极无聊，纯属恶搞
一些学生成绩较差，自感升学无望，或对前途抱无所谓态度，受不良社会风气和网络的影响，何不给作文来个恶搞？于是便有了江西考生笔下的《叽叽和嘎嘎》，这类作文纯属搞笑、无聊：
田鼠口吻——
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叽叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽；叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽；叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽。叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽叽叽，叽叽叽叽叽叽叽。叽叽叽叽叽叽，叽叽叽叽
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实话实说：这篇文章打零分，我没意见。当然，评卷老师若能给点分，实现零的突破，我会更高兴。
（三） 无节制宣泄个性化情绪
有些学生颇有写作天赋，也喜欢“指点江山，激扬文字”，但是对一些社会现象未能理智地辩证对待。他们喜欢在作文中脱离话题抒写浮躁的、灰暗的、颓废的甚至是虚无的消极情绪，常常流露出对成长、对生活、对人生的失望感、迷惘感和幻灭感。换句话说，就是无节制宣泄个性化情绪，以另类为荣。据说，今年贵州出现了零分高考“状元”，这位名为李坚的考生用极端偏激尖刻的语言抨击现行的教育体制，其所写的零分作文《作文与嫖妓》流传到网上后，据言曾先后被千余家网站转载，引起广泛讨论。附《作文与嫖妓》原文片段：
作文重在作，嫖妓重在嫖，从二者的“妓”术性来说，作文与嫖妓是渊源共生，有异曲同工之妙的。
在发现这个真理之前，我还是“优秀作文”的跟班小弟。之所以会跟班，是因为小弟时方年少，不懂嫖妓为何事，后来读罢《十大名妓》方才如梦初醒：缘何古今名作家都艳福不浅呢，“同是天涯沦落人”时也还能“犹抱琵琶半遮面”？原来人家早已把作文与嫖妓之法融会贯通了，创作出了作家的“捉妓”(作妓）之法，让作文与嫖妓完美结合的秘密在于“但熟手耳”！醒到此时我已惭愧万分了，我当年写作文的时候都会歌颂老师、赞美祖国来蒙混个一二等奖，那已经够无耻的了，作家们怎么能靠无耻到极点来意淫出名作呢？
最近几年我开始学写高考作文，直到现在也是，只是怎么也学不会，议论文太简，散文又很散，杂文又太尖，拿高分就难。但“作文分,命半根”，作文就像一罢钳子一下子夹住我的小弟弟，這使我不得不文思泉涌：说到乐观豁达，我就想到李白的诗；说到落叶归根，我就想到李白的月亮；说到不畏权势，我就想到李白的衣袖；说到追寻梦想（壮志满怀）我就想到李白的背影……后来我变得更聪明了，索性罢屈原、李白、杜甫、苏轼等古人一并从棺材里挖出来，让他们站边集合等我调遣去！“素材万精油”就横空出世了。這是让你娘逼的，逼出我的高分作文，逼出我的才华。你用十套题套我一个，我用一个李白套你十个，看谁的套更大！
這个套让我想到了妓女（或许该称作小姐的）……
（全文见http://show.rednet.cn/user1/494477/archives/2008/00036.html）
实话实说：这学生的观点虽偏激有误，但文字功力不可小瞧。文风接近杂文，犀利尖锐。打零分，实在欠妥。
（四）不良写作大杂烩
还有一些考生的作文，几乎糅合了以上所归纳的几种情形，不仅曲解题意，篇幅短小，毫无节制，甚至称得上无聊之极。用辽宁省语文阅卷组组长的话说就是“个别考生在作文答卷上只写了一两句话，还不着边际”，“对于这样几乎没写或压根儿就交空白卷的作文只能判零分”。如北京考生所写的《先下手为强，后下手遭殃》：
杯子里先放石头才能放沙子和水，如果先放了水，杯子满了，石头就放不进去了，也就是说，如果我考不上大学，必须在大学招生前送礼打通关系才能进入大学，如果大学招生满了，到时候就算有再硬的关系也进不去了。可惜老师不让早交卷，不然我得赶紧交卷出去送礼托关系……
