【摘 要】
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《列子》中的“化”有四层含义.在宇宙生成论的层面上说,“化”指的是“道”的“化生”以及物的“自化”;从万物存在的层面来说,表现为宇宙之“大化”、物性之“革物”以及在
【机 构】
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中国人民大学 哲学院,北京 100872
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《列子》中的“化”有四层含义.在宇宙生成论的层面上说,“化”指的是“道”的“化生”以及物的“自化”;从万物存在的层面来说,表现为宇宙之“大化”、物性之“革物”以及在世个体之“新陈代谢”;从主体存在层面言,则体现为“与化为体”的生存方式;落实到政治的层面,对应一种“化”的生命政治学.这四个维度是层层推进的,“道”不具有意志的“化生”使得万物以“自化”的形式存在,由此便展开出一幅流动不居的、无时无刻不在运行着的大化图景,这就决定了主体需要以一种“与化为体”的生存方式与之配合;帝王“为无为”、百姓“自为”的政治模式则担保了“与化为体”的主体生存方式能切实落实到每个生命个体中.
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