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[摘 要] 教师职业道德内涵是一个历史范畴。作为内涵载体的教师职业道德关键词，也要顺应社会潮流而改变。在新旧交替的社会转型期，客观现状决定了教师职业道德关键词之一的“无私奉献”必须为“毫无保留”所取代。
[关键词] 教师职业道德关键词；无私奉献；毫无保留
[中图分类号] G52 [文献标志码] A [文章编号] 1005-4634（2014）02-0053-03
0 引言
教师的职业道德即教师在教书育人活动中应遵循的品德与规范。它是保证教师履行社会职责的重要手段，是一定社会人们对教师职业的期待与要求。因此，可以说，教师职业道德是具体的，它的内涵随着社会的变化而改变，这种变化是客观的，也是必然的。而作为承载教师职业道德内涵的关键词，自然也应该及时更替。
1 无私奉献：传统教师职业道德关键词的 历史解读
从古至今，由于教师从事的是培养人的工作，它事关一个民族、国家未来发展的希望，工作的无限重要赋予了教师职业的崇高性。而从培养人的过程看，在下一代成长的同时，作为成人的教师正一步一步走向衰老；同时，人具有主观性、能动性，容易受到各种不良行为的影响，所以，人的成长又具有无与伦比的复杂性，它需要教师付出更多的心血与爱心。因此，人们在给予教师工作高度评价的同时，也顺理成章地提出更高的社会要求。从“呕心沥血”、“诲人不倦”到后来被喻为“蜡烛”与“春蚕”，展现出来的不仅仅是人们对教师工作的首肯，还有一种深藏其中的对教师职业的道德期待，尤其是在20世纪中叶以后，“无私奉献”成了教师职业道德的关键词。事实上，这种对教师职业的圣化行为，除了教书育人的重要性外，更重要的原因在于某一社会的道德需要与人们对教育的特有观念。
1.1 “无私奉献”是政治伦理在教育上的映射
注重伦理是中华民族的传统，在古代中国，为了实现社会的长治久安，历代统治者都特别强调伦理教化的功能，所以就有了“建国君民，教学为先”，而举办学校教育的直接原因又是因为“化民成俗，其必由学”。“成俗”即成为社会道德规范所悦纳的良民，中国古代长期处于生产力水平低下的农业社会，社会总的物质财富有限，加上成功之道单一（即入仕为官），因此，克制个人私欲的伦理道德对维护社会的既定秩序就显得非常重要，被历代统治者奉为法宝。承担教化百姓重任的教师，要想提高效率，更好地履行自身的职责，就必须先从自己做起，树立践行伦理规范的社会榜样，即所谓“身正为范”。就这样，教师被捆绑成为道德家，“无私奉献、甘于清贫”逐渐深入人心。
到了20世纪中叶，尽管我国的政治体制发生了翻天覆地的变化，但总体上说仍属于封闭式的社会，政治伦理在国家事务的处理中仍处于绝对的优势地位，人们依然习惯于通过塑造各种各样的道德模范来引领社会各方面的发展。于是，整个教师群体也被贴上“无私奉献”的道德标签，其目的是藉此树立社会道德的标杆，一方面激发人们建设社会的积极性，另一方面试图为人们处理个人利益与社会利益关系时提供参考依据，最终使人们自觉克制个人欲望，自觉服从社会要求。
1.2 “无私奉献”是对教师待遇不到位的心理补偿
即使到改革开放后的20世纪80年代，中国的经济发展依然滞后，人们生活水平低，而教师的物质待遇更是处于整个社会的底层，教师劳动的复杂性与教师工资的偏低严重不对称。至于其他的各种福利，如医疗、住房等更是无法得到应有的保障。因此，那个时代产生了不少“可歌可泣”的故事，但在现今看来，那些整年不领工资、甚至自己“倒贴钱”坚持教育阵地的“壮举”，与其说是教师们心甘情愿的“奉献”，倒不如说是“无米下锅”后“出于良心”的无奈之举。
事实上，国家、政府一直都很清楚，多年来在教育上的投入严重不足，教育经费占国民生产总值4%的目标，也是经过了数十年的艰苦努力才得以实现。教育经费短缺，教师的物质待遇与工作付出不对等，为了保持教师教书育人的热情，除了实行一些政策照顾外，借用媒体制造舆论，大力宣传教师的“无私奉献”精神，在实现引导公众道德行为的同时，更起到了从精神层面对教师的心理补偿作用，从而激发教师的工作积极性。
