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李杲堂与黄宗羲读书穷经，以文托之，交往甚密，在接受黄宗羲诗论的过程中形成了以“正性情”论、“文章元气”论、“诗而史作”论以及“日新之妙”论为核心的诗学观。其诗学观有助于肃清晚明诗坛以来的的模拟皮毛和盲目追从高门巨公的风气以及浅率的诗风，在继承楚骚现实主义传统之时，包含了明遗民崇尚实学的政治理想。