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杜夫海纳认为审美对象存在于世界中，但它不是现成式地存在，而是此在式地存在，所以审美对象有自己的世界。对这个世界不能定义它是“什么”，而只能说“世界世界化”。如果要描述这个世界，那么它就是作为个性化标志的“风格”和作为可直觉到的世界的整体的“气氛”。用结构主义的观点看，“再现的世界”和“表现的世界”作为组分、作为要素构成了审美对象的世界这一系统，两者体现的正是审美对象的世界的表层结构与深层结构的关系。从先验哲学的角度看，“表现的世界”和“再现的世界”构成为先验与后验的关系，表现物可以说是再现物的可能性，再现