【摘 要】
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<正> 今天,资本主义有可能和平过渡为社会主义的观点在社会主义世界内已非奇谈怪论。倘若承认“和平过渡”的可能性,那么社会主义的东西就不可能一朝一夕在发达资本主义国家内形成,而是逐渐孕育和生长起的。如果不带偏见地考察当今发达资本主义国家,我们确能看出一些社会主义的萌芽或因素。例如,发达资本主义国家已创造出了相当规模的作为社会主义完备的物质基础的生产力。又如,股份制的发展,使得所有权与经营权相分离.削弱甚至夺去了股东对生产的
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<正> 今天,资本主义有可能和平过渡为社会主义的观点在社会主义世界内已非奇谈怪论。倘若承认“和平过渡”的可能性,那么社会主义的东西就不可能一朝一夕在发达资本主义国家内形成,而是逐渐孕育和生长起的。如果不带偏见地考察当今发达资本主义国家,我们确能看出一些社会主义的萌芽或因素。例如,发达资本主义国家已创造出了相当规模的作为社会主义完备的物质基础的生产力。又如,股份制的发展,使得所有权与经营权相分离.削弱甚至夺去了股东对生产的
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<正> “对外开放是我们国家的一个根本政策”。既然要开放,就要有门户,让人家(包括人员、货物、资金、信息)进出方便,也让自己进出方便。我们的国家很大,门户不应该只有一个,实际上,开放的城市(包括4个特区和14个沿海开放城市)都可称为门户。但是,门户也不是都开得一般大,应该有大门,有中门,有小门;有正门,有侧门,有旁门。一、面向全国的三个大门国家有首都,如果首都是港口,那么它本身就可以是这个国家的主要门户,例如东京和伦敦。如果首都在内陆,往往就需要利用较近的海港作为门户。例如莫斯科的主要门户是
<正> 在改革开放这个深刻的社会大变革时代,中国社会整体的、个体的、表层的、深层的观念和行为都在发生着空前的巨变,各种新的社会现象、心理现象不断涌现,由此汇成了一道道眩目的“社会光环”,一排排灼人的“社会热浪”,这其中有经商热,海南热、大学生求职热,也有研究生退学热、出国热,还有本文要分析的“第二职业热”。所谓“第二职业热”。是指人们在谋生的职业(第一职业及其劳动组织)之外,利用业余时间,从事有报酬的其它职业劳动或不是为第一职业劳动组织贡献的相同职业劳动的一种较为普遍的社会现象。“第二职业热
今年，南川财政进一步规范乡财政所行政行为，提高办事效率和人员的业务素质，更好地发展地方经济服务，彻实加大乡财政所的管理力度。
<正> 目前,在文艺界、理论界中,正在对中华民族的传统文化特别是传统道德进行反思与重构。从某种意义上说,这是历史的必然,智慧的觉醒。值得指出的是,在这股热潮中,还存在着一些偏颇,有些论者,仅仅满足于对传统文化道德的优劣之处评头论足,然后就当前治国平天下的方针发表高见宏论;却无暇顾及或很少注意到这样一个重要问题:传统文化道德与现代文化道德之间事实上存在着的关系如何,传统文化道德对现代文化道德的影响程度有多大,现代文化道德对传统文化道德又有多少发展与突破,如此等等,因为忽略了这个问题,使得某些貌
<正> 《学术季刊》1987年第1期发表了徐安琪等人合写的文章《离婚诉讼中女性原告多的社会心理因素试析》,提出下述材料与看法。(一) 尽管社会对离婚女性的岢责与鄙视远甚于离婚男性,尽管有离异史的女性尤其身边留有子女者的再婚难度甚大,据沈阳、北京、石家庄、天津等地的调查,离婚诉讼中原告为女性的一般为离婚案件的三分之二左右。上海两个区法院的抽样调查结果相同,1977—1985年的1100多件离婚案件中,女方为原告的达69%。此外,解放前上海市1928年8—12月的370件离婚案,除双方主动者外,
<正> 七.学术道路上的政治风险也许在费孝通先生的思想中。并不会想到在他的学术道路上曾冒过一次生命风险(在广西大瑶山)以后,还要他冒一下横在他面前的一次政治风险。因为当年轻的共和国诞生时,他想的是如何更多地奉献给人民,更努力地改造自己旧的世界观。他作为第一次全国人民代表大会的代表,和人民共享国家主人的殊荣,并以此来积极投身到社会主义革命和建设事业中去。但事物的发展却往往出乎人们的预料,也不为人们善良意志为转移。