1.3 “无私奉献”是一种“单向度”教育观的体现
育人是一项复杂的过程，需要教师付出无数的精力和心血。同时，受教育者大多为未成年人，而教师一般是成人，在教师的职业生涯中，送走一批又一批的学生，而自己也从一个朝气蓬勃的年轻人变成了满头苍发的老者。古代中国教育大多以师徒制的方式进行，相对于其他行业，教师是最不保守的“师父”。教师往往以培养出的学生胜过自己为荣，在知识、技能上是最彻底的“无保留者”。因此，在很多人心目中，教师的工作就是一种“无私奉献”，教师代表国家、社会，他们的使命就是在履行职责中成就别人。
这种观念的影响深远，在教育日趋制度化的现代，很多人把教师当成纯粹的国家、社会的被委派者，认为教师应该扮演好工具角色，千方百计完成肩负的任务，而不应该计较个人得失，因为，合格的教师是为孩子着想，而不应该为自己着想。
2 毫无保留：社会转型期教师职业道德关 键词的更替
21世纪以来，中国社会继持续巨变后，进入了承前启后的社会转型时期。一方面，经济发展迅速，国内生产总值已跃居世界第二，随着国家财政收入的增多，教师行业的物质待遇得到了很大提高；另一方面，人本主义思想在中国产生了很大影响，“以人为本”成了当前国家社会发展的基本依据，个人的正当需求日渐得到社会的理解与尊重；第三方面，由于市场经济的影响，原来“圣人式”的道德标准遭遇了现实危机，成了弃之不甘、留之难以践行的空洞说教，使整个社会实质上处于一种“无德可依”的真空状态。在教育领域，以“无私奉献”为核心的教师职业道德也面临着“口号上的高尚”与“行动上的平凡”不对应的尴尬，尤其是在教师物质待遇不断改善的今天，教师个人需求的复苏更是不断冲淡着刻印在人们观念之中的“神圣形象”，从而导致一方面民众对教师道德“失范”“义愤填膺”却又无法“旧梦重温”，在舆论上逐渐走向“一边批”；另一方面作为普通人的教师在追求有限的个人正当利益时却要背负巨大的道德包袱，在情绪上渐生对教师职业的“厌恶”与倦怠。这种“两头不得好”的局面使教师形象被贬与教师职业道德“沦陷”之间形成了一种难以遏制的恶性循环。要改变这种令人纠结的现状，寄希望于教师回归传统“圣化”形象，继而抚平大众的“心伤”与“愤懑”无疑是痴人说梦，而且，与其用高不可攀的道德境界“包装”教师虚幻的神圣形象，还不如勇敢面对现实，用一种更切实可行的职业规范来塑造顺应社会变化的教师新面孔。因此，最能反映教师职业道德内涵的关键词必须及时更替。在结合当前我国社会现状的基础上，笔者认为，作为传统教师职业道德关键词之一的“无私奉献”应该取代为“毫无保留”。 2.1 “毫无保留”不等于不计报酬
“师者，传道、授业、解惑也！”教师的工作即用自身的知识、思想、人品等去影响学生，从而促进学生的健康成长。教师职业的最大特点就在于，学生的成长是教师劳动的成果。对教师而言，学生取得的进步越大，成长得越好，他的工作成效就越高，成就感就越强。所以，自古以来，教师就是用自己的所学所得去成就学生的人，而要想培养出高质量的人才，更需要教师竭尽所能，对个人的知识、技能毫无保留。
但是，教师“毫无保留”地付出不等于无偿劳动，“毫无保留”强调的是教师工作的态度，其直接依据是教师劳动的性质，只有在教师尽力而为的状态下，才能更好地实现育人目标；而不要报酬不仅关系到人的思想境界，更与个人生存对经济收入的依赖有密切联系。教师作为“人”中一员，必须有一定的物质收入才能正常生活与工作，而且生活质量的高低往往决定了他们工作的效果。因此，强调教师在传道、授业中“无所保留”，其前提是保证他们获得与工作付出相匹配的经济收入。
2.2 “毫无保留”对应一种“双向度”教育观