实话实说：对这个学生，我好像无话可说。零分的恫吓，对他好像也不起作用。
二、高考零分作文的启示
（一）培养高尚的道德情操，抒写美好情感
看完这些高考零分作文，相信大多数人的第一反映就是：现在的学生怎么了？如果纯粹是基础差，倒还情有可原——“巧妇难为无米之炊”，让人震惊的是他们游戏人生的态度。“我的地盘我作主”，在个别考生看来，我爱怎么写就怎么写，我想骂谁就骂谁，什么前途、责任统统可以弃之不顾。
常言道：“作文如做人”。写作的过程应该是交流情感、沟通心灵和提高生命价值的过程。“已所不欲，勿施于人”，也许你没有李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的伟大抱负，没有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀；也许社会的某些丑恶现象让你义愤填膺，生活、家庭的不幸让你欲哭无泪，但是无论如何你都不能抛弃责任感，抛弃悲悯之心和抛弃对理想的守望。培养高度的责任感和高尚的道德情操，抒写美好情感，应该是我们做人与作文的根本。
直面社会生活，抒写美好情感，并不是要你为了迎合他人的意志和社会主流文化，说空话、套话和假话。只需要你留意身边的一草一木，关注生活中的平凡人物和平凡小事，为应该感动的事而感动，为露宿街头的流浪孩子操心，为遭受不幸的他人落泪，这些本来就是人性的自然表露。就如今年那些直面地震灾难的作文，大灾面前，自然的残酷与无情，人性的崇高与美好，这些平素经常被遮掩被忽视的东西，集中展示在人们眼前。许多人忽然发现，原来人的情感可以如此丰富、如此细腻、如此崇高和如此复杂。这种“人之常情”如果在平素的生活中就能够被观察、触摸和感受，你会发现人生和世界是多么丰富多彩，你还有什么理由戴着有色眼镜去看待这个世界呢？
（二）个性化地表达真情实感应当有所选择、有所节制
《普通高中语文课程标准》（实验）提出：“力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作”，“引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者，情动而辞发；观文者，披文以入情。”任何文章都是有感而发的，很难想象一篇材料失真、胡编乱造的文章能够抒发真情。打动人心唯有描写真实人生、抒写真挚情感，才能使文章更有信度，从而赋予文章一种特殊的感染力。
现代社会开放的文明程度日渐加大，受外来多元文化的影响，许多人个性越来越张扬，加上独生子女的家庭背景，许多学生考虑问题总是以“自我”为中心，表现在写作上也是以“我”作为整个世界的坐标来衡量万物存在的意义。“我手写我心”，他们希望通过作文来反映自己的追求，宣泄自己的情感，表达自己的见解。然而，尚未健全的世界观和价值观，促使他们在观察社会、体验生活时，难免又有偏激的痼疾。这本身是一种正常现象，但是作为考生一定要意识到“应试作文作为一种‘公众写作’应该有一种责任感，它必须接受阅读者从语言、结构、思想和情感等方面的评价和判断，并将对阅读者的情绪、思想产生干扰和影响。”如果过分强调个性化的表达，错误地把无节制地宣泄个人消极颓废情感当作创新，无形中会对他人、对社会造成伤害，这恰是一种心智不成熟的反映。
抒写真情实感与个性化、有创意的表达应该是写作的一种理想境界，但是，这种追求并不是无所节制的。就如苏赋的《赤壁赋》虽然流露出一些消极的情绪，但更反映了一种豁达乐观的精神；李密的《陈情表》尽管表达了对新朝宠遇的感激涕零，但更多的是在诉说自己孝顺祖母的哀哀衷情。坚守自己的道德底线，恰到好处地表达真情实感，“有所为而有所不为”，适当地净化我们的高考作文，这是我们的师生在学习与考试时要注意的。
最后，想说一句：高考评卷老师，慎给作文打零分，除非学生作文不着一字。师者父母心，你画个零容易，可对考生的前程来说，却是落笔千钧，几同死刑啊！
愿我们的零分作文越来越少直至绝迹。
（作者单位：福建泉州经贸职业技术学院）
责任编辑萧田