废名，是五·四小说家，文笔清新如露，感情自然如水。
　　废名是黄梅人，黄梅，乃四祖、五祖修行之处。此地有五祖寺，烟火兴盛，废名很小的时候，就去寺庙玩，跟着大人一块儿进香，磕头。
　　佛，在他的心中，早早就撒下一粒种子。在北大任教写作期间，这粒种子发芽了。他笔耕之余，研究起佛学。
　　当时北大，另有一名人，黄冈人，也醉心于佛学，这人，就是著名的哲学家熊十力。
　　两人既为湖北同乡，又为同事，更有相同爱好，于是，闲时，常常坐在一起，一椅一扇一杯茶，谈起佛学，切磋佛理，大有相见恨晚之意。
　　可是，两人都有一个特点，在学问上，一旦坚定了自己的观点，一样难改。
　　为此，两位大师，终于产生了分歧。
　　一日，对于同一佛理，两人争论起来，废名认为自己的观点对，熊十力则嗤之以鼻，认为自己的对。废名认为，熊十力这纯属一根筋，熊十力更生气，认为废名固执己见。
　　两人，第一次不欢而散。
　　废名回家，左思右想，认为没让熊十力接受自己的意见，是一种失败，是一种不负责任的做法，为了光大佛学，自己有责任也有义务去再次说服熊十力。
　　熊十力呢，也有此想法。
　　又一次，两人凑在一起，一人一杯茶一张椅，滔滔不绝，展开口水大战。当然，现场没有裁判，也比不出高下。
　　既而，两人不争了。
　　有上心的人忙跑进屋内去看，两人早已闭紧嘴，咬牙瞪眼，相扑在一起，在那儿摔起跤来。原来，二人谁也说服不了谁，均大怒，展开全套武功，想用武力迫使对方接受自己的观点。
　　两人在朋友相劝下，华山论剑，终没能分出谁胜谁败。
　　废名气坏了，红着脸，指着熊十力道：“我代表佛，你反对我，就是反对佛。”
　　熊十力打架不怵，斗嘴更是勇往直前。“我代表佛，你反对我，就是反对佛。”说到这儿，意犹未尽，补上一句分量更重的话，“你全家都反对佛。”
　　废名气极，口结而去。
　　废名力战之余，思索再三，武打不行，口斗不行，我来笔战。当晚，拿起笔来，洋洋洒洒写下个人佛学见解，发在报上;熊十力一见，岂甘败落？马上写一篇批驳的文章，登在报上。废名更怒，提起笔来，再写一篇批驳熊十力文章的文章，还以颜色。
　　两人边打笔仗，边阅读对方的文章，寻暇抵隙，给予回击。慢慢地，他们在阅读中接受了对方正确的见解，补充到自己的理论中去。矛盾，是学问最好的土壤，凭借此有时能开出艳丽的牡丹。
　　几篇文章写罢，大家发现，有一天，两人又一椅一扇一杯茶，坐在一块儿谈起佛理来，不时地哈哈大笑。
　　能坚持，是伟大;在坚持中接受别人的见解，更伟大;在坚持和辩论中，既完善自己，又完善别人，是伟大中的伟大。现在的学人中，还有废名，还有熊十力这样的人吗？
　　他们，都已如昨夜星辰。