【摘 要】
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“美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音.”rn——卢安·约翰逊(美国畅销书作家)rn“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.”rn声音与音乐,通常可以传
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“美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音.”rn——卢安·约翰逊(美国畅销书作家)rn“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.”rn声音与音乐,通常可以传达情感,是生活中的一种审美艺术,也是人际沟通的一种重要的方式.rn吴依软语、燕语莺声,好听的声音给相貌平平的女子增色不少;字正腔圆、抑扬顿挫,善于运用声音的人常是出色的演讲家.
其他文献
毛泽东是伟大的革命家、政治家、思想家,同时又是我国独领风骚的诗词巨匠.毛泽东诗词内涵丰富,其内容囊括了社会和革命生活等多个方面,内容性和思想性极强,完美地体现了思想
1 前厅的地板灰扑扑的，平时地砖散碎的反光，现在一点也看不见了。室外天色灰灰的，室内漂浮着一股刺鼻的异味儿。贴近玻璃窗护栏的黑色木桌上倒扣着一排椅子，每到晚间下班，张恬就会把它们一张张提溜起来，坐板朝下拍在桌面上。十多个小时以后，天光重新从外面透进来，又得再让它们下来四脚着地。 头顶天花板的角落里，悬挂着一只偶或闪亮的红色“眼睛”，用杨琪的话说，那是一枚“鬼知道是不是全天不间断工作”的监控摄像
1 放风时间，老康被赵文明叫到办公室，他把头垂到一个合适的谦恭位置，心里忐忑着，等赵文明开口。赵文明说，看你表现不错，给你一个任务。 一道阳光打在赵文明脸上，五官被切割成阴阳两色，鲜明的地方毛孔分明，晦暗的地方不怀好意。鼻头上，一颗粉刺熟透了，让人有挤掉的欲望，他已经想象出那一星喷薄而出的脓液。正盯着这颗粉刺入神时，赵文明的头动了一下，鼻头潜入阴影里，粉刺消遁不见了。老康揉揉眼睛，压抑住赵文明
鲁院的徐同学是一个热爱文学写作勤勉积极向上的好青年，前一段不止一次在聊天时抱怨，说起自己对“创作谈”写作从心理到生理的排拒：一是写作困难，一篇短文磨蹭了一个晚上还没法搞定，而且“最近要写三个创作谈，真的是要吐了”;再是写作焦虑，“写不出创作谈，焦虑得要死”，对这样的傲娇加炫耀，另一位杨同学调侃他“让朱雀替你乱写一个算了”。尽管是玩笑话，或多或少也包含了创作谈不好写，写作这碗饭不好吃的意思。 写作
1 七塔寺没有七座塔，一座塔都没有，不知怎么取了这么个名不副实的名字。 地铁一号线过了育王岭隧道，到宝山路站下车，出站，走一百米，路边就是七塔寺的山门。三年前，半年时间我几乎每天坐地铁去，安检人员差不多都认识我了，一个胖乎乎的女孩，隔天上班，见了我就打招呼：“去七塔寺呢。”我点点头，给她一个寒暄式的笑容。 那陣子我有大把时间可供挥霍，不想工作了，什么都不想做，离职在家，不知怎么就瞄准了这地方
长富祖上是不是很有钱，没人知道。只看他家的高门台深门洞，他的先祖或许还真有些钱财。他家深门洞窄而长。门洞两侧是高墙头，仰头只看见一线蓝天，有鸟儿飞过，只看个鸟影。胡同墙头一拱门，由拱门穿过，见一砖院。院是长的四方，可以看见南房西房拆除的旧痕迹。 北房看起来不宽，或者是长长一溜东房让北房显得窄小了。北房的门窗是黑的，东房的门窗也是黑的，不知是早年漆成黑色还是从旧年月过来换了颜色。 长富住北房。北
从“末代诗人”到优秀诗人rn原先定的讲题是《志摩与新诗》,没有变,还是谈志摩与新诗,现在这个题目,是为了发表文章(讲稿)用的.志摩与新诗,一听就知道会讲什么.这个题目太俏
走过高低错落的田畴，再绕过一座孤零零的老坟包，就到了沟汊纵横的小圩。老坟包上长着两棵乌桕树，乌桕树，我们那会儿叫“洋辣子树”。洋辣子是一种常见的害虫，体表遍布毒腺毛，若不小心被它咬了，就像猛然吃上一口生辣椒，那股火烧火燎般的疼痛感，一时片刻是消不掉的。农忙时节，大人爱聚在树下歇凉，摇着湿漉漉的草帽，东家长西家短地扯闲篇。洋辣子怎么就不咬大人呢？我始终想不通其中的道理。日落时分，乌鹊乱飞，晚霞掩映下
马云是我们这个时代的神话。我一直觉得，马云就是孙悟空，他敢想敢做，冲破了人们固有的思维禁区，他改变了人们的消费模式和支付模式，使我们的生活更加便利。他已经成为互联网的标杆。他的影响力已渗透到社会的各个层面。他大闹天宫，挑战房地产业、金融业、保险业……他的成功，让外国人竖起大拇指，是我们中国人的骄傲。尤其年轻人，把马云奉为神明，把他的语录当成信条，前赴后继、追逐财富和梦想。 在我的手机微信里，总是
时光里的名字 深秋的周末晴朗而有风。不宜出行，却适宜在家整理旧物。明净的玻璃窗把风屏蔽在外，把阳光笼络进来。寂静里，清点一下自己，看看自己的过去，曾欢喜过什么，抛弃过什么，还有什么是可以挽回的。这一举动，无非是奢望着时光倒流。 整理到抽屉里那十几方印章的时候我停滞了。它们承载着比一般旧物更多的信息。它们有的裸露着，有的躺在华丽的、称得上精美的古董盒子里，险些被遗忘。我把它们捧在太阳照射的蒲团上