随着人本主义教育思想的兴起，人们逐渐认识到教育活动是一种双向影响的过程。“教育是人类交往的一种特殊形式”[1]，“教育是‘人’与‘人’的相互作用”[1]，是生命与生命的相遇。对学生而言，漫长的学校生活贯穿于他们生命成长的关键时期，学校不仅是接受知识的场所，更是个体生活世界的重要部分。对教师来说，教书育人不仅仅意味着自己要履行国家代理者的职责：即对学生进行知识、技能的传授与思想道德的教化，同时还是教师在特定场域下的一种生存方式，是其获取生命意义，不断完善自我、实现自我的过程。即在促成学生发展的同时使自己的情感、价值观等得到充分的释放，并油然而生出强烈的成就感与自由感。
只有完全敞开“自我”，交流才有可能，交流才有收获和价值。具体说来，学生在交流中吸取来自教师方面的“养分”，得到教师知识、思想等方面的启迪而不断生成“自我”；与此同时，教师也在与学生的交流中不断碰撞出思想的火花，从而使“自我”不断丰盈。师生间的影响是双向的，其过程不是教师单方面用“无私奉献”来成就学生，但需要教师在交流中倾其所有，方能产生最大影响。
2.3 “毫无保留”是当代教师职业道德的基本要求
在市场经济大环境下，尽管国家明文禁止教师有偿家教，但在现实生活中无法根除。如果单就有偿家教而言，简单的禁止既值得商榷，而其一刀切的方法也显示了相关教育行政部门管理手段的单一。实际上，在课后给学生有偿补习的大多是那些优秀教师，只要他们不因为课后补习耽误正常的教学工作，这种补习行为就有存在的价值：一方面，让优秀师资适当流向市场，能使优质教学资源利用最大化；另一方面，通过“按劳索酬”，不仅能改善教师生存状态，更体现了教师劳动的真正价值。
真正让人担忧的不是教师课后补习所带来的教育不公平，而是一些教师在课堂上故意“留一手”，把一些重要知识点作为“额外”产品卖给个别学生。这种行为不仅严重践踏了教育的公平，更是对教书育人工作本质的颠覆。因此，相关教育行政部门及学校除了针对每一学科确定具体的知识范围及重难点，并加强对教师实际授课内容的监督外，还要把“教师在课堂教学中应毫无保留”明确写进相关的教师职业道德规范中，保证学生获得没有“折扣”的知识教育。
3 结束语
教师职业道德是一个历史范畴，其内涵是与时俱进的。因此，承载教师职业道德核心内涵的关键词也要顺应时代变化，及时作出调整。这样，才能真正做到“有德可依，有德必依”，才能使职业道德真正起到监督与约束教师行为的作用。
参考文献
[1]叶澜.教育概论[M].北京：人民教育出版社，1999：41.
[关键词] 教师职业道德关键词；无私奉献；毫无保留
[中图分类号] G52 [文献标志码] A [文章编号] 1005-4634（2014）02-0053-03
0 引言
教师的职业道德即教师在教书育人活动中应遵循的品德与规范。它是保证教师履行社会职责的重要手段，是一定社会人们对教师职业的期待与要求。因此，可以说，教师职业道德是具体的，它的内涵随着社会的变化而改变，这种变化是客观的，也是必然的。而作为承载教师职业道德内涵的关键词，自然也应该及时更替。
1 无私奉献：传统教师职业道德关键词的 历史解读
从古至今，由于教师从事的是培养人的工作，它事关一个民族、国家未来发展的希望，工作的无限重要赋予了教师职业的崇高性。而从培养人的过程看，在下一代成长的同时，作为成人的教师正一步一步走向衰老；同时，人具有主观性、能动性，容易受到各种不良行为的影响，所以，人的成长又具有无与伦比的复杂性，它需要教师付出更多的心血与爱心。因此，人们在给予教师工作高度评价的同时，也顺理成章地提出更高的社会要求。从“呕心沥血”、“诲人不倦”到后来被喻为“蜡烛”与“春蚕”，展现出来的不仅仅是人们对教师工作的首肯，还有一种深藏其中的对教师职业的道德期待，尤其是在20世纪中叶以后，“无私奉献”成了教师职业道德的关键词。事实上，这种对教师职业的圣化行为，除了教书育人的重要性外，更重要的原因在于某一社会的道德需要与人们对教育的特有观念。
1.1 “无私奉献”是政治伦理在教育上的映射
