2016年9月1日上午11点左右，北京地铁10号线的一列地铁在十里河站被一名自称孕妇的女士逼停。据了解，当时早高峰已过，地铁车厢内并不拥挤，但车厢内无人给让座，该女子便开始发飙了，连续拨打地铁方电话投诉，表示自己是孕妇却没有人让座。
　　当列车行驶到十里河站时，虽然已有准备处理此事的地铁工作人员在站台等候，但车门打开后，这名女子竟坐在地铁屏蔽门处不下车。为了安全起见，司机不敢开动，直至该女子最终被抬下地铁，虽然耽误的时间只有几分钟，但是列车运行还是受到了一定的影响。事后，据车上多位乘客反映，这位女子的孕相并不明显。
　　不让座就堵地铁门，不只是素质差
　　如今，“先到先得”早已成为乘车共识。先上车的乘客享有坐座位的权利，但他想不想放弃自我利益而转让他人，是自己的事，别人没法苛求。为老弱病残孕乘客让座，是一种可以被提倡的美德，但不能强制，厚责于人。所以，对这位孕妇来说，只能要求自己讲道德、有美德，却无法要求他人必须为自己让座。至于这位孕妇给地铁方打电话要求别人给自己让座、坐在地铁安全门处撒泼导致乘客都跟着延误，则早已经超越了“让座之争”的道德范畴，涉嫌扰乱公共秩序，甚至是寻衅滋事了，她应该为自己的“撒泼”行为付出代价。
　　一旦别人不让座就耍横撒泼，这些年我们已经见得太多。这些人似乎总觉得“我弱我有理”，却往往忽视了这是在用道德绑架他人，有时候甚至已经侵犯了别人的权益。孙隆基先生在《中国文化的深层结构》中提到，由于幼时缺乏合格的人格教育，很多国人长大之后还像婴幼儿一样，随意在公共场所挖脚、搓泥、擤鼻涕，同时不守规则、没有排队的习惯……这种动辄要人让座、不让就撒泼的行为，又何尝不是如此呢？这位孕妇可能并不知道， 别人让座只是美德，而非义务。明白了美德归美德、义务归义务，或许就不会动辄怒发冲冠了。
　　诉求合理也不能任性
　　应该说，对于这位孕妇的遭遇，善良人还是会深表同情的。毕竟在公交车与地铁上，乘客主动给孕妇让座，是一种社会公德，也是做人的底线。作为车上的乘客理应善待这名孕妇，一节车厢内哪怕有一人带头让座，都不会出现这种尴尬的局面，同时也会影响与带动一批人主动让座。可惜，人们善良的愿望落空了。现在有些人确实很自私，他们常为争座位而爆粗口直至大打出手，更不可能主动让座了。因此，这名孕妇必须有清醒的认识，投诉是你的权利，但是维权也应讲究方式方法，不可越过法律法规的边界。
　　孕妇堵住地铁门，看起来是小事，但是造成的直接与间接影响却是显而易见的：直接的影响就是造成列车晚点，影响上班一族，打乱了列车运行秩序，不利于地铁安全运行；间接的影响则是，这名“带头大姐”如果不受到处罚，就会有下一个孕妇甚至老爷爷、老奶奶堵门，因为他们也应受到让座的礼遇，这样做的后果大家是清楚的。因此，对于这名孕妇的任性做法，地铁乃至警方必须给一个说法，而不是三缄其口，即便不能予以拘留处罚，至少也应采取罚款举措。总之，不能任由类似的堵门事件再次上演。