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摘 要：黑格尔辩证法作为德国古典哲学最重要的成果之一，对马克思主义哲学的产生和发展产生了重要影响。黑格尔在其理论中认为，不论是自然社会的进步还是人类社会的发展，都是一个不断运动、变化和发展的过程。“物象化”与“物化”这两个概念，可以完整地展现出资本主义社会意识形态的本质和一般现象。而本质与一般现象的颠倒关系在黑格尔辩证法中只片面地体现了其形式逻辑意义，马克思认识到这一不足之后，结合社会发展的客观实际和政治发展趋势，完好地避开了这一局限。
关键词：物象化;物化;黑格尔辩证法
引言：
“物象化”与“物化”在马克思主义哲学地发展研究中是一个比较引人注意的存在，这两者之间的逻辑关系及形式是马克思主义哲学的一个重要内容。而对资本主义社会本质与一般现象的认识，“物象化”与“物化”这两个概念体现出的上述两者之间的颠倒关系。马克思在后来的学习和认识过程中，则依据黑格尔辩证法中本质逻辑的逻辑形式，对这两个概念进行了批判性的继承和发展。本文即从“物象化”与“物化”这两个基本概念同黑格尔辩证法之间的联系以及联系的体现内容两个方面进行了简单的分析阐述。
1.“物象化”与“物化”同黑格尔辩证法的联系
1.1“物象化”与“物化”概念在资本主义社会中的反映
“物象化”这一概念是匈牙利马克思主义哲学家卢卡奇首先提出的，作为一个哲学语言，其对社会的发展进步有着客观的认识。将社会现象转换为实在的影响，使其具有客观性和实在性，然后以“物化”的手段对资本主义社会的发展具有极富逻辑性的总结和分析。然而，在资本主义社会意识形态下引导的社会结构，本质与现象的颠倒是近代多数哲学家的共性认识。为此，通过黑格尔辩证法展示出的“物象化”与“物化”的发展逻辑过程，可真正的反映出我们所共性认识下的本质与现象的逻辑颠倒关系。
1.2“物象化”与“物化”在黑格尔辩证法中的发展
黑格尔在他的辨证理论中认为，映像是直接性中的本质反映的畸形否定性，换句话讲就是“从无到无并从而回到自己本身的运动”，体现的是直接性与否定性的辩证统一，这是黑格尔所认为的映像的本质。现象具有一定的客观实际性，它是随着社会的进步发展以及社会现象的变化而变化的，即黑格尔辩证法中的核心思想：“不论是自然社会还是人类社会，都是处在不断运动、变化和发展过程中的”。因此联系到资本主义社会结构的实际状况，“物象化”与“物化”这两个概念也是在随着社会发展而不断丰富的。“物化”是物质生产关系和它的社会规定性之间的直接联系，是关于本质的概念，相较于“物象化”的映像概念，这两者就区分开来。在资本主义社会发展过程中，价值、劳动力等社会因素不断出现的变化中，“物象化”与“物化”概念的精确区分不失为一项重要的发展。然而，黑格尔辩证法对于上述两个概念的影响及内在联系，仍然不可忽视。【1】
2.“物象化”与“物化”同黑格尔辩证法的联系体现
2.1“物象化”与“物化”在政治结构上的联系体现
资本主义的社会意识形态下的市民结构力求通过社会发展的表象来掩盖社会的发展本质，在哲学发展史上，致力于研究这一问题的哲学家也不在少数。而随着资本主义社会的不断进步，这一问题的实际状况已经有所改善，然而在现代哲学体系下我们依然可以发现其发展逻辑上的漏洞，并能做出一个符合社会发展实际、能够有效调和资本主义社会结构下本质与现象颠倒的逻辑形式。黑格尔辩证法理论认为资本主义社会结构现象发展的逻辑形式符合社会发展的本质，只是单纯追求社会政治结构的进步，而忽略了社会发展过程中的本质问题的存在。受时代的局限，这也是古典政治哲学的一个失误。这种混乱的理论分歧，导致了一段历史时期内哲学界受唯心主义的主导，同时资本主义社会的发展过程中问题频发。马克思主义哲学在合理吸取了黑格尔辩证法对于”物象化”与”物化”这两个概念的有利影响，加以主观地观察社会发展中的实际矛盾，将哲学对于社会发展与转型的引导责任承担了起来。
