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语文教学中的对话，既是一种教学方式，又是一种师生关系。现代教学十分重视“对话”，课堂上应建立和谐、民主、平等的师生关系，形成互动的对话交往。
这里的“对话”，已经不再是狭义的师生双方语言的交际了，它是互动的一种外化，是一种全新的教学方式。 第一，对话是课堂教学民主化的具体体现。相对于课堂上以教师为中心的传统教育教学，对话则是在民主平等的基础上，由师生双方共同参与的一个学习过程。 第二，对话是一种全新的教学方式。学生有不同的个性、生活背景、知识储备，肯定会对课文产生不同的理解。因此，《义务教育语文课程标准（2011年版）》提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”这种新的教学方式有两个要素：一是在对文本的解读上，师生是平等的；二是学生、教师、文本三者之间是一种互动关系：文本提供师生对话的资源，学生和教师通过对话，相互交换解读文本的不同体验和方法，相互交流解读文本所获得的信息和启示。一篇文章，浓缩了作者的某些情感、思想和人生体验，我们阅读这篇文章实际上就是解读作者的思想、情感和人生体验，即和作者的一种间接对话。当我们读懂了文章，也就和作者达成了心灵沟通，取成了情感共鸣。在具体的阅读教学中，所谓的学生、教师和文本之间的对话即学生、教师间平等交流、共同探究、互相启发，共同进入文本所营造的特定情境，接受感染和熏陶。
我曾拜读王尚文教授的《语文教学对话论》，书中的几句话给我留下了深刻的印象。“文本对话是语文生活的课堂教学形态。”语文教学的本质就是对话，教师、学生、文本之间的关系就是一种对话关系，学生听、说、读、写的语文实践就是一种对话的实践，而学生的语文能力是一种对话能力。
“阅读就是倾听文本的声音。”阅读倾听的是作者用笔说的话，是文本的声音。诵读时读者倾听自己或读者以物化的语音形态表现文本言语。默读，读者倾听的是非物化的文本声音。但倾听必定是耳朵、眼睛和心灵共同参与的，诵读则表现文本之声。“吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容和理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终生受用不尽。”
最近我聆听了几节语文课，在这几节课上我都感受到了语文课堂上诵读的魅力。例如，熊苗老师教授的《一只小鸟》一课，这篇课文出自冰心笔下，清新流畅，是一篇非常美丽的散文。熊老师以清脆柔美的声音、灿烂甜美的笑容、设计精美的课件与文章的语言美、自然美、亲情美的风格相协调、相统一，让课堂成为美丽的课堂，让学生在课堂中欣赏优美、感悟优美，并懂得珍惜优美。这节课最让我难忘的是教师指导学生们品读，让学生在潜移默化中感悟课文，如“啪”要重读还要短促；“箭也似的”要快读，读出急切；“一滴一滴”要重读，读出心痛，读出感情。“抖刷抖刷翎毛”让学生带动作读，符合学生的年龄特点。
还听了王林老师的 《“扫一室”与“扫天下”》一课，在课堂上老师指导学生读书要正确、流利、有感情；还要用心读、大声读、做标注。在读的过程中点拨学生怎样读能给文中的这段话加点“味儿”；在讲到薛勤和陈蕃的对话的时候，老师加了不同的修饰语，让孩子们分别用“满不在乎、理直气壮、很有些得意”等不同的语气读同一段话，让孩子在读的过程中感悟文本。
学习对话，学习从言语声音中倾听心灵的声音，学习把倾听到的心灵的声音融合到言语声音中，学习“读进去”和“读出来”，这才是诵读。“读进去”和“读出来”，相信我们教师都很熟悉这些字眼，先沉浸在我们的文本里，再思索如何带领我们的学生跟文本一起共鸣。这就是语文教学过程中师生与文本对话的魔力所在。
“对话教学的原则：真誠、平等、合作。”说到合作，主要指生生对话、师生对话。在生生对话的过程中，学生始终处于互动交流的状态之中，他们同是对话的主体，又是对话的主人，畅所欲言，尽情表达，相互启发、相互补充、相互借鉴、相互完善，思维在碰撞中绽放光芒，观点在争论中流动生成，精神在相遇中唤醒激活。学生在对话过程中，同时也是与文本对话、与作者对话、与文中人物对话的过程。激烈的对话使学生真正懂得文本，达到了文本育人的目的。在师生对话的过程中，教师要抓住时机，在学生精神倦怠时给予激励，在思维困惑时给予点拨，在理解偏差处给予纠正，在见解精彩处给予赞赏，敞开心扉，言如泉涌，师生成为学习共同体。对话便在相互切磋交流中发挥作用。
教师要在教学中经常有意识地去引导和培养，让学生逐步养成习惯，与包括自己在内的值得学习的事物交流、对话，从而提高学习质量。
教育不是知者带动无知者，而是师生共同追求真理，使学生形成正确的世界观、人生观和价值观。希望我们的学生学会对话，即与自己对话、与老师对话、与家长对话、与自然对话、与世界对话，在对话中汲取新知，健康快乐成长。
