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识字教学是小学低年级语文教学的重点。然而,我们的识字教学长期以来却割裂了汉字与汉字文化的联系,忽视了汉字作为民族历史文化的全息镜像;忽视汉字中渗透的智慧灵感;忽视汉字中凝聚的民族文化精神。学生只知有其字,但不知其字形与字义及字音之间的联系。识字教学不能脱离汉字文化语境,要回归汉字文化这一肥沃的土壤,让学生在丰厚的民族文化中感受到:认识汉字就是认识民族文化,就是用“母亲”的乳汁来哺育自己。笔者在教学实践过程中发现,如果能在识字教学中适当渗透一些汉字文化,将会更有效地激发学生学习汉字的兴趣和想像力,促使其思维更活跃,从而使识字教学达到事半功倍的效果。
一、穿越千年时空,浅尝汉字文化的意境
建立在象形基础上的汉字,充满诗性,具有以形构意、以形表意和形声合义的特点。汉字的表现力跨越地域,超越时空。“立象以尽意”是汉字文化语境的主要特征,学生可以从汉字的意象中逐渐领悟汉字意象的特性,这也决定了汉字教学的特性。
1. 人文性。
汉字是文化的产物,贯注着独特的人文精神。如在教学中,学生从意象中悟懂文字以后,教师应适时地介绍中国汉字发展的悠久历史,把汉字文化在几千年历史长河中摸索、积淀、发展的概况呈现在学生面前,让他们幼小的心灵得到一次有力的冲击。汉字的形态,相互映照,大体勾勒出汉字由繁到简、由具象到抽象的发展规律。要让教学效果达到最大值,教学时,教师还要让学生仔细地比较、揣摩,甚至有自己的发现。
宗白华先生指出:“从一字之笔迹,流出万象之美,也就是人心内之美。汉字的大小、长短、疏密、朝揖、应接、向背、穿插等结字规律,都蕴含着人际交往的原则。”按照他的论述,我们发现,“羽”单独成字时,笔画(横折钩)都带“钩”,但当它与“卒”组合成“翠”字时,原先的“钩”不见了,暗示着与人相处时,应藏锋隐锐,敛恶呈善;“非”字中间的两竖,不应像旷野里的电线杆,互不搭理,而是微微相倾,作见面施礼状,俨然是两位谦谦君子,恭顺礼让;“伞”字中间的一竖,不偏不倚,贯中而下,保证字形的对称之美,这不正暗合了对称平衡的传统美学观吗……
为什么汉字具有这么厚重的人文性?因为“汉字的精神是从人的身体体现出来的,一切物质的存在,是从人的眼所见、耳所闻、手所触、鼻所嗅、舌所尝出来的”。所以,如果教师只是在课文中用拼音来进行识字教学,为识字而识字,甚至把识字沦为“扫除阅读障碍”,实际上是浪费了得天独厚的教育资源。
2.审美性。
鲁迅在《汉文字史》中说:“汉语具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”其实,汉字也具有字形美、音韵美和意蕴美。识字教学时,在帮助学生写字和字形分析中,要让学生遵循“和谐、平衡、匀称”的美学原则。例如,写“火”字时,要注意空间的分布,“火”的撇要舒展,捺要有锋等。汉字的意蕴美是无穷尽的,它是人的一种感悟。总之,汉字包罗万象的文化世界,为识字教学提供了厚泽的精神资源。
二、透过意象画面,感受汉字文化的内涵
一个汉字,是一方天地,是一种原始古朴的思维意象。随着时间长河流转至今,途中又发生无尽的磨砺和演变,汉字又引申出许多意义。识字教学就要把学生置身于汉字文化的大背景上,有利于学生感受精彩纷呈的汉字文化。在用心学习、揣摩汉字的时候,就会感觉到自己像在画廊里一样,汉字在情不自禁地向你的感官申诉它的喜怒、哀乐、美丑、幽默、宁静、痛苦等情感。汉字组合成词汇、句子后,又创造出了新的意象,产生新的精神力量。每个汉字又像交响乐中的一个音符,我们在欣赏、解读时,要反复地读识,把握它的形体,品出其中的情感,才能感悟到汉字在向我们倾诉的心声。
