论文部分内容阅读
炎炎夏日,酷暑难当。盛夏炙热之中向何处取凉,我的消暑途径是从心静中求凉。此谓心静消烦暑,心静自然凉。
白居易有诗《消暑》云:“何以消烦暑,端坐一院中。眼前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空。此时身自保,难更与人同。”读此诗,感觉有一股凉风扑面之爽快。看来,散热由心静,心静则身凉,乃是古今一理的消暑之道。
心静,未必得如佛向禅,但须净心静气。物欲社会的诱惑,是一个个让人坐立不安心跳加快的念头,过多欲念牵引的身心是一个烦躁的身心。而百非皆由烦躁生,只有远离酒色财气,心才能进入一方静谧的世界。以静制欲,不仅能“自静其心延寿,与物无求长神”,更可达到“事能知足心常乐,人到无求品自高”的意境。暑夏里所需的那一份凉意,自然也会从心底升起。
心静,便能进入一种“闭门即是深山,读书随处净土”的妙境。以静心看世界,世界便是一片充满清幽安宁的绿洲,即使那鸟鸣蝉噪,也能令人感受到“林愈静山更幽”的意境来。心之皎皎,性之悠悠,全身心地沉浸到朝霞夕晖或明月清风之中,不知不觉地就忘却“今夕是何宵”了。而在心静中读一些诸如《历代游记选》、《四季风景诗三百首》等妙文奇诗,便能读出一方净土一派凉爽,心更纯,气更静,心纯气静中便有通体爽快之感。
心静是一种惬意的境界。心静而凉生,须有一个心境的营造,这便是在纷繁复杂的社會环境中要有一颗平常心。在夏阳酷暑的季节给自己制造一种心静的氛围,便酷热不再。(来源:《中国教师报》)
白居易有诗《消暑》云:“何以消烦暑,端坐一院中。眼前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空。此时身自保,难更与人同。”读此诗,感觉有一股凉风扑面之爽快。看来,散热由心静,心静则身凉,乃是古今一理的消暑之道。
心静,未必得如佛向禅,但须净心静气。物欲社会的诱惑,是一个个让人坐立不安心跳加快的念头,过多欲念牵引的身心是一个烦躁的身心。而百非皆由烦躁生,只有远离酒色财气,心才能进入一方静谧的世界。以静制欲,不仅能“自静其心延寿,与物无求长神”,更可达到“事能知足心常乐,人到无求品自高”的意境。暑夏里所需的那一份凉意,自然也会从心底升起。
心静,便能进入一种“闭门即是深山,读书随处净土”的妙境。以静心看世界,世界便是一片充满清幽安宁的绿洲,即使那鸟鸣蝉噪,也能令人感受到“林愈静山更幽”的意境来。心之皎皎,性之悠悠,全身心地沉浸到朝霞夕晖或明月清风之中,不知不觉地就忘却“今夕是何宵”了。而在心静中读一些诸如《历代游记选》、《四季风景诗三百首》等妙文奇诗,便能读出一方净土一派凉爽,心更纯,气更静,心纯气静中便有通体爽快之感。
心静是一种惬意的境界。心静而凉生,须有一个心境的营造,这便是在纷繁复杂的社會环境中要有一颗平常心。在夏阳酷暑的季节给自己制造一种心静的氛围,便酷热不再。(来源:《中国教师报》)