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【摘要】本文从阐述人格、健全人格的意义出发，联系初中学生的个性特点，分析了初中古诗文教材所包含的教学价值，论述了利用古诗文教学培养学生健全人格的重要意义；探索了自主、探究学习古诗文的教学方法。
【关键词】古诗文 健全人格 新课标
【中图分类号】G630 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2012)02-0041-02
优美的古诗文是中华民族灿烂文化的精华，对培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有着极其重要的作用。那如何在古诗文教学中培养学生情趣，提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格呢？下面让我谈谈自己的点滴教学体会：
一、陶冶性情，激发斗志
初中语文教材的古诗文都是思想内容纯正的作品，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，它们表达了古人对于真善美理想的执著追求。因此我在教《〈论语〉十则》时，让学生懂得“三人行，必有我师；择其善者而从之，其不善者而改之”，并把它作为鼓励学生求学好问的座右铭；背诵《〈孟子〉二章》时，神情肃穆，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，让一股超越古今的浩然正气在学生年轻的心灵中升腾激荡。教《黄生借书说》、《乐羊子妻》、《送东阳马生序》……无不对学生的学习产生巨大的推动力。`还有在讨论教学中培养学生道德品质，增强社会责任感。如学了《狼》，让学生明白智慧可以战胜一切困难的道理，教育学生对现实生活中的坏人、恶势力要敢于斗争、善于斗争；《扁鹊见蔡桓公》告诫学生对待错误要防微杜渐，不可亡羊补牢；《愚公移山》则让学生明白正确处理人和自然的关系，使自然为人类服务；《木兰诗》把家庭责任和国家安危联系在一起；《岳阳楼记》进一步把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主人翁精神植入学生的思想深处；《邹忌讽齐王纳谏》、《出师表》让学生明白“只有广开言路，纳谏除弊，才能修明政治，强盛国家”的道理；《黔之驴》让学生看到了不学无术者的可悲下场。
二、培养情趣，塑造心灵
学习古诗文，体味作品反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美，让学生在优美的作品感染熏陶下受到美的教育。如朗诵《蒹葭》，青年男女对爱情的喜悦和忧伤，深深触动学生的情感之弦；读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白的高洁人格让学生激扬奋发。读杜甫的《春夜喜雨》、《春望》会给学生截然不同的感受。读“草色遥看近却无”知初春；读“接天莲叶无穷碧”知盛夏；读“无边草木萧萧下”知秋来；读“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”以春花喻严冬，妙不可言。读《桃花源记》会引起学生无限向往；读《醉翁亭记》会带给学生不尽的留恋。就是“水”，在不同诗人笔下也有不同的气势：李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”一泻千里；王维“明月松间照，清泉石上流”清新秀丽；王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”美丽如画；苏轼“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”绮丽可爱……
三、感悟意境，丰富语言
古诗文教学从读入手，披文入情，与诗人同喜同忧。在读中启发学生的联想与想像，进而进入诗句所描述的情景中去，体会诗句所表达的境界。如教《送孟浩然之广陵》，我通过配乐朗读，听课文录音、观看插图等，展现一幅幅栩栩如生、生机盎然的春景图，从而理解诗人对春的赞美以及朋友之间的依依惜别之情。同时，教师要善于引导学生仔细品味，反复推敲，领悟诗作写法的巧妙。因为古诗通常用夸张、比拟、对比、对仗等表情达意。如“一枝红杏出墙来”而推知满园春色；《送孟浩然之广陵》不写依依不舍的话别，而以“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”作结。
四、开展活动，积累素材
知识的获得，能力的形成，应是课内外的有机结合。因此我使学生在课内习得的基础上指导学生课外实践，以他们自己喜爱的方式去积累和表达。
（1）实行“每课一诗”让学生背诵。
（2）定时举行古诗背诵比赛。
（3）分专题搜集古诗文名句，如“风”、“花”、“雪”、“月”、“春”、“秋”、“山”、“水”……
（4）组织学生参加有关比赛，如区、市组织的古诗文朗诵比赛等，有意识辅导学生，使学生学习古诗文的兴趣大增，记住了大量的名言警句，收到良好的效果。
古诗文教育，有利于学生开阔视野，增长见识，发展智力，陶冶情操，加强修养，让他们感受中华民族的语言文字的优美，从而更加热爱祖国的优秀文化，进而塑造高尚优美的灵魂和完美的人格修养。
参考文献：
1.《语文课程标准》（实验稿）.北京师范大学出版社
