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1999年,贺兰县一位农民扛了11块“石板”交给贺兰县文广局。行家一看,发现石板居然是一块块墓志铭,墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式,一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。
在当时,这11块墓志铭发现后人们并没有惊喜,因为墓志铭出土的同时也暗示着墓很可能早已被盗墓贼洗劫一空。由于当年考古实力和资金所限,没有人对这11块石板深究。它们在库房里静静待了十几年,几乎被人遗忘。
2014年,贺兰县开展第一次全国可移动文物普查工作的总体安排部署,开始对县里国有单位收藏的文物进行登记、采集信息,这11块墓志铭才得以回到人们的视野。
在宁夏文物考古研究所的协助下,人们利用拓片解析墓志铭铭文,终于确定了这11块墓志铭的“身份”。总体来说,11块墓志铭来自明清时期,其中:明代5合(合,考古规范用语,一合为两块),清代1块。
明代5合墓志铭基本完整,分别用篆体和楷体书写,字迹工整、清晰,其中:有4合系家族墓志铭,墓志的主人为钱棨,是明代明威将军,曾在宁夏卫任职,官职为左屯卫指挥僉事(正四品);有1合系明镇国将军何公太淑人马氏合葬墓志,主人公曾在宁夏任职,因军功卓著升任宁夏左卫指挥使。清代1块墓志已残缺,墓志名称已无法辨认,但从铭文中可看到“雍正年间”字样,故确定为清代墓志铭。
随着墓志铭被确定“身份”,人们不禁对当年墓主人埋葬之地有所猜想。比较一致的意见是这11块墓志铭可能出自贺兰县县级文保单位“明墓葬”,那里附近有汉延渠经过,且地势平缓,明清时期为人们安葬故人的地方。如今“明墓葬”上是农田,可能地下还埋藏着很多秘密,但已不能随便挖出来示人。
在当时,这11块墓志铭发现后人们并没有惊喜,因为墓志铭出土的同时也暗示着墓很可能早已被盗墓贼洗劫一空。由于当年考古实力和资金所限,没有人对这11块石板深究。它们在库房里静静待了十几年,几乎被人遗忘。
2014年,贺兰县开展第一次全国可移动文物普查工作的总体安排部署,开始对县里国有单位收藏的文物进行登记、采集信息,这11块墓志铭才得以回到人们的视野。
在宁夏文物考古研究所的协助下,人们利用拓片解析墓志铭铭文,终于确定了这11块墓志铭的“身份”。总体来说,11块墓志铭来自明清时期,其中:明代5合(合,考古规范用语,一合为两块),清代1块。
明代5合墓志铭基本完整,分别用篆体和楷体书写,字迹工整、清晰,其中:有4合系家族墓志铭,墓志的主人为钱棨,是明代明威将军,曾在宁夏卫任职,官职为左屯卫指挥僉事(正四品);有1合系明镇国将军何公太淑人马氏合葬墓志,主人公曾在宁夏任职,因军功卓著升任宁夏左卫指挥使。清代1块墓志已残缺,墓志名称已无法辨认,但从铭文中可看到“雍正年间”字样,故确定为清代墓志铭。
随着墓志铭被确定“身份”,人们不禁对当年墓主人埋葬之地有所猜想。比较一致的意见是这11块墓志铭可能出自贺兰县县级文保单位“明墓葬”,那里附近有汉延渠经过,且地势平缓,明清时期为人们安葬故人的地方。如今“明墓葬”上是农田,可能地下还埋藏着很多秘密,但已不能随便挖出来示人。