“烂柯”诗文化学习在小学美术教学中的渗透

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  地方性的乡土美术文化立足于本土而适应本土民俗习惯,以体现地方民族特色,因而具有强大的生命力而不被其他形式所同化。浙江衢州是个优秀的旅游城市,其中有一个风景秀丽、神奇的景点烂柯山。烂柯山,具有浓郁的历史文化气息,古往今来,无数文人骚客为烂柯山特有的风姿所折服,在诗歌、绘画等领域创作了一批以“烂柯”为题材的艺术作品,构成了一种独特的烂柯艺术与烂柯诗文化。本人在编写乡土美术教材的基础上,从当地人文自然景观中,将“烂柯”诗文化学习在小学美术教学中进行渗透,进行了乡土美术教学的探索。
  一、在美术教学中让学生去感受烂柯诗文化
  把精选过的烂柯诗文、烂柯绘画作品、烂柯风景图片引进美术教学课堂,让学生通过了解烂柯山历史、感受烂柯山风韵、走近烂柯山风光,来感受烂柯山独特的地域文化和内涵。教师把烂柯山的来历和烂柯的诗篇通过课件演示,把抽象的烂柯诗歌变成学生感兴趣的画面来介绍,再通过故事的形式展示给学生,使学生在很轻松的氛围中感受到烂柯山独特的地方文化和内涵。
  欣赏是感悟的具体体现,学生作为学习的主体,由于认知能力、欣赏水平的差异,感悟也不同。因此,教师可让学生通过阅读、观察、感受,哪怕是一个好词、一句好诗、一幅好画、一个风景点等,都要鼓励学生真情的去感受。在美术课堂中学生欣赏着美、感受着美,用审美的眼光体验着美,有的用心去聆听诗中的风声、泉声,有的用心去欣赏蝴蝶翩飞、流云溢彩……
  二、在美术教学中让学生去表现烂柯诗文化
  (一)通过欣赏和评述让学生去表现烂柯诗文化
  对烂柯诗文、烂柯绘画作品、烂柯风景图片先欣赏再评述。教师通过“欣赏——评述”,激发学生参与美术活动的兴趣,让学生学会多角度欣赏和认识烂柯诗文的美,逐步提高学生的视觉感受能力,掌握运用语言、文字和形象来表达自己对烂柯诗文的感受与认识,形成健康的审美情趣,发展审美能力,形成崇尚文明、珍惜优秀民族艺术与文化的态度。在教学中,教师注重学生的积极参与,努力激发学生的主体精神,克服以往以教师讲述为主的弊端,积极探索教学方式的多样化。同时,着重培养学生掌握美术欣赏最基本的方法,不断提高学生欣赏和评述的能力,并以此作为教学评价的主要依据。在课堂教学中,教师积极创设生动和谐的氛围,鼓励学生展开想象的翅膀,发挥创新的潜能,做到敢想、敢说、敢做、敢画,充分发挥教学激励的功能,培养学生的创新意识。利用烂柯山独特的地域文化资源,使学生更好地了解艺术与社会、艺术与历史、艺术与文化的关系,涵养人文精神。
  (二)在教学中通过美术创作让学生去表现烂柯诗文化
  苏霍姆林斯基曾说过:“不要让学校的大门把儿童的意识跟周围世界隔绝开来,这一点多么重要,我竭尽努力,使在童年时期的所有年份里,都让周围世界、自然界不断地以鲜明的形象、画面、知觉和表象来滋养学生的意识。”如教师在教学创作画《烂柯诗韵》一课时,就让学生去收集、阅读家乡烂柯山的历史变化、风土人情,以及无数文人骚客在诗歌、绘画等领域创作的一批以“烂柯”为题材的艺术作品,让自己对烂柯诗歌有个感性的认识和理解。课上再结合欣赏老师提供的有关表现烂柯诗歌的作品、音乐,最后让学生带着一份美好的情感来表现自己的家园,来表现烂柯诗歌的神韵,这时他们的收获不仅仅是创作了一幅好的绘画作品。
  另外,教师还通过各种美术创作手段,如手工制作、设计等形式,让学生来表现自己对烂柯诗文化的感受和理解,引领学生走进古诗文天地,领略古诗文的魅力,丰富自己的人文素养,提升自己的审美和创造能力。在教学中教师根据学生不同年龄阶段的身心发展特征与美术学习的实际水平,鼓励学生积极参与烂柯诗文化的表现活动,引导学生主动寻找与尝试不同的材料,探索各种造型方法。在评价学生的成果时,教师不仅要关注学生美术作业的结果,还要重视学生参与和探究的过程。
  三、在美术教学中让学生去发展烂柯诗文化
  “生活是创作的源泉”,在教学中教师有意识地让学生走向大自然,走进自己的生活,让学生张开想象的翅膀,想得远、想得奇、想得美,这样才有源源不断的活水涌来。为此,在节假日教师可带领学生去烂柯山感受生活、体验生活,开展放风筝、做航模、制标本、搞实验等活动。在活动中引导学生善于发现,捕捉诗的灵感,寻觅诗的意境的切入点,让学生去创作烂柯新诗,然后回来后再根据创作的烂柯新诗的意境,用美术创作的形式表现出来。另外,还可要求学生在实地感受了烂柯山的优美风景后,再结合自己创作的烂柯新诗,来设计和规划烂柯山新的风景区,然后用绘画的形式表现出来,并把作品送到烂柯山管委会,以此来丰厚烂柯诗文化的文化底蕴,来发展烂柯诗文化的内涵。
  通过上述教学实践,让学生在很轻松的氛围中感受到了烂柯山独特的地域文化和内涵;让学生在美术课堂中欣赏了美、感受了美,用审美的眼光体验了美,使学生从传统诗文的意境和风韵中提升了涵养。
  (责编黄桂坚)
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