2.《语文课程标准解读》.北京师范大学出版社
3.《中国传统文化概论》.高等教育出版社
4. 阴法鲁主编.《中国古代文化史》.北京大学出版社
【关键词】古诗文 健全人格 新课标
【中图分类号】G630 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2012)02-0041-02
优美的古诗文是中华民族灿烂文化的精华，对培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有着极其重要的作用。那如何在古诗文教学中培养学生情趣，提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格呢？下面让我谈谈自己的点滴教学体会：
一、陶冶性情，激发斗志
初中语文教材的古诗文都是思想内容纯正的作品，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，它们表达了古人对于真善美理想的执著追求。因此我在教《〈论语〉十则》时，让学生懂得“三人行，必有我师；择其善者而从之，其不善者而改之”，并把它作为鼓励学生求学好问的座右铭；背诵《〈孟子〉二章》时，神情肃穆，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，让一股超越古今的浩然正气在学生年轻的心灵中升腾激荡。教《黄生借书说》、《乐羊子妻》、《送东阳马生序》……无不对学生的学习产生巨大的推动力。`还有在讨论教学中培养学生道德品质，增强社会责任感。如学了《狼》，让学生明白智慧可以战胜一切困难的道理，教育学生对现实生活中的坏人、恶势力要敢于斗争、善于斗争；《扁鹊见蔡桓公》告诫学生对待错误要防微杜渐，不可亡羊补牢；《愚公移山》则让学生明白正确处理人和自然的关系，使自然为人类服务；《木兰诗》把家庭责任和国家安危联系在一起；《岳阳楼记》进一步把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主人翁精神植入学生的思想深处；《邹忌讽齐王纳谏》、《出师表》让学生明白“只有广开言路，纳谏除弊，才能修明政治，强盛国家”的道理；《黔之驴》让学生看到了不学无术者的可悲下场。
二、培养情趣，塑造心灵
学习古诗文，体味作品反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美，让学生在优美的作品感染熏陶下受到美的教育。如朗诵《蒹葭》，青年男女对爱情的喜悦和忧伤，深深触动学生的情感之弦；读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白的高洁人格让学生激扬奋发。读杜甫的《春夜喜雨》、《春望》会给学生截然不同的感受。读“草色遥看近却无”知初春；读“接天莲叶无穷碧”知盛夏；读“无边草木萧萧下”知秋来；读“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”以春花喻严冬，妙不可言。读《桃花源记》会引起学生无限向往；读《醉翁亭记》会带给学生不尽的留恋。就是“水”，在不同诗人笔下也有不同的气势：李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”一泻千里；王维“明月松间照，清泉石上流”清新秀丽；王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”美丽如画；苏轼“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”绮丽可爱……
三、感悟意境，丰富语言
古诗文教学从读入手，披文入情，与诗人同喜同忧。在读中启发学生的联想与想像，进而进入诗句所描述的情景中去，体会诗句所表达的境界。如教《送孟浩然之广陵》，我通过配乐朗读，听课文录音、观看插图等，展现一幅幅栩栩如生、生机盎然的春景图，从而理解诗人对春的赞美以及朋友之间的依依惜别之情。同时，教师要善于引导学生仔细品味，反复推敲，领悟诗作写法的巧妙。因为古诗通常用夸张、比拟、对比、对仗等表情达意。如“一枝红杏出墙来”而推知满园春色；《送孟浩然之广陵》不写依依不舍的话别，而以“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”作结。
四、开展活动，积累素材
知识的获得，能力的形成，应是课内外的有机结合。因此我使学生在课内习得的基础上指导学生课外实践，以他们自己喜爱的方式去积累和表达。
（1）实行“每课一诗”让学生背诵。
（2）定时举行古诗背诵比赛。
（3）分专题搜集古诗文名句，如“风”、“花”、“雪”、“月”、“春”、“秋”、“山”、“水”……
（4）组织学生参加有关比赛，如区、市组织的古诗文朗诵比赛等，有意识辅导学生，使学生学习古诗文的兴趣大增，记住了大量的名言警句，收到良好的效果。
古诗文教育，有利于学生开阔视野，增长见识，发展智力，陶冶情操，加强修养，让他们感受中华民族的语言文字的优美，从而更加热爱祖国的优秀文化，进而塑造高尚优美的灵魂和完美的人格修养。
参考文献：
1.《语文课程标准》（实验稿）.北京师范大学出版社
2.《语文课程标准解读》.北京师范大学出版社
3.《中国传统文化概论》.高等教育出版社
4. 阴法鲁主编.《中国古代文化史》.北京大学出版社