论直觉思维在科技创新中的作用

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   摘要:直觉思维与创造性思维有着重要的关联,在科技创新中发挥着重大的作用。本文主要对直觉思维的界定和它在科技创新中的作用两方面进行了阐述。
   关键词:直觉思维 科技创新
  
  著名的“李约瑟命题”指出,中华文明曾在公元一世纪至15世纪取得了辉煌的成就,对世界文明的发展进程做出了重要的贡献;然而,中国近代史是国家衰弱、民族屈辱的历史。我国近代科学技术的落伍有多种复杂的系统因素,其中就包括缺乏创新。正如江泽民所说“没有科技创新,总是步人后尘,经济就只能永远受制于人,更不可能缩短差距。”沉重的历史经验启示我们:落后就要挨打,创新是民族振兴的必然途径。早在1995年的全国科技大会上,江泽民就指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。”创新在思维机制上的实质属于创造性思维,而直觉思维与创造性思维有着十分密切的关系。本文就主要谈谈直觉思维在科技创新中的作用。
  
  一、直觉思维的界定
  
  1.直觉思维的定义。直觉思维(intuitivethinking)一般指根据有限的信息、资料,迅速地做出结论或判断的过程。它的主要特点是认识过程的间接性、简约性及其结论的或然性。在直觉思维的过程中,无严格的逻辑顺序,无明显的推理步骤,而是一种跳跃式的认识活动,常常抓住一点线索就迅速解决问题。在直觉思维时,人们常常说不清楚某个观点是怎样产生或问题是怎样解决的。它不受常规思维方式的约束,容易产生新的、异乎寻常的观念和构思,在创造发明中具有重要的意义。
  2.直觉思维的分类。阿尔弗雷德·怀特海写道:“……除各种感官的冲动外,对人类具有影响的两种最强大的普遍力量,一种是宗教的直觉,另一种是精确观察和逻辑的推理。”这里的宗教实际上是形而上学,他把直觉和逻辑两分对立,认为是人类文明的两大支柱之一。大思想家柏格森提出了“回到形而上学”的口号。他把包括感情和记忆在内的心理因素统括于直觉的名下,为20世纪初人文主义的复兴撑起了一面绚丽的旗帜。他认为“分析所面向的往往是不动的东西,而直觉则把自己置身于可动性之中,或者说置身于绵延之中。”
  怀特海和柏格森都把直觉放在神圣的地位,并把它与逻辑、理性平起平坐,这是最经典的划分,这里的直觉包括了所有的非逻辑的心理因素。黄顺基教授的直觉定义就遵循着这种倾向,他认为,“所谓直觉,就是人们在研究新事物或新问题时,根据某些事实,或已知的理论,凭借类比、外推、猜测等不严密的或非逻辑的方法,对新事物或新问题形成的启发性的领悟。”我赞成这种分法。
  
  二、直觉思维在科技创新中的作用
  
   1.科技创新的实质是对现有科技理论和科技产品的超越突破,以形成新观点、新理论、新产品。人的直觉思维在科技创新中起着非常重要的作用。直觉思维和理性思维贯穿于科技创新活动的整个过程中。在科技创新取得突破性的重大进程中,直觉思维的作用就会凸现出来。理性思维在当旧范式与新科学事实发生冲突而陷入困境时,就无法摆脱而超越自身。而直觉思维是不受任何固有模式的限制,因此在科技创新的质变过程中,直觉思维起着无可替代的作用。它储存理性思维提供的各种信息,积聚成心理能量,并实行非线性、非逻辑的组合,在潜意识中协助意识的认知活动,给主体提供一种内驱力,一旦受有关信息的触发即显现为灵感、顿悟、直觉等形式。直觉思维与理性思维是同步向前发展的,只不过直觉思维更多时刻是存在于潜意识中,处于隐存状态。直觉思维是在隐存状态中协助理性认知,而不是与理性毫不相干纯粹偶然的任意突发。古代人就不会产生现代科学中的灵感,儿童也不会产生成人的灵感。
  2.直觉思维的作用不只是表现在科技创新的重大突破中,在每一个具体的科学认识中直觉思维都发挥着作用。科学认识从现象到本质的飞跃,既需要有归纳推理和分析综合等理性的沉思作基础,同时又必须依靠直觉思维去实现飞跃。在科学创新过程中,科学信念的确立、科学假说的设定,都需要充分发挥直觉思维的作用。在科学理论与科学实验事实发生矛盾时,科学家必须提出科学假说来弥补现象和实验暂时无法揭示的联系,这就需要发挥直觉思维的想象能力。当然这种直观的、非逻辑的直觉思维常常也会得出错误的结论。牛顿的“上帝的第一推动”的信念,科学史上的燃素说、热质说、亲合力等,均是错误的设定。但每一项具体的科技创新都是在许多次错误之后才得以实现的。因此把直觉思维指认为一种绝对正确的思维方式,在一触即发后就能准确把握认知对象,就把直觉思维神秘化了。
  3.直觉思维不仅以其非逻辑性、直观性为科技创新提供内在动力,而且其独特的以人为本的思维指向和价值取向对正确确定科技创新的方向和科技创新的目的有重要的现实意义。科技创新的目的是为了人的利益,然而理性主义在高扬理性大旗追求这一目标时,逐渐背离了初衷,科技的发展造成了人类生存的危机。然而依靠科学技术的发展,人们得到的只是物质消费的满足,而失去的却是地球家园和人性的尊严。直觉思维强调人的情感、意志、欲望是人的生命之本,要求维护人性的尊严,展现出丰富的人文精神。我国科学技术的发展应该吸取西方科学理性与人文精神严重背离的教训,在弘扬科学理性精神的同时,重视人文精神的培育,确保我国的科技走上健康发展之路。
  随着电脑的飞速发展,人的直觉思维能力在科学创新中的作用越发凸现。超级电脑“深蓝”战胜国际象棋世界冠军卡斯帕罗夫足以说明:以逻辑化、程式化为特征的人的理性思维的功能正在被电脑模拟并超载。现代人机系统的建成,电脑已成为人类思维活动的直接参与者,人类正逐渐把一些可程序化的思维运作的工作让渡给机器。国际互联网建成后,信息资源的共享使知识结构正趋向于全球的同质化,这一切使人的直觉思维能力更为直接地影响到科技创新。目前电脑已能够部分取代人的理性思维的功能,但是人的直觉思维功能是电脑无法取代的。
  值得指出的是,在科技创新中理性思维和直觉思维是人类思维创新的两翼,只有共同均衡地发展才能确保科技创新的正常进行。事实证明,理性思维采取的一系列逻辑范畴和逻辑方法在科技创新中是有效的,人类借助概念、判断、推理等思维形式和分析与综合、归纳与演绎等思维方法取得了良好的认知效果。但是片面强调理性思维的作用而人为地贬抑直觉思维的作用不仅会导致科学理性与人文理性的严重背离,而且最终会使科技的发展陷入绝境。同样,直觉思维以其特有方式把握认知对象,在科技创新中起着理性思维无以替代的作用,但是片面强调直觉思维的作用而排斥理性思维,就必然会走向另一个极端,陷入神秘主义和唯心主义的泥潭,阻碍科技的创新和发展。
  
  参考文献:
  [1] 江泽民.论科学技术[M].中央文献出版社,2001.
  [2] 怀特海.科学与近代世界[M].商务出版社,1959.
  [3] 柏格森.形而上学导言[M].商务出版社,1963.
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