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正如深山藏猛虎一般，6500年前的虎文明——来自远古时代的遗风在哀牢山的深处流传。居住在双柏县的彝族人民，坚守着远古的印记，涌动着虎的血魄，在莽莽大山中用虎笙、大锣笙、小豹子笙……用舞蹈、用歌声，演绎着一个民族的灵魂，赞颂着祖先不灭的荣光，把寂静的山林变成了狂欢的海洋，营造出一个多彩的虎乡。
虎舞彝山庆佳节 李雨霖
中国人崇拜龙，这种五千年前的炎黄部落的图腾经过岁月的沉淀演变为中华民族的象征。但龙并不是中国最早的图腾，早在6500年前。也就是传说中的伏羲时代，居住在青藏高原和西北一带的氐羌人就已经创造了一个高度的文明，这种文明的象征就是虎。时光荏苒，当龙取代了虎成为中原文化的代表时，伏羲的后代逐步向西南迁徙。隐入云贵高原和四川南部，演化成今天的彝族等民族，让中华民族最古老的虎文明的火炬燃烧下去。
彝族自称“罗罗”，在彝语里“罗”就是虎，彝族就是虎族。在彝族的创世史诗里：“老虎是天地万物的始祖”；彝族的太阳历中，十二生肖是以虎为首，每年的一月是虎月；云南彝族主要居住地哀牢山最初的起源是“艾乐山”，意为大虎山；居住在哀牢山中的彝族人家都供奉着祖先的画像，名为“涅罗摩”，意为母虎祖先……地处哀牢山腹地的楚雄彝族自治州的双柏县，是彝族的聚居地之一，过去由于山高林密、交通不便，古老的虎文化在这里得到较好地保存。
每年的正月初八到正月十五。双柏县法脿镇等地的彝族人都要过8天盛大的虎节。虎节期间，每个村庄都要跳“老虎笙”。初八日，全村成年男人于村后祭拜土主后。经占卜选择出8人，披上画有虎斑纹的披毡。在脸、脚、手上绘上虎纹。化妆为老虎。这时由毕摩带领。所有演员包括虎、山神、猫、鼓师等一同前往村里的一株大“神树”下祭祖请虎神，先由毕摩插上三炷高香。摆好供品，主持占卜问卦，然后杀鸡送祭。祭祖请虎神完毕之后，鼓师率先敲晌羊皮鼓，然后虎首阔步绕场，他身穿黑布上衣。头戴草帽，手里持一根长约2米的竹竿。竹竿头上系着一个葫芦。只见他摇晃起竹竿，抖动葫芦开始大声用彝语喊着什么，这时8只虎便由四个方向跳出。山神、猫依次入场，舞蹈先是从劳作生产的跳起，老虎们用农具作道具，表演老虎犁田、撒秧、施肥、栽秧、打谷等过程，然后还有模仿世俗生活的舞蹈如老虎开路、老虎搭桥、老虎做窝、老虎抢亲、老虎孵蛋等动作。这些舞蹈动作体现了远古彝族的生产劳作过程和古老的生殖崇拜。从正月初八开始，每日增一虎增至15虎，即到正月十五日。最后一天，全村户户敬香供“虎神”，每户从门前到屋里都要跳一场虎舞，一般是两只猫先跳入屋内，将主人备好的腊肉、米等装进羊皮袋。然后跳出，虎则匍匐在屋子的门槛上，山神点燃香火，各搭一只脚在虎背上，念咒文驱邪。念毕后山神在门两边各插三炷香。与虎一同退回加入跳舞。全村不论贫富，挨家挨户都要去到。一般要到夜里十一二点才能结束。之后村里人一同跳舞。点起无数香火。由毕摩念经赞颂虎神。“送虎归山”。夜晚。田间村寨置起火堆，虎笙绕村而舞，15只虎都出场后，全村老少为来年的兴旺景象摆酒庆祝。狂欢一夜。这种起源于6500年前的伏羲时代的原始舞蹈形式，已被国内外专家、学者定为彝族古傩戏的“珍存”和中国彝族虎文化的“活化石”。在双柏不仅保存着老虎笙。还有同样古老的小豹子笙、大锣笙，并称为“三笙”。
