秋鸾回家了。这一次她把自己化成灰，才回到桃园，回到曾经陋巷的故乡。所有喧哗，在一切化为灰烬后，才再度响起。而舞台上，已经没有了她的肉身，甚至残影也不留。这一回孤独的反而是等待主人的灯光，孤零零亮在那儿，以及众多不肯离去、不能接受她已逝的人们。从青丝到白发的凤迷们，至今仍疑惧着这个消息：“凤飞飞死了，凤飞飞死了……”
　　
　　 回到大溪的凤飞飞，决定以林秋鸾的本名放置牌位。她的生命好似曾经灿放如花；但她从没忘记，自己只是一个乡间女孩，出生贫穷的岛屿时代；她记得更多的不是掌声，而是舞台灿花外深埋落花底下的灰烬，那些太多年轻时为了爬上舞台，埋藏的辛酸。
　　 她是加工区女工们心目中永远的歌后；她的离去让我们忆起台湾过往的年代。不过40年前，高雄楠梓加工区及台中潭子加工区，每日数十万摩托车大队女工们，戴着口罩，一片污浊灰烟的空气，清晨骑车进入作业工厂。日间如机械般工作；在违反人性的工作环境中，陪伴的只有凤飞飞的歌声。凤飞飞《祝你幸福》的歌曲，帮助女工们悄悄为自己“送上爱的礼物”；于是“人生旅途，有甘有苦”，女工们以“坚强的意志，留下汗珠”，创造了台湾奇迹。
　　 秋鸾与女工的身世相当，一个从小没鞋穿的孩子；米买不起，屋不遮雨；童年最快乐的事莫过于砂石场司机阿爸回家时，分食一口厂房发配的便当。她与女工们的“国语”皆字不正、腔不圆；但她们的汗珠在工作台上，在那个年代，老老实实、圆圆正正地为台湾外销赚进了第一大桶金。
　　 于是不知不觉中，上世纪70年代整个岛屿皆泰半活在凤飞飞的祝福中。台前的凤飞飞永远笑容满面，台下呢？她要往上爬，她的“纯朴”要被认同为“典范”而非“俗气”，那是一段红尘没有人忍心道出的秘密。她只有初中学历，但她的人生智能显然远远超过多数高学历的众人。面对死亡，她不语；面对家庭穷困的重担，她一肩扛起；面对复杂演艺圈、黑道把持的餐厅秀、党派控制的三台……桃园陋巷的女孩秋鸾以一如工厂女作业员般的坚强毅力，一点一滴熬过，一个又一个夜晚，一年又一年岁月，“经历多少失败，吞下多少眼泪”，最终才让自己攀上了“一道彩虹”。
　　 而这些都不只是歌词，也不是节目名称。
　　 她不是一蹴成名。正如当年贫穷的台湾经济，至今回首，好似一部倒叙的电影。如果不是凤飞飞走了，我们还记得那个疼痛、贫困，但毅力充沛的时代吗？没有人埋怨，街头巷尾皆为了脱离贫困，决绝地把命投入。王永庆背着米袋，张荣发望着大海，新竹科学园区只是日据时代留下来的老树社区，15岁的秋鸾此时踏上了舞台。在世界地图上，那是岛屿经济准备攀登高峰的第一大步。
　　 凤飞飞没有任何背景，充其量只有一个约略知道如何打点小交道的“凤妈”。从15岁唱到27岁，直到碰上人生挚爱，朋友说服妈妈，此时她才把自己对爱的强烈渴望释放出来。在此之前，歌词中的“爱、恋、梦、誓言、祝福”，唱在嘴里；那么痴狂，那么投注，却只能——看破；她的灵魂里住的是贫穷，她没有爱的权利。
　　 人生不能有奢念，哪怕爱情。工厂里的女工与凤飞飞的生命平行而进；女工们回家时也是骑着摩托车，轰一声，齐门跳出一个压抑人性的工作场合，顶多夜晚寻梦。凤飞飞在20岁大红之前，晚上还得招呼豪华酒店或云海酒店不同名称的餐厅秀，几名特别捧场的华侨客人。纵使有着百万大军的女工歌迷，但那不是买得起百万张唱片的观众。