2.2“物象化”与“物化”概念在经济结构上的联系体现
马克思主义哲学以资本主义意识形态发展状况为借鉴，关注于社会主义意识形态下的经济与政治结构的调整与发展。然而黑格尔哲学体系下对于“物象化“与”物化“概念的阐述和应用略有偏颇，这就决定了上述两个概念在同黑格尔辩证法的联系在经济结构上的体现就带有了时代色彩。其实，在现代的市民结构中，黑格尔辩证法的不足之处已经略有改善。现象关系已经在社会发展中或多或少地参与进了社会现象与社会本质地联系中去。尽管此时地这种社会现象意识略显单薄，只能够作为一种”虚假意识“存在于社会发展的各项关系中，但也可认为是”物象化“与”物化“这两个概念同黑格尔辩证法的联系在经济结构发展调整中的进步体现。【2】
结语：
黑格尔辩证法是德国古典哲学发展的重要成果之一，其时代意义和价值我们有目共睹。但是受其时代局限性等各方面不可抗因素的影响，其理论体系难免具有缺陷和不足。“物象化”与“物化”这两个概念，在其社会发展的实际应用中就看出了是受到了黑格尔辩证法的影响，并与其有着不可分割的密切联系。简单对比了马克思主义哲学体系，不难发现这两个概念在社会发展过程中的变化。然而，概念本身是抽象的，其对社会实际结合的过程才是哲学研究致力的方向。
参考文献：
[1]【日】平日友长.“物象化”与“物化”同黑格尔辩证法的联系[J]. 马克思主义与现实， 2012（04）： 69-76.
[2]周嘉昕 .“物象化”、“物化”还是“对象化”？——从思想史和马克思文本出发的理论選择[J] 哲学研究，2014（12）：10-11.
作者简介：
赵红敏（1979-），女，河南新蔡人，硕士研究生，讲师，研究方向，哲学。
关键词：物象化;物化;黑格尔辩证法
引言：
“物象化”与“物化”在马克思主义哲学地发展研究中是一个比较引人注意的存在，这两者之间的逻辑关系及形式是马克思主义哲学的一个重要内容。而对资本主义社会本质与一般现象的认识，“物象化”与“物化”这两个概念体现出的上述两者之间的颠倒关系。马克思在后来的学习和认识过程中，则依据黑格尔辩证法中本质逻辑的逻辑形式，对这两个概念进行了批判性的继承和发展。本文即从“物象化”与“物化”这两个基本概念同黑格尔辩证法之间的联系以及联系的体现内容两个方面进行了简单的分析阐述。
1.“物象化”与“物化”同黑格尔辩证法的联系
1.1“物象化”与“物化”概念在资本主义社会中的反映
“物象化”这一概念是匈牙利马克思主义哲学家卢卡奇首先提出的，作为一个哲学语言，其对社会的发展进步有着客观的认识。将社会现象转换为实在的影响，使其具有客观性和实在性，然后以“物化”的手段对资本主义社会的发展具有极富逻辑性的总结和分析。然而，在资本主义社会意识形态下引导的社会结构，本质与现象的颠倒是近代多数哲学家的共性认识。为此，通过黑格尔辩证法展示出的“物象化”与“物化”的发展逻辑过程，可真正的反映出我们所共性认识下的本质与现象的逻辑颠倒关系。
1.2“物象化”与“物化”在黑格尔辩证法中的发展