为了弘扬民族文化，促进文化旅游产业的发展，2007年的3月23日至25日，双柏县县委、县人民政府举办了首届“中国双柏彝族虎文化节”。虽然说是首届。但这个节日在民间已经流传了不知多少岁月，从某种意义上来说。它可能是中国甚至世界最古老，流传时间最长的一个节日。
2007年3月23日上午，双柏县城呈现出一派喜庆的气氛。在县城振兴路与朝阳路交汇口。双柏县搭起了彩虹门。沿路铺洒了青松毛，两旁身着民族服装的彝家少女，长号队、过山号队、大锣笙队、四弦队、三弦队和青少年学生队，满怀豪情。表演彝家人的三弦、四弦舞。唱起彝家人的酒歌。热烈欢迎贵宾们的到来。
中午1：30，在双柏县城东兴路，由全县8个乡镇组成的千人民族民间文艺巡演队伍随着阵阵的唢呐声、鼓号声，开始了他们的沿街巡演活动。在饰有老虎标志的花车的引导下，法膝镇虎笙队、大庄镇、独田乡大锣笙队等8支民族民间文艺表演队沿县城主要街道为八方宾客献上了双柏特有的民族歌舞老虎笙、大锣笙、小豹子笙、四弦舞、三弦舞、龙笙舞、花鼓舞等节目。老虎笙是模仿老虎生活习性和人类生产、生活的一系列舞蹈动作。具有神秘和图腾崇拜意味，主要内容是彝家人接虎、祭虎、跳虎、送虎，表现了彝家人的尊虎情结和消灾驱邪、纳吉迎祥的美好愿望。大锣笙舞者均为青年男性，戴传统木制或纸糊面具，着短裤、草衣、赤脚，手提大锣、鸣锣起舞，内容为祈福驱邪。神秘奇异的小豹子笙由9至12岁的男孩裸体蒙面表演，表现了彝家人撵鬼驱病除害。祈求平安吉祥、人畜兴旺的愿望。精彩的表演展示了古老神奇的双柏异彩纷呈的民族文化。
下午3：00，首届“中国双柏彝族虎文化节”在县民族文化中心举行开幕仪式，举行了大型文艺演出。以“神奇虎乡、魅力双柏”为主题。分为《远古虎乡》、《神奇虎乡》、《魅力虎乡》、《腾飞虎乡》四个乐章，精彩的节目。赢得了在场来宾和观众的阵阵掌声。夜里，人们燃起了熊熊的火把。跳起欢快的彝族舞蹈，共同喜庆首届“中国双柏彝族虎文化节”隆重开幕。第二天，还举办了首届“中国双柏彝族虎文化节”民间歌曲大赛、首届中国双柏彝族虎文化国际学术研讨会和招商引资重点项目推介会等活动。
首届“中国双柏彝族虎文化节”的举办，把古老的虎文化重新推向一个高潮。自上世纪80年代初·恢复跳“老虎笙”以来，其古朴、神奇、原生态的原始舞蹈形式就开始引起中外学术界的重视，日本、法国等国家和中央电视台、珠江电影制片厂、深圳影业公司及包括台湾省在内的全国各省(市)电视台以及众多媒体的记者、编辑、专家、学者纷纷涌向“老虎笙”发源地——双柏县法脿镇小麦地冲考察、采访、拍摄、报道。从而使“老虎笙”名扬国内外。日本、法国等国家的一批专家、学者撰写的有关双柏“老虎笙”的学术论著及图片先后在海内外、国内外各种报刊上发表、转载、出版。