注重伦理是中华民族的传统，在古代中国，为了实现社会的长治久安，历代统治者都特别强调伦理教化的功能，所以就有了“建国君民，教学为先”，而举办学校教育的直接原因又是因为“化民成俗，其必由学”。“成俗”即成为社会道德规范所悦纳的良民，中国古代长期处于生产力水平低下的农业社会，社会总的物质财富有限，加上成功之道单一（即入仕为官），因此，克制个人私欲的伦理道德对维护社会的既定秩序就显得非常重要，被历代统治者奉为法宝。承担教化百姓重任的教师，要想提高效率，更好地履行自身的职责，就必须先从自己做起，树立践行伦理规范的社会榜样，即所谓“身正为范”。就这样，教师被捆绑成为道德家，“无私奉献、甘于清贫”逐渐深入人心。
到了20世纪中叶，尽管我国的政治体制发生了翻天覆地的变化，但总体上说仍属于封闭式的社会，政治伦理在国家事务的处理中仍处于绝对的优势地位，人们依然习惯于通过塑造各种各样的道德模范来引领社会各方面的发展。于是，整个教师群体也被贴上“无私奉献”的道德标签，其目的是藉此树立社会道德的标杆，一方面激发人们建设社会的积极性，另一方面试图为人们处理个人利益与社会利益关系时提供参考依据，最终使人们自觉克制个人欲望，自觉服从社会要求。
1.2 “无私奉献”是对教师待遇不到位的心理补偿
即使到改革开放后的20世纪80年代，中国的经济发展依然滞后，人们生活水平低，而教师的物质待遇更是处于整个社会的底层，教师劳动的复杂性与教师工资的偏低严重不对称。至于其他的各种福利，如医疗、住房等更是无法得到应有的保障。因此，那个时代产生了不少“可歌可泣”的故事，但在现今看来，那些整年不领工资、甚至自己“倒贴钱”坚持教育阵地的“壮举”，与其说是教师们心甘情愿的“奉献”，倒不如说是“无米下锅”后“出于良心”的无奈之举。
事实上，国家、政府一直都很清楚，多年来在教育上的投入严重不足，教育经费占国民生产总值4%的目标，也是经过了数十年的艰苦努力才得以实现。教育经费短缺，教师的物质待遇与工作付出不对等，为了保持教师教书育人的热情，除了实行一些政策照顾外，借用媒体制造舆论，大力宣传教师的“无私奉献”精神，在实现引导公众道德行为的同时，更起到了从精神层面对教师的心理补偿作用，从而激发教师的工作积极性。
1.3 “无私奉献”是一种“单向度”教育观的体现
育人是一项复杂的过程，需要教师付出无数的精力和心血。同时，受教育者大多为未成年人，而教师一般是成人，在教师的职业生涯中，送走一批又一批的学生，而自己也从一个朝气蓬勃的年轻人变成了满头苍发的老者。古代中国教育大多以师徒制的方式进行，相对于其他行业，教师是最不保守的“师父”。教师往往以培养出的学生胜过自己为荣，在知识、技能上是最彻底的“无保留者”。因此，在很多人心目中，教师的工作就是一种“无私奉献”，教师代表国家、社会，他们的使命就是在履行职责中成就别人。
这种观念的影响深远，在教育日趋制度化的现代，很多人把教师当成纯粹的国家、社会的被委派者，认为教师应该扮演好工具角色，千方百计完成肩负的任务，而不应该计较个人得失，因为，合格的教师是为孩子着想，而不应该为自己着想。
2 毫无保留：社会转型期教师职业道德关 键词的更替
21世纪以来，中国社会继持续巨变后，进入了承前启后的社会转型时期。一方面，经济发展迅速，国内生产总值已跃居世界第二，随着国家财政收入的增多，教师行业的物质待遇得到了很大提高；另一方面，人本主义思想在中国产生了很大影响，“以人为本”成了当前国家社会发展的基本依据，个人的正当需求日渐得到社会的理解与尊重；第三方面，由于市场经济的影响，原来“圣人式”的道德标准遭遇了现实危机，成了弃之不甘、留之难以践行的空洞说教，使整个社会实质上处于一种“无德可依”的真空状态。在教育领域，以“无私奉献”为核心的教师职业道德也面临着“口号上的高尚”与“行动上的平凡”不对应的尴尬，尤其是在教师物质待遇不断改善的今天，教师个人需求的复苏更是不断冲淡着刻印在人们观念之中的“神圣形象”，从而导致一方面民众对教师道德“失范”“义愤填膺”却又无法“旧梦重温”，在舆论上逐渐走向“一边批”；另一方面作为普通人的教师在追求有限的个人正当利益时却要背负巨大的道德包袱，在情绪上渐生对教师职业的“厌恶”与倦怠。这种“两头不得好”的局面使教师形象被贬与教师职业道德“沦陷”之间形成了一种难以遏制的恶性循环。要改变这种令人纠结的现状，寄希望于教师回归传统“圣化”形象，继而抚平大众的“心伤”与“愤懑”无疑是痴人说梦，而且，与其用高不可攀的道德境界“包装”教师虚幻的神圣形象，还不如勇敢面对现实，用一种更切实可行的职业规范来塑造顺应社会变化的教师新面孔。因此，最能反映教师职业道德内涵的关键词必须及时更替。在结合当前我国社会现状的基础上，笔者认为，作为传统教师职业道德关键词之一的“无私奉献”应该取代为“毫无保留”。 2.1 “毫无保留”不等于不计报酬
