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从实践的、社会性的观点看，认识不但是能动的反映，而且是全面的反映，它不仅反映着客体的性质、关系、关系、结构和功能，而且还反映 着主体的需要、能力、活动以及主客体关系。因此，认识是对主体和客体的全面反映。如果我们承认物质概念的宽泛性、主体和客体的内在关联性、认识的差异性、认识类型的多样性以及马克思主义哲学各个部分的逻辑一致性，我们就不能不承认反映的全面性。