1994年，双柏“老虎笙”在玉溪澄江“中国傩戏傩文化国际学术研讨会”上表演引起轰动；1997年，应日本邀请，双柏的“老虎笙”代表中国民间艺术参加第二届民间艺术表演获得成功，引起了日本文艺界、新闻界和学术界的关注；1999年，中央电视台和楚雄州电视台摄制的双柏“老虎笙”多次在中央台播出并获得国家级、省级政府奖；“老虎笙”还参加了中央电视台“田园大舞台”在楚雄的演出；还应邀到昆明世博园、东南亚影视城、昆明各大学和上海、山东威海、河南郑州等地演出；2000年。双柏“老虎笙”应邀到法国参加“蒙多瓦市蒙特利尔国际艺术节”演出再次引起轰动。此后，大型州情专题片《火之舞——告诉你一个楚雄》详细介绍了双柏“老虎笙”。使以“老虎笙”为主的中国彝族虎文化再次对外推介，并于2005年6月在有俄罗斯、日本、韩国、巴西、尼桑比克等国和中国各省市37支表演队参加的“中国江西国际傩文化艺术周”活动中脱颖而出，获得了比赛金奖。
2007年10月15日，双柏彝族原生态虎图腾舞蹈“老虎笙”应国际音乐理事会邀请，代表中国彝族图腾祭祀舞蹈参加“云南原生态音乐会”。“云南原生态音乐会”是在北京举办的国际音乐理事会第32届年会暨第二届世界音乐论坛唯一的一台专场音乐会，来自彝、白、藏、纳西、普米、傣、佤等民族的近70位乡土演员，用天然的嗓音和朴素的舞蹈。展示本民族的特色文化。双柏“老虎笙”是此次演出中唯一的反映图腾崇拜的祭祀舞蹈，其古朴、神奇、原始的舞蹈形式，令中外专家惊奇不已，受到广泛的盛赞。
2008年，双柏又将举办2008中国双柏彝族虎文化节，而且以后每年都要举办。通过对虎文化不遗余力的宣传和展示，不仅让人们重新认识双柏。更重要的是让这种古老的文化继续传承下去。从6500年前绵延而来的虎节。相对于4000多年的春节，或者2000多年的圣诞节，它承载的也许就是一部人类的历史。
虎舞彝山庆佳节 李雨霖
中国人崇拜龙，这种五千年前的炎黄部落的图腾经过岁月的沉淀演变为中华民族的象征。但龙并不是中国最早的图腾，早在6500年前。也就是传说中的伏羲时代，居住在青藏高原和西北一带的氐羌人就已经创造了一个高度的文明，这种文明的象征就是虎。时光荏苒，当龙取代了虎成为中原文化的代表时，伏羲的后代逐步向西南迁徙。隐入云贵高原和四川南部，演化成今天的彝族等民族，让中华民族最古老的虎文明的火炬燃烧下去。
彝族自称“罗罗”，在彝语里“罗”就是虎，彝族就是虎族。在彝族的创世史诗里：“老虎是天地万物的始祖”；彝族的太阳历中，十二生肖是以虎为首，每年的一月是虎月；云南彝族主要居住地哀牢山最初的起源是“艾乐山”，意为大虎山；居住在哀牢山中的彝族人家都供奉着祖先的画像，名为“涅罗摩”，意为母虎祖先……地处哀牢山腹地的楚雄彝族自治州的双柏县，是彝族的聚居地之一，过去由于山高林密、交通不便，古老的虎文化在这里得到较好地保存。
