【摘 要】
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语文教育中,"功利主义"一直是不可忽视的存在。从古代的为教化、为修己、为功名,到当下的为应试、为谋职、为应需,功利主义重"物"不重"人",重"外"不重"内",重物质不重精神的
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语文教育中,"功利主义"一直是不可忽视的存在。从古代的为教化、为修己、为功名,到当下的为应试、为谋职、为应需,功利主义重"物"不重"人",重"外"不重"内",重物质不重精神的实利性追求愈演愈烈。特别是当下,唯"应试"、"应世"马首是瞻,使伪知识、伪技能的传授与训练泛滥成灾,学生的学习兴趣、创造热情被磨蚀殆尽,心灵的提升、德性的修养早已付之阙如。所谓的"优化教学"、"探究性学习"、"能力本位"、"素养本位"、"存在本位",最终都不得不变成数字化的绩效考核,进而演变为赤裸裸的利益之争。在这样的情况下,透过异化理论的视角,认真审视、拷问语文教育中的功利主义,强化对心灵质量的关注,使语文教育复归学科体性和人性的和谐,显得尤为迫切。
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