汉字从创造到整个体系的形成和发展,深层次地承载了华夏五千年的灿烂文化,体现了中华民族的大智慧。它与民族思维方式和文化精神融为一体而成为中国文化的脊梁。汉字的文化品格决定了它具有丰富的教育价值和育人功能,但我们在实践中也应认识到,由于汉字的文化语境博大精深,这为如何优化整合这些文化语境,恰到好处地渗透到教学去带来了难处。过多、过深地拓展、挖掘汉字的文化语境,反而会降低学生的识字效率,甚至产生副作用。因此,识字教学中渗透汉字文化教育,要注意教学方法的科学化,努力遵循、掌握学生识字的心理,以合适的角度认识汉字的结字规律,帮助学生触摸到汉字“生命的温度”,使识字教学充满情趣,更加有效。
一、穿越千年时空,浅尝汉字文化的意境
建立在象形基础上的汉字,充满诗性,具有以形构意、以形表意和形声合义的特点。汉字的表现力跨越地域,超越时空。“立象以尽意”是汉字文化语境的主要特征,学生可以从汉字的意象中逐渐领悟汉字意象的特性,这也决定了汉字教学的特性。
1. 人文性。
汉字是文化的产物,贯注着独特的人文精神。如在教学中,学生从意象中悟懂文字以后,教师应适时地介绍中国汉字发展的悠久历史,把汉字文化在几千年历史长河中摸索、积淀、发展的概况呈现在学生面前,让他们幼小的心灵得到一次有力的冲击。汉字的形态,相互映照,大体勾勒出汉字由繁到简、由具象到抽象的发展规律。要让教学效果达到最大值,教学时,教师还要让学生仔细地比较、揣摩,甚至有自己的发现。
宗白华先生指出:“从一字之笔迹,流出万象之美,也就是人心内之美。汉字的大小、长短、疏密、朝揖、应接、向背、穿插等结字规律,都蕴含着人际交往的原则。”按照他的论述,我们发现,“羽”单独成字时,笔画(横折钩)都带“钩”,但当它与“卒”组合成“翠”字时,原先的“钩”不见了,暗示着与人相处时,应藏锋隐锐,敛恶呈善;“非”字中间的两竖,不应像旷野里的电线杆,互不搭理,而是微微相倾,作见面施礼状,俨然是两位谦谦君子,恭顺礼让;“伞”字中间的一竖,不偏不倚,贯中而下,保证字形的对称之美,这不正暗合了对称平衡的传统美学观吗……
为什么汉字具有这么厚重的人文性?因为“汉字的精神是从人的身体体现出来的,一切物质的存在,是从人的眼所见、耳所闻、手所触、鼻所嗅、舌所尝出来的”。所以,如果教师只是在课文中用拼音来进行识字教学,为识字而识字,甚至把识字沦为“扫除阅读障碍”,实际上是浪费了得天独厚的教育资源。
2.审美性。
鲁迅在《汉文字史》中说:“汉语具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”其实,汉字也具有字形美、音韵美和意蕴美。识字教学时,在帮助学生写字和字形分析中,要让学生遵循“和谐、平衡、匀称”的美学原则。例如,写“火”字时,要注意空间的分布,“火”的撇要舒展,捺要有锋等。汉字的意蕴美是无穷尽的,它是人的一种感悟。总之,汉字包罗万象的文化世界,为识字教学提供了厚泽的精神资源。
二、透过意象画面,感受汉字文化的内涵
一个汉字,是一方天地,是一种原始古朴的思维意象。随着时间长河流转至今,途中又发生无尽的磨砺和演变,汉字又引申出许多意义。识字教学就要把学生置身于汉字文化的大背景上,有利于学生感受精彩纷呈的汉字文化。在用心学习、揣摩汉字的时候,就会感觉到自己像在画廊里一样,汉字在情不自禁地向你的感官申诉它的喜怒、哀乐、美丑、幽默、宁静、痛苦等情感。汉字组合成词汇、句子后,又创造出了新的意象,产生新的精神力量。每个汉字又像交响乐中的一个音符,我们在欣赏、解读时,要反复地读识,把握它的形体,品出其中的情感,才能感悟到汉字在向我们倾诉的心声。
汉字从创造到整个体系的形成和发展,深层次地承载了华夏五千年的灿烂文化,体现了中华民族的大智慧。它与民族思维方式和文化精神融为一体而成为中国文化的脊梁。汉字的文化品格决定了它具有丰富的教育价值和育人功能,但我们在实践中也应认识到,由于汉字的文化语境博大精深,这为如何优化整合这些文化语境,恰到好处地渗透到教学去带来了难处。过多、过深地拓展、挖掘汉字的文化语境,反而会降低学生的识字效率,甚至产生副作用。因此,识字教学中渗透汉字文化教育,要注意教学方法的科学化,努力遵循、掌握学生识字的心理,以合适的角度认识汉字的结字规律,帮助学生触摸到汉字“生命的温度”,使识字教学充满情趣,更加有效。