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闲是文明社会中的一种自然存在的生命现象。闲的审美化发展的源头是庄子。闲情作为一个观念的出现则在中古。当时陶潜、刘勰都提出了闲情之说，而刘勰将生命状态的适意、悠然命名为闲情，应是后世具有审美意义的闲情观念的源头。闲情审美是中国古代文人人格建构中的重要组成部分，是其艺术化生命状态的具体展示。对这一观念及其相应特征的把握，对研究中国古代文人人格、中国古代文学内容形式的开拓及整个文学的发展、古代文艺学范畴和相关文论思想都有着重要的意义。