社会建设是中国特色社会主义事业总体布局中的重要内容,中国共产党成立一百年来,始终坚定不移地领导社会建设事业,并取得重大进展.回望过去,中国共产党领导社会建设经历了新民主主义革命时期的起步奠基、社会主义革命和建设时期的探索发展、改革开放新时期的调整改革、新时代的深化创新四个历史发展阶段,给我们留下宝贵的经验:始终坚持党的领导是社会建设的核心,始终坚持以人民为中心是社会建设的目标,始终坚持与中国的实际国情相适应是社会建设的前提,始终坚持民生建设是社会建设的重点,始终坚持制度理论创新是社会建设的关键.
郡县制国家治理是由统与治两个层面所组成,这两个层面既紧密联系,也包含着内在的紧张和冲突。因此,自古迄今,如何处理统与治的关系,特别是如何解决统与治之间的冲突,是郡县制国家治理所面临的重大问题。然而,当代学者提出的郡县制国家治理模型,却未能区分统与治这两个层面,也未能系统地考察统与治的冲突。须以中国历史文献和当代学者的论述为基础,厘清统与治的涵义及区分方法,进而分析统与治的关系,考察统与治的冲突及形成原因,可以弥补现有理论的局限,推进关于郡县制国家治理之研究。
又到新茶尝鲜时，在品茗之余，品赏那些构思独特，组合巧妙的回文诗，别有一番情趣。 我们常见茶具上的回文题词以四言居多，如“清心明目”四字，随便从哪个字破读，皆可成句，如“心明目清、明目清心、目清心明”，意皆不变，妙不可言。又如“怡神悦性”，倒过来读则是“性悦神怡”。顺读意为饮茶对身体健康颇有益处，倒读则阐发了饮茶对精神的愉悦。再如“清心宜人”，说的是茶的妙处，倒过来读“人宜心清”，说的却是人情性的
近日，一则“云南野象北迁”的新闻引发了大家关注，这十几只大象长途跋涉北上，迁徙中“肇事”不断，据报道，云南省相关部门早已派遣工作人员和无人机，不间断地对野象群实施勘察、跟踪，并安排有卡车防备，确保人民群众的人身安全和财产安全。 在我国，近年来偶尔在西南边境云南省的西双版纳密林中有少量野生象群。在全国各地，人们要想见到大象，只能进动物园参观了。于是，许多人都不知道，在漫长的古代，我国广大地区曾经是
茶与书，是我生活中的两大爱好。 茶，禀天地至清，不但可以品味闻香，更能涤荡心性，使心境中保持纯净净朗之气。茶是一泓清泉，一缕清风。 书，是智慧的结晶，读书不仅可以获取知识，陶冶情操，更能平和心态，阔达胸襟，修养性情。 面前一杯茶，手捧一本书，这种静逸悠闲，会让你进入“庭有山林趣，胸无尘俗思”的境界。 我最喜欢靠在椅中，手握书卷，旁边燃着一支香，桌几上放一杯热茶。氤氲茶香，拂面而来，一面感受
6月15日早上6点，家住杭州临安区93岁的周行义老人准时起了床。起床后，他在两条小腿上各绑了个1公斤重的沙袋，然后出了门。 周行义跑步至玲珑山脚下，倒着走了半个小时的台阶，接着跑向水库，下水游泳40分钟，然后走路回家。跑步、登山、游泳是周行义每天晨练的内容，雷打不动，他把这种锻炼方式称为“水陆空”锻炼法，这种方法他已经坚持了40年。 晨练结束后回家，周行义开始他的另一件大事——写锻炼笔记，记录