每年的正月初八到正月十五。双柏县法脿镇等地的彝族人都要过8天盛大的虎节。虎节期间，每个村庄都要跳“老虎笙”。初八日，全村成年男人于村后祭拜土主后。经占卜选择出8人，披上画有虎斑纹的披毡。在脸、脚、手上绘上虎纹。化妆为老虎。这时由毕摩带领。所有演员包括虎、山神、猫、鼓师等一同前往村里的一株大“神树”下祭祖请虎神，先由毕摩插上三炷高香。摆好供品，主持占卜问卦，然后杀鸡送祭。祭祖请虎神完毕之后，鼓师率先敲晌羊皮鼓，然后虎首阔步绕场，他身穿黑布上衣。头戴草帽，手里持一根长约2米的竹竿。竹竿头上系着一个葫芦。只见他摇晃起竹竿，抖动葫芦开始大声用彝语喊着什么，这时8只虎便由四个方向跳出。山神、猫依次入场，舞蹈先是从劳作生产的跳起，老虎们用农具作道具，表演老虎犁田、撒秧、施肥、栽秧、打谷等过程，然后还有模仿世俗生活的舞蹈如老虎开路、老虎搭桥、老虎做窝、老虎抢亲、老虎孵蛋等动作。这些舞蹈动作体现了远古彝族的生产劳作过程和古老的生殖崇拜。从正月初八开始，每日增一虎增至15虎，即到正月十五日。最后一天，全村户户敬香供“虎神”，每户从门前到屋里都要跳一场虎舞，一般是两只猫先跳入屋内，将主人备好的腊肉、米等装进羊皮袋。然后跳出，虎则匍匐在屋子的门槛上，山神点燃香火，各搭一只脚在虎背上，念咒文驱邪。念毕后山神在门两边各插三炷香。与虎一同退回加入跳舞。全村不论贫富，挨家挨户都要去到。一般要到夜里十一二点才能结束。之后村里人一同跳舞。点起无数香火。由毕摩念经赞颂虎神。“送虎归山”。夜晚。田间村寨置起火堆，虎笙绕村而舞，15只虎都出场后，全村老少为来年的兴旺景象摆酒庆祝。狂欢一夜。这种起源于6500年前的伏羲时代的原始舞蹈形式，已被国内外专家、学者定为彝族古傩戏的“珍存”和中国彝族虎文化的“活化石”。在双柏不仅保存着老虎笙。还有同样古老的小豹子笙、大锣笙，并称为“三笙”。
为了弘扬民族文化，促进文化旅游产业的发展，2007年的3月23日至25日，双柏县县委、县人民政府举办了首届“中国双柏彝族虎文化节”。虽然说是首届。但这个节日在民间已经流传了不知多少岁月，从某种意义上来说。它可能是中国甚至世界最古老，流传时间最长的一个节日。
2007年3月23日上午，双柏县城呈现出一派喜庆的气氛。在县城振兴路与朝阳路交汇口。双柏县搭起了彩虹门。沿路铺洒了青松毛，两旁身着民族服装的彝家少女，长号队、过山号队、大锣笙队、四弦队、三弦队和青少年学生队，满怀豪情。表演彝家人的三弦、四弦舞。唱起彝家人的酒歌。热烈欢迎贵宾们的到来。
中午1：30，在双柏县城东兴路，由全县8个乡镇组成的千人民族民间文艺巡演队伍随着阵阵的唢呐声、鼓号声，开始了他们的沿街巡演活动。在饰有老虎标志的花车的引导下，法膝镇虎笙队、大庄镇、独田乡大锣笙队等8支民族民间文艺表演队沿县城主要街道为八方宾客献上了双柏特有的民族歌舞老虎笙、大锣笙、小豹子笙、四弦舞、三弦舞、龙笙舞、花鼓舞等节目。老虎笙是模仿老虎生活习性和人类生产、生活的一系列舞蹈动作。具有神秘和图腾崇拜意味，主要内容是彝家人接虎、祭虎、跳虎、送虎，表现了彝家人的尊虎情结和消灾驱邪、纳吉迎祥的美好愿望。大锣笙舞者均为青年男性，戴传统木制或纸糊面具，着短裤、草衣、赤脚，手提大锣、鸣锣起舞，内容为祈福驱邪。神秘奇异的小豹子笙由9至12岁的男孩裸体蒙面表演，表现了彝家人撵鬼驱病除害。祈求平安吉祥、人畜兴旺的愿望。精彩的表演展示了古老神奇的双柏异彩纷呈的民族文化。