　　 她出身于一个贫困的时代，也代表那个年代贫困的众人。研究台湾上世纪70年代政治经济的人类学家曾经如此描述台湾加工业的奇迹，“一条街等于一条自动生产线”，“从万峦至高雄港40分钟的路程，即是世界生产在线最绵密的聚落，每一个路口出去，即是一群埋着头、不断工作的妇女。家家、户户，皆如此。”“走进楠梓加工出口区，从来没有见过这么多摩托车，有如世界奇观……”当然，这些历史景象后来皆被“深圳纪录”取代；但老天眷恋，在相同机械般的工作环境中，上天怜悯赐给我们深圳农民工所没有的朋友，一个名叫凤飞飞的女孩。她的长相、装扮、出身、咬字、歌曲，给了岛屿女工们人生一点点假象，一点点骚动；以致她们彼此皆忘了自己在世间的卑微。在灯光全灭前，掌声响起，多少忍耐，多少等待……然后台湾的经济真地起飞了。
　　 此时，属于凤飞飞的爱，真正的爱，才飘近她的生命。如果仔细观察凤飞飞一生的照片，她最灿烂的笑容，皆出现于27岁结婚成家之后。至此她脸庞的笑容不只是为了一场专业演出，而是来自内心幸福的绽放。
　　 这一切，对她，多么不容易啊！因为一个苦命但风光的女孩，在可预知与不可预知之间，从来不敢奢望日后她可享受近30年真实且贴近的“幸福人生”。
　　 凤飞飞曾回忆15岁刚进歌坛，离家北上三重埔打拚的苦涩记忆。当年的她孑然一身走在空旷大街上，人生只奢求一杯暖手的热茶。秋鸾的歌坛之路，初期是每天到酒店驻唱，取悦但想办法阻挡客人的“过度热情”，然后夜里从台北市南京东路徒步数小时，“走”回三重埔阿姨的家。
　　 1996年我曾任职ＥＭＩ唱片集团公司总经理，凤飞飞当时是我们旗下的重量级歌手。当时的她已不太发片，时代变了，在罗大佑为她制作《追梦人》后，唱片市场逐渐转向张惠妹、梁咏琪等不同类型的女歌手。我见到她时，她已享有了勿需追梦的幸福。于是那个始终没有开口的疑问，一直保留至今。从台北走回三重数小时途中，饥寒交迫的秋鸾，是否一度曾认定自己的人生，必然是魂断的悲剧？以致当她二十出头，唱起《祝你幸福》、《枫叶情》时，歌声早已透露她的年龄不该拥有的沧桑？
　　 2009年，不幸的，终生伴侣走了，前尘后世的轮回中，女主角也决定离去。在一个不语的寒夜里，她静悄悄地走；不需要光彩，一个简单的仪式火化了她的肉身，度过无数人生故事的圆与缺，凤飞飞决定不让自己活在回忆里。
　　 人分别，心相随。她得了与丈夫相同的绝症，这位自小坚忍的歌后，回首看见生命中的完美与不完美，她决定勇敢且孤独地面对最后路程。那个作业员的歌后，又重生了；以相同的态度，不同的方式静静地等待死亡，不语、坚忍、勇敢。此刻，她只想叫唤一个叫不出的名字。
　　 这是她人生终曲时最大的悲伤。她是名伟大的歌者，但人生终了，疾病使她不只不能歌唱，甚至无法言语。于是，曾经代表台湾某段岁月的标帜人物，等不着春雨，一月安详平静地离去。
　　 风华人世的亮丽，早已望穿。卸下一切，她以林秋鸾之名，回到孩提成长的大溪寺庙。一切回归原始。这是凤飞飞悟道的人生。
　　 而我们呢？一直等到她的死讯公开时，才惊慌拾起伴随我们成长的记忆。如今加工区已成废墟，当年的女工们已白发如丝；岛屿流行追逐的人生，不再是秋鸾熟知的世界。
　　 红尘还念着她，但她已不识红尘。
　　（摘自台湾《时报周刊》）（编辑/立原）