“师者，传道、授业、解惑也！”教师的工作即用自身的知识、思想、人品等去影响学生，从而促进学生的健康成长。教师职业的最大特点就在于，学生的成长是教师劳动的成果。对教师而言，学生取得的进步越大，成长得越好，他的工作成效就越高，成就感就越强。所以，自古以来，教师就是用自己的所学所得去成就学生的人，而要想培养出高质量的人才，更需要教师竭尽所能，对个人的知识、技能毫无保留。
但是，教师“毫无保留”地付出不等于无偿劳动，“毫无保留”强调的是教师工作的态度，其直接依据是教师劳动的性质，只有在教师尽力而为的状态下，才能更好地实现育人目标；而不要报酬不仅关系到人的思想境界，更与个人生存对经济收入的依赖有密切联系。教师作为“人”中一员，必须有一定的物质收入才能正常生活与工作，而且生活质量的高低往往决定了他们工作的效果。因此，强调教师在传道、授业中“无所保留”，其前提是保证他们获得与工作付出相匹配的经济收入。
2.2 “毫无保留”对应一种“双向度”教育观
随着人本主义教育思想的兴起，人们逐渐认识到教育活动是一种双向影响的过程。“教育是人类交往的一种特殊形式”[1]，“教育是‘人’与‘人’的相互作用”[1]，是生命与生命的相遇。对学生而言，漫长的学校生活贯穿于他们生命成长的关键时期，学校不仅是接受知识的场所，更是个体生活世界的重要部分。对教师来说，教书育人不仅仅意味着自己要履行国家代理者的职责：即对学生进行知识、技能的传授与思想道德的教化，同时还是教师在特定场域下的一种生存方式，是其获取生命意义，不断完善自我、实现自我的过程。即在促成学生发展的同时使自己的情感、价值观等得到充分的释放，并油然而生出强烈的成就感与自由感。
只有完全敞开“自我”，交流才有可能，交流才有收获和价值。具体说来，学生在交流中吸取来自教师方面的“养分”，得到教师知识、思想等方面的启迪而不断生成“自我”；与此同时，教师也在与学生的交流中不断碰撞出思想的火花，从而使“自我”不断丰盈。师生间的影响是双向的，其过程不是教师单方面用“无私奉献”来成就学生，但需要教师在交流中倾其所有，方能产生最大影响。
2.3 “毫无保留”是当代教师职业道德的基本要求
在市场经济大环境下，尽管国家明文禁止教师有偿家教，但在现实生活中无法根除。如果单就有偿家教而言，简单的禁止既值得商榷，而其一刀切的方法也显示了相关教育行政部门管理手段的单一。实际上，在课后给学生有偿补习的大多是那些优秀教师，只要他们不因为课后补习耽误正常的教学工作，这种补习行为就有存在的价值：一方面，让优秀师资适当流向市场，能使优质教学资源利用最大化；另一方面，通过“按劳索酬”，不仅能改善教师生存状态，更体现了教师劳动的真正价值。
真正让人担忧的不是教师课后补习所带来的教育不公平，而是一些教师在课堂上故意“留一手”，把一些重要知识点作为“额外”产品卖给个别学生。这种行为不仅严重践踏了教育的公平，更是对教书育人工作本质的颠覆。因此，相关教育行政部门及学校除了针对每一学科确定具体的知识范围及重难点，并加强对教师实际授课内容的监督外，还要把“教师在课堂教学中应毫无保留”明确写进相关的教师职业道德规范中，保证学生获得没有“折扣”的知识教育。
3 结束语
教师职业道德是一个历史范畴，其内涵是与时俱进的。因此，承载教师职业道德核心内涵的关键词也要顺应时代变化，及时作出调整。这样，才能真正做到“有德可依，有德必依”，才能使职业道德真正起到监督与约束教师行为的作用。
参考文献
[1]叶澜.教育概论[M].北京：人民教育出版社，1999：41.