（作者单位：河南省获嘉县教师进修学校）
这里的“对话”，已经不再是狭义的师生双方语言的交际了，它是互动的一种外化，是一种全新的教学方式。 第一，对话是课堂教学民主化的具体体现。相对于课堂上以教师为中心的传统教育教学，对话则是在民主平等的基础上，由师生双方共同参与的一个学习过程。 第二，对话是一种全新的教学方式。学生有不同的个性、生活背景、知识储备，肯定会对课文产生不同的理解。因此，《义务教育语文课程标准（2011年版）》提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”这种新的教学方式有两个要素：一是在对文本的解读上，师生是平等的；二是学生、教师、文本三者之间是一种互动关系：文本提供师生对话的资源，学生和教师通过对话，相互交换解读文本的不同体验和方法，相互交流解读文本所获得的信息和启示。一篇文章，浓缩了作者的某些情感、思想和人生体验，我们阅读这篇文章实际上就是解读作者的思想、情感和人生体验，即和作者的一种间接对话。当我们读懂了文章，也就和作者达成了心灵沟通，取成了情感共鸣。在具体的阅读教学中，所谓的学生、教师和文本之间的对话即学生、教师间平等交流、共同探究、互相启发，共同进入文本所营造的特定情境，接受感染和熏陶。
我曾拜读王尚文教授的《语文教学对话论》，书中的几句话给我留下了深刻的印象。“文本对话是语文生活的课堂教学形态。”语文教学的本质就是对话，教师、学生、文本之间的关系就是一种对话关系，学生听、说、读、写的语文实践就是一种对话的实践，而学生的语文能力是一种对话能力。
“阅读就是倾听文本的声音。”阅读倾听的是作者用笔说的话，是文本的声音。诵读时读者倾听自己或读者以物化的语音形态表现文本言语。默读，读者倾听的是非物化的文本声音。但倾听必定是耳朵、眼睛和心灵共同参与的，诵读则表现文本之声。“吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容和理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终生受用不尽。”
最近我聆听了几节语文课，在这几节课上我都感受到了语文课堂上诵读的魅力。例如，熊苗老师教授的《一只小鸟》一课，这篇课文出自冰心笔下，清新流畅，是一篇非常美丽的散文。熊老师以清脆柔美的声音、灿烂甜美的笑容、设计精美的课件与文章的语言美、自然美、亲情美的风格相协调、相统一，让课堂成为美丽的课堂，让学生在课堂中欣赏优美、感悟优美，并懂得珍惜优美。这节课最让我难忘的是教师指导学生们品读，让学生在潜移默化中感悟课文，如“啪”要重读还要短促；“箭也似的”要快读，读出急切；“一滴一滴”要重读，读出心痛，读出感情。“抖刷抖刷翎毛”让学生带动作读，符合学生的年龄特点。
还听了王林老师的 《“扫一室”与“扫天下”》一课，在课堂上老师指导学生读书要正确、流利、有感情；还要用心读、大声读、做标注。在读的过程中点拨学生怎样读能给文中的这段话加点“味儿”；在讲到薛勤和陈蕃的对话的时候，老师加了不同的修饰语，让孩子们分别用“满不在乎、理直气壮、很有些得意”等不同的语气读同一段话，让孩子在读的过程中感悟文本。
学习对话，学习从言语声音中倾听心灵的声音，学习把倾听到的心灵的声音融合到言语声音中，学习“读进去”和“读出来”，这才是诵读。“读进去”和“读出来”，相信我们教师都很熟悉这些字眼，先沉浸在我们的文本里，再思索如何带领我们的学生跟文本一起共鸣。这就是语文教学过程中师生与文本对话的魔力所在。
“对话教学的原则：真誠、平等、合作。”说到合作，主要指生生对话、师生对话。在生生对话的过程中，学生始终处于互动交流的状态之中，他们同是对话的主体，又是对话的主人，畅所欲言，尽情表达，相互启发、相互补充、相互借鉴、相互完善，思维在碰撞中绽放光芒，观点在争论中流动生成，精神在相遇中唤醒激活。学生在对话过程中，同时也是与文本对话、与作者对话、与文中人物对话的过程。激烈的对话使学生真正懂得文本，达到了文本育人的目的。在师生对话的过程中，教师要抓住时机，在学生精神倦怠时给予激励，在思维困惑时给予点拨，在理解偏差处给予纠正，在见解精彩处给予赞赏，敞开心扉，言如泉涌，师生成为学习共同体。对话便在相互切磋交流中发挥作用。
教师要在教学中经常有意识地去引导和培养，让学生逐步养成习惯，与包括自己在内的值得学习的事物交流、对话，从而提高学习质量。
教育不是知者带动无知者，而是师生共同追求真理，使学生形成正确的世界观、人生观和价值观。希望我们的学生学会对话，即与自己对话、与老师对话、与家长对话、与自然对话、与世界对话，在对话中汲取新知，健康快乐成长。
（作者单位：河南省获嘉县教师进修学校）