黑格尔在他的辨证理论中认为，映像是直接性中的本质反映的畸形否定性，换句话讲就是“从无到无并从而回到自己本身的运动”，体现的是直接性与否定性的辩证统一，这是黑格尔所认为的映像的本质。现象具有一定的客观实际性，它是随着社会的进步发展以及社会现象的变化而变化的，即黑格尔辩证法中的核心思想：“不论是自然社会还是人类社会，都是处在不断运动、变化和发展过程中的”。因此联系到资本主义社会结构的实际状况，“物象化”与“物化”这两个概念也是在随着社会发展而不断丰富的。“物化”是物质生产关系和它的社会规定性之间的直接联系，是关于本质的概念，相较于“物象化”的映像概念，这两者就区分开来。在资本主义社会发展过程中，价值、劳动力等社会因素不断出现的变化中，“物象化”与“物化”概念的精确区分不失为一项重要的发展。然而，黑格尔辩证法对于上述两个概念的影响及内在联系，仍然不可忽视。【1】
2.“物象化”与“物化”同黑格尔辩证法的联系体现
2.1“物象化”与“物化”在政治结构上的联系体现
资本主义的社会意识形态下的市民结构力求通过社会发展的表象来掩盖社会的发展本质，在哲学发展史上，致力于研究这一问题的哲学家也不在少数。而随着资本主义社会的不断进步，这一问题的实际状况已经有所改善，然而在现代哲学体系下我们依然可以发现其发展逻辑上的漏洞，并能做出一个符合社会发展实际、能够有效调和资本主义社会结构下本质与现象颠倒的逻辑形式。黑格尔辩证法理论认为资本主义社会结构现象发展的逻辑形式符合社会发展的本质，只是单纯追求社会政治结构的进步，而忽略了社会发展过程中的本质问题的存在。受时代的局限，这也是古典政治哲学的一个失误。这种混乱的理论分歧，导致了一段历史时期内哲学界受唯心主义的主导，同时资本主义社会的发展过程中问题频发。马克思主义哲学在合理吸取了黑格尔辩证法对于”物象化”与”物化”这两个概念的有利影响，加以主观地观察社会发展中的实际矛盾，将哲学对于社会发展与转型的引导责任承担了起来。
2.2“物象化”与“物化”概念在经济结构上的联系体现
马克思主义哲学以资本主义意识形态发展状况为借鉴，关注于社会主义意识形态下的经济与政治结构的调整与发展。然而黑格尔哲学体系下对于“物象化“与”物化“概念的阐述和应用略有偏颇，这就决定了上述两个概念在同黑格尔辩证法的联系在经济结构上的体现就带有了时代色彩。其实，在现代的市民结构中，黑格尔辩证法的不足之处已经略有改善。现象关系已经在社会发展中或多或少地参与进了社会现象与社会本质地联系中去。尽管此时地这种社会现象意识略显单薄，只能够作为一种”虚假意识“存在于社会发展的各项关系中，但也可认为是”物象化“与”物化“这两个概念同黑格尔辩证法的联系在经济结构发展调整中的进步体现。【2】
结语：
黑格尔辩证法是德国古典哲学发展的重要成果之一，其时代意义和价值我们有目共睹。但是受其时代局限性等各方面不可抗因素的影响，其理论体系难免具有缺陷和不足。“物象化”与“物化”这两个概念，在其社会发展的实际应用中就看出了是受到了黑格尔辩证法的影响，并与其有着不可分割的密切联系。简单对比了马克思主义哲学体系，不难发现这两个概念在社会发展过程中的变化。然而，概念本身是抽象的，其对社会实际结合的过程才是哲学研究致力的方向。
参考文献：
[1]【日】平日友长.“物象化”与“物化”同黑格尔辩证法的联系[J]. 马克思主义与现实， 2012（04）： 69-76.
[2]周嘉昕 .“物象化”、“物化”还是“对象化”？——从思想史和马克思文本出发的理论選择[J] 哲学研究，2014（12）：10-11.
作者简介：
赵红敏（1979-），女，河南新蔡人，硕士研究生，讲师，研究方向，哲学。