下午3：00，首届“中国双柏彝族虎文化节”在县民族文化中心举行开幕仪式，举行了大型文艺演出。以“神奇虎乡、魅力双柏”为主题。分为《远古虎乡》、《神奇虎乡》、《魅力虎乡》、《腾飞虎乡》四个乐章，精彩的节目。赢得了在场来宾和观众的阵阵掌声。夜里，人们燃起了熊熊的火把。跳起欢快的彝族舞蹈，共同喜庆首届“中国双柏彝族虎文化节”隆重开幕。第二天，还举办了首届“中国双柏彝族虎文化节”民间歌曲大赛、首届中国双柏彝族虎文化国际学术研讨会和招商引资重点项目推介会等活动。
首届“中国双柏彝族虎文化节”的举办，把古老的虎文化重新推向一个高潮。自上世纪80年代初·恢复跳“老虎笙”以来，其古朴、神奇、原生态的原始舞蹈形式就开始引起中外学术界的重视，日本、法国等国家和中央电视台、珠江电影制片厂、深圳影业公司及包括台湾省在内的全国各省(市)电视台以及众多媒体的记者、编辑、专家、学者纷纷涌向“老虎笙”发源地——双柏县法脿镇小麦地冲考察、采访、拍摄、报道。从而使“老虎笙”名扬国内外。日本、法国等国家的一批专家、学者撰写的有关双柏“老虎笙”的学术论著及图片先后在海内外、国内外各种报刊上发表、转载、出版。1994年，双柏“老虎笙”在玉溪澄江“中国傩戏傩文化国际学术研讨会”上表演引起轰动；1997年，应日本邀请，双柏的“老虎笙”代表中国民间艺术参加第二届民间艺术表演获得成功，引起了日本文艺界、新闻界和学术界的关注；1999年，中央电视台和楚雄州电视台摄制的双柏“老虎笙”多次在中央台播出并获得国家级、省级政府奖；“老虎笙”还参加了中央电视台“田园大舞台”在楚雄的演出；还应邀到昆明世博园、东南亚影视城、昆明各大学和上海、山东威海、河南郑州等地演出；2000年。双柏“老虎笙”应邀到法国参加“蒙多瓦市蒙特利尔国际艺术节”演出再次引起轰动。此后，大型州情专题片《火之舞——告诉你一个楚雄》详细介绍了双柏“老虎笙”。使以“老虎笙”为主的中国彝族虎文化再次对外推介，并于2005年6月在有俄罗斯、日本、韩国、巴西、尼桑比克等国和中国各省市37支表演队参加的“中国江西国际傩文化艺术周”活动中脱颖而出，获得了比赛金奖。
2007年10月15日，双柏彝族原生态虎图腾舞蹈“老虎笙”应国际音乐理事会邀请，代表中国彝族图腾祭祀舞蹈参加“云南原生态音乐会”。“云南原生态音乐会”是在北京举办的国际音乐理事会第32届年会暨第二届世界音乐论坛唯一的一台专场音乐会，来自彝、白、藏、纳西、普米、傣、佤等民族的近70位乡土演员，用天然的嗓音和朴素的舞蹈。展示本民族的特色文化。双柏“老虎笙”是此次演出中唯一的反映图腾崇拜的祭祀舞蹈，其古朴、神奇、原始的舞蹈形式，令中外专家惊奇不已，受到广泛的盛赞。
2008年，双柏又将举办2008中国双柏彝族虎文化节，而且以后每年都要举办。通过对虎文化不遗余力的宣传和展示，不仅让人们重新认识双柏。更重要的是让这种古老的文化继续传承下去。从6500年前绵延而来的虎节。相对于4000多年的春节，或者2000多年的圣诞节，它承载的也许就是一部人类的历史。