德勒兹对黑格尔美学的挑战——德国古典美学与后现代思潮交锋中的中国美学

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德国古典美学对中国现代美学的建构起了奠基性的作用,我们放弃了中国古代文论感悟、含混的思维模式,进入概念、理论的系统辨析,而1980年代后随着大量西方理论的引入,我们借助以德勒兹为代表的解构主义思想资源,对康德、黑格尔为代表的 德国古典美学进行了反思.于是,中国美学在德国古典美学与法国解构思潮的交锋中呈现不同的特质:在德国古典美学的视域中,中国无哲学、无悲剧、无系统,是人类文明的“幼年”;而在解构思潮中,中国思想成为批判西方的本质主义与二元模式的一片“飞地”.随着参照系而改变,我们不断重塑也误读着中国传统美学.这启示我们中国现代美学的建构要扎根本土,批判地学习西方,批判地吸收古典,在开放的视域中完成新的知识生产和创造.
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思想宣传是实现党的理论大众化的战略需要,也是加强党的思想领导的重要方式.中国共产党成立百年来,宣传思想工作从无到有、由弱到强,呈现出内容丰富、形式多样的实践图景.马克思主义政党性质的内在要求、宣传思想工作的职责使命、意识形态领域面临的现实问题是中国共产党开展宣传思想工作的内在逻辑.新时代加强党的宣传思想工作,必须坚持正确的战略方向,要发挥政治引领功能,明确宣传思想工作方向;强化思想引领作用,占据舆论阵地制高点;推进宣传制度建设,提供坚实制度保障,以不断将党的宣传思想工作推向纵深.