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泳妍做了汉堡包,梓琦做了生日蛋糕,东良做了披萨,高兴地请大家吃。可这时,慧慧说:“古代是没有汉堡包、生日蛋糕、披萨这些食物的。”  临近毕业季,班里正在策划汇演的节目,我问小剧团的主创人员们:“你们想不想把《红楼梦》搬上舞台,表演给全园的小朋友和爸爸妈妈看?”  他们爽快地答应了。    我說:“你们先编一个剧本吧。”  “什么叫剧本?”  “就是你们打算演什么故事,故事里有什么角色,什么情节。角
爱有“温度”,要警惕过度倾注和隐性剥夺  有人曾对3~5岁的孩子进行调查,询问孩子是否知道爸爸的职业?有的孩子说爸爸的职业是看手机。比起与孩子互动,爸爸回家的第一件事情就是看手机。这其实是隐性的父爱、母爱剥夺,这类亲子“温度”便是0~10℃。  相反,还有不少家长会对孩子过度溺爱,甚至时时刻刻与孩子“黏”在一起,对孩子毫无约束和规矩,这种温度就是80℃以上了。不仅孩子“烫”得受不了,等未来进入社会
由于机身搭载了人物和动物实时眼部对焦功能,所以在搭配大光圈镜头拍摄时,入门用户也不必担心对焦不准。相机:索尼α6100;镜头:索尼E 3Smm F1.8 OSS;光圈:F1.8;快门:1/40秒:感光度:ISO-1600。偏向入門级的定位  与同时发布的索尼α6600相比,索尼α6100更偏向入门级别,它没有α6600上的5轴防抖和大电池,自定义按键也少一些。当然,索尼α6100价格仅为前者的大约
[摘要]邓小平意识论是马克思主义意识论在当代中国的创造性继承和发展,是邓小平理论研究的独特视角。《邓小平当代意识论》为我们找到了一条从意识滥觞到思想体系来理解和把握邓小平理论的合理路径,值得一读。  [关键词]邓小平意识论,马克思主义意识论,思想智慧,意识滥觞。  [中图分类号]A849.1[文献标识码]A[文章编号]1005-4634(2007)04-0358-03  《邓小平当代意识论》(中央
他从不强迫自己非要把照片拍成什么样子,他是“非主题先行”的倡导者,  不给自己设定条条框框,就是给自己留出了更多的余地。  提起纽约,你会想到什么?除了曼哈顿的高楼、华尔街叱咤风云的大亨,还有百老汇经久不衰的夜夜歌声,抑或是法国人白送的那个绿色雕像?  如果不接触摄影,很难想到这座城市在20世纪曾是盛产摄影大师的摇篮,我一口气就能说出10位以上与纽约这座城市息息相关的大摄影家,李·弗里德兰德(Le
【摘要】《圣经》是基督教的经典,在基督教徒的心中,上帝是所有美好事物的象征。仁慈是上帝的一个代表性特征。然而笔者发现上帝对人类以及其它生物的惩罚方式,似乎有些残忍。洪水、火灾、和瘟疫等灾难,似乎是上帝经常使用的惩罚手段。本文通过《圣经》、《旧约》中的几个故事说明上帝使用的一些惩罚方式是不仁慈的。  【关键词】《旧约》上帝仁慈惩罚    一、《旧约》和上帝    《圣经》是基督教的经典,是基督教教义
【摘要】上个世纪九十年代以降,纪录片退去影院,面临安身立命的发展问题,此时电视栏目化引领潮流,本文旨在分析中国电视纪录片栏目化发展的政治经济基础,认为政治经济基础是中国电视纪录片发展的基本支点。    “栏目化”的提出是基于广大电视观众对电视节目播出的准时性要求。进入20世纪90年代后,中国电视事业发展迅速,电视节目大量增加,电视作品种类逐渐全面化、细分化、专业化,电视机也大量普及,但电视台的节目
【摘要】本文通过对当代大众文化及冯小刚在大众文化背景下的电影创作进行分析,揭示出冯小刚电影创造票房奇迹的内在动因,并对当下大众文化的概貌和特征进行描述,旨在阐明冯小刚电影票房奇迹与其创作取向及当代大众文化有着密不可分的联系。  【关键词】大众文化冯小刚电影媚俗脱俗    在极度紧张和竞争激烈的当代社会环境中,人们设法创造和享受适合当代社会节奏和趣味的文化,以调剂生活,愉悦身心。当前立足于大众的基准
[摘要] 近年来,中国新左翼(新左派)文化力量强劲崛起,成为当代中国进入21世纪之后文化演变的一件大事。这意味着最少在文化的层面上,官僚资本主义和右翼自由主义的一统天下被冲开了一个缺口,中国的文化力量,乃至政治、思想、学术力量,正在重新布局。乌有之乡的影视评论活动是当代中国新左翼文化力量的一个缩影,通过了解乌有之乡的文化活动,我们可以获得中国新左翼文化力量的大体印象。新左翼文化力量是有远大前途的。
阴沉沉的天空,像被谁拉上了灰色的窗帘,太阳和我一样,似乎也病着,躲在了窗帘后面。起风了,风猛劲儿地吹着那灰色布帘,也无法吹开一条缝隙,让阳光露出一个笑脸来。要下雪了吧?  气温越降越低了,跟妈妈要了小火盆,火盆里的炭火很旺,可我还是不住地打着冷颤。“越是闲着,越是怕冷。”母亲说。  小院里,母亲正忙着给花木御寒,花白的头发在冷风中飘扬。母亲把剪好的旧衣服一层一层缠绕在花干上,给根部的泥土覆盖上稻草