【摘 要】
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学界对明代道教散文关注极少。明代作家之众,作品之多,值得研究。援儒入道,以儒济道,以道畅儒,用儒家济世安民、护国安邦、解民倒悬的经世思想来指导道教内丹炼养以达到成仙
【基金项目】
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本文系国家社科基金项目“近古道教文学理论概论”(14BZW014)的阶段性成果.
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学界对明代道教散文关注极少。明代作家之众,作品之多,值得研究。援儒入道,以儒济道,以道畅儒,用儒家济世安民、护国安邦、解民倒悬的经世思想来指导道教内丹炼养以达到成仙的宗教终极目标,尤以张宇初、张三丰、陆西星和伍守阳在创作主旨的价值取向上表现出强烈的崇儒倾向。明代封建帝制所强化的占统治地位的儒家思想,最高统治者对道教的好恶,道教作家早期儒学教养所刻下的生理印记以及明代的文章正宗观念,构成崇儒